الادراك الحسي و التحرر من الجسم

بدليل تطوع وتنطع التعليقين
رقم 6 خطأ
انتم انتهكتم حرمة نبيكم و ضاجعتموا حريم نبيكم قسرا و حززتم رؤوس اهل بيت محمد و سرقتم تاريخ و حولتم قبره الى مبولة
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437026
ورقم 3 صح
الوهابية تحرم البناء
على القبور وتحرم الإساءة إليها، بما فيها قبور آل بيت نبي الإسلام،
وتستثني قبره إذ بنته بمبنى مزار محم محترم. الشيعة والوهابية يتبادلان تهم الإساءة والقداسة للقبور بما لا علاقة للحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437178
ودليل الصح
http://www.youtube.com/watch?v=GgOhj7Y461c

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا سيد عبد الرضا ما علاقة تعليقك بما جاء في متن مقالة الاخ جمشيد ؟واين هما التعليقان 3 و6 ؟ عجيب امور غريب قضية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

التعليق
رقم 6 خطأ
انتم انتهكتم حرمة نبيكم و ضاجعتموا حريم نبيكم قسرا و حززتم رؤوس اهل بيت محمد و سرقتم تاريخ و حولتم قبره الى مبولة
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437026
و التعليق

رقم 3 صح
الوهابية تحرم البناء
على القبور وتحرم الإساءة إليها، بما فيها قبور آل بيت نبي الإسلام،
وتستثني قبره إذ بنته بمبنى مزار محم محترم. الشيعة والوهابية يتبادلان تهم الإساءة والقداسة للقبور بما لا علاقة للحوار المتمدن
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437178

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية لك و من معك في هذه الايام الشتائية الجميلة
ليصبح صفرا- لاشيء
نعم فمن يخالف العلم و الحياة يصبح صفراً في نظر العالم كما حال صاحبهم المتخفي الخائف من عار العائلة و الشخصية و الدين القذر الذي يحمله من اتباع اصحاب النطف الفاسده و الارحام العفنه
نعم اولا على اللاعب او العامل و هذا يعني لكل شخص دور معين و يختلف فهمه الحسي حسب دوره و محله من الاعراب
فهنا دائماً مفعول به كما ت1وت3 ................اتباع دينه و مذهبه و فكره العفن
اكرر التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          76 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لكن ادراك الانسان الحسي الشرقي ليس روحيا كما يزعم لانه لا يتعدى السطح؟؟
به هر سو جلوه دلدار ديدم به هر جيزي جمال يار ديدم
اعتقد انك مخطاء وبشدة كما في كل مرة
رغم بغضي الشديد لما تكتب ولافكارك ولطريقة تناولك مواضيع مقدسة لدى المسلم بمنتهى الحقارة وسوء الادب وعدم الاحترام مشاعر ذلك المسلم الاخر اعتقد ان شخصا مثلك له دور اكبر انفع مئة مليون مرة من الذي تفعله الان
انت وحسب علمي من خلال مطالعتي لمقالاتك متمكن من الالمانية والانجليزية والكوردية والفارسية والعربية فتصور ايها الخصم
لو قمت بترجمة مقالة علمية يوميا او اسبوعيا من الموسوعة الحرة التي انت تكثر الاستشهاد بها الى لغات بلداننا البائسة والمحرومة والفقيرة من كل النواحي كم ستكون الفائدة عظيمة
ولكن ماذا نفعل مع اناني مصاب بعقدة بغض رسول الله

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة

من زمان و انا اريد ان افهم شيئا علق في ذهني

رجاءا .. لا تظنني امزح او اسخر منك

كلمة ميمون .. بالعربي تعني مقدس او مبارك .. اما بالكردي فتعني قرد

هل لديك تفسير .. لماذا هذا التناقض في اللغتين في استعمال هذه الكلمة

هل لهذا علاقة بالقرديولوجيا العالمية

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يخفي عليك بالتاكيد كلمة قز التركية كما في قز القرط و غيرها فانها بالصدفة بنفس لفظ قز الكردية التي هي قريبة ايضا من العربية كس كما في عبارات شتم و سب التي حتما سمعتها سابقا من الاخرين لانها تشتهر في الثقافات الشرقية خاصة التركية. هذه هي صدفة اللغات
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          80 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما قلته انا من المتناقضات و ليس من التصادفات

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس هناك تناقض بين الميمون الكردي و الميمون العربي لاني لا استطيع ان اقول كس القرط او قز امك. الميمون العربي صفة بينما الميمون الكردي اسم دون تناقض في المعنى
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أنت كردي أي شرقي ولهم طبيعة جبلية وتقاليد في السلوك واللباس
دعنا من هيدغر وترعاته
فهو يتكلم عن منطق محلي لم تنفع مثاليته في تربية العرق الألماني الذي أباد ملايين من الأروبيين أنفسهم
حتى لدى الوثنيين في كل الديانات صوم
احيانا تقفز الى أشياء لاعلاقة لها بالفكرة التي تنطلق منها
كلامك عنصري
اعلم أن مصلحة الكرد مع المحيط العربي الذي تجمعه به روابط الدين واللغة والمصالح
وهل أنت ناطق باسم الأكراد كلهم وهم مسلمون سنة وفي مؤسساتهم وتاريخهم أناس أفاضل
بعيدون عن هذا التعصب العنصري المقيت

