سعدي يوسف - نقد القرود، وقرود النقد!

لماذا لاتفاجئني مداخلتك يا دكتور الفلسفة، اليست فرصة اخرى لك لكي تخرج بعض ما تحملە من هذا -الشطح-الذي تتكلم عنە في مقالتك، اليست فرصة اخرى لك لكي توجە بعض الشتائم السوقية -المثقفة- لهوءلاء -الصغار- من الأقليات غير المندمجة!!، الذين يعانون من -لبلادة التامة والغباء الغريب والجهل المعرفي والثقافي والتاريخي.- ه ..

لا أدَبٌ عِندَهُمْ ولا حَسَـبٌ
ولا عُهُودٌ لهُمْ ولا ذِمَـــــمُ

هل هذە شيوعية جديدة ، اين يعلمونها، في مدرسة كارل ماركس ام هيدغر

الاثنان المان، فلربما اختلط الامرعليك

هل تدري، انا مقتنع ان سعدي يوسف ليس قومجيا و لا عروبيا كما يدعي القوميون الكرد، و انا مقتنع ان ما قصدە سعدي لم يكن مشاعر عنصرية ضد الكرد كقومية، وعندما قال قردستان كان يقصد امارة البارزاني تحديدا و ليس كردستان الوطن و الشعب..

و لكني متاكد انك تتمني لو كان يعني -قردستان- الشعب فعلا

والفرق فعلا -شاسع بين عض الأحباب وعض الكلاب -ه


سوءالي لك يا دكتور، ماعلاقتك بالشيوعية و التقدمية، لماذا تكتب في الحوار المتمدن اصلا؟، وانت الممتليء بمشاعرالتفوق ، والكراهية القومية

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال عار

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عشت وعاش ضميرك وقلمك وصراحتك ووطنيتك وعراقيتك
علي الاسدي

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة

تعليقي خارج الموضوع

ما الذي لم يعجبكم في مقالتي .. قصة التطور ح 1

فلم تنشروه .. هلا اجبتمونا

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي أستاذ ميثم انا فخور ان بين الاكاديميين العراقيين انسان مثلك ثاقب الفكر وجرئ وصريح-كفانا مجاملة فالخونة المعتقين مثل هذه الشرذمة العدوة للعراق والعراقيين ال برازاني يجب ان نبصق في وجهها فقد يفيد ذالك بالاخص في مساعدة الاخوة العراقيين