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذا كان هدفي تقريب العلم الغربي للانسان الشرقي بمقالاتي و ليس هناك تعصب بل فتح العيون و اني اعتبر شخصية محمد شخصية مثيرة للاهتمام و القران كنص مهم و تراث للبشرية
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي عبد الرضا
في جميع المواقع لا يمكن ارسال تعليقات دون تسجيل و لكن الحوار مع الاسف لايطبق هذا النظام و فتح الباب على مصراعيه لمنتحلي الاسماء و التلاعب باسماء الغير و الهدف هو التخريب
لك مني الشكر الجزيل و نحن نعرفك من خلال اسلوبك المهذب
الف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          181 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي حمورابي
كما لاحظت فان المنتحل و المتلاعب بالاسماء عديم الاخلاق لا يهمه الا التخريب و صرف الانظار عن موضوع المقال و هو ينتحل اسماء كردية عربية المانية فارسية كما تملي عليه نفسه المنحطة. يجب على الحوار العمل بنظام التسجيل لقطع الطريق على هذا التلاعب المهين
اجمل التحيات

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم يا سيد اغونان انا لا امثل الا نفسي لذا يحق لك ان تهجم عليّ و لا يحق لك ان تهجم على الشعب الكردي او شعوب اخرى و لكن مناقشة المقال هو الموضوع هنا فقط لا غير
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          81 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إيتامالوجي للكلمة مميمون الكورديةالپارسية تذهب بعدا سحيقا من القدم حتى تصل إلى الألف الثالث قبل الميلاد عندما نشأت بداية اللغات الأرية PROTO ARYANS في سواحل شمال بحر الخزر في منطقة تحمل نفس التسمية{آريانا} وبذلك لا نتعجب تقارب كلمة ميمون من مونكي الأنگليزي و مامونگ الأسپاني والسنسكريتي! علما هنالك في هندستان من يعبدون الشمبازي وأخيرا شاعر محترم عرّفنا بأجدادنا نحن الكورد وسميت بلادنا قردستان فهنيئا للمعلق آيدن Ğüzınz aydın Aydın bey!

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الفتى عمار يخصك بالسلام...لقائنا سيكون قريب
اليك التالي
دعوى كوقع حذاء بحذاء الطريق إلى الله كانت في بغداد مفروشة بذات تفجيرات وتكفيرات اليوم، في الجامعة المستنصرية بين حزبي الدعوة والعودة، وقد أشار أحد الكتاب إلى مثل ذلك لدى مروره كريما على رسالة عزة الدُّوري إلى خاصته، إشارة إلى مُفجر مكتب خطوط جوية، ومفخخة قتلت الفنان محمد عبد المحسن (1983) بباب الإذاعة، صاحب أروع الأُغنيات: -سلم بعيونك الحلوة-، و-عمي يابو مشحوف تانيني-، -نار الشَّوك تجويني-، وتفجير سفارة ببيروت!.

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124417
رابط الدراسة
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=124037

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اكرر التحية
انت مدعو معي الى لاهاي حيث سالقي هناك بعض الكلمات المموسقة
و سنكون بضيافة كاتب ت1 و ت3
و تتلاكه الوجوه
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الا ان السيد الكاتب لم يتمكن من مراجعة الديمقراطية لا نظريا ولا عمليا، فجاءت مقالته في غاية الغموض ولم تفلح في توضيح الهدف من كتابتها ونشرها. ورغم ان ذلك لايهمني، الا انني وجدت ان السيد غريب اقتطع مقاطع طويلة من دراستي -جوهر الديمقراطية- التي نشرت في الاسبوع الماضي وحشرها في متن مقالته من دون مراعاة ابسط مبادئ واصول الكتابة والنشر

إرسال شكوى على هذا التعليق          87 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مشروع Biden الشرق الأوسع في 18/06/2014
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=419998
Biden الابن سيناتور عن حزب الرئيس الأميركي أوباما، ثم نائبا له، داعية تقسيم العراق إلى أقاليم عرقية طائفية تناسب مشروع تقسيم الشرق الأوسع، الأوسط!.. خلفيته الإرث الكاثوليكي قدمته على خلفية
الطيف الطائفي في مخاضه العسير بين ربيع 2003 وصيف 2014م في العراق
................................................................................
شتكَول

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعجبني المقطع التالي
كه نالّى سپّيده - لفين – رۆژنامه في 12/08/2010
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=225564
بعض القصائد في هذه المجموعة حمل تاريخا يعود إلى مطلع العفد الأخير من القرن الماضي جلها فلم تحمل تاريخا.. فالعنوان -في دروب السبعين-!. بعد البسملة تبدأ المجموعة بقصيدة قصيرة يقول فيها:
من دمي.. لا من تهاويل حياتي تبدع اللهفة أسرار شكاتي
وتثير الدرب حولي أنجما يبعث الحب بها فجر حياتي
فأضم اللحن في تهويمة عذبة تمرح فيها أمنياتي
وعلى روحي من صوفيتي نغم عذب.. كأحلام سباتي.
.........................................................................
شنو رايك ...تره العزيمة عليك انت تدفــــــــــــــع الفلوس ههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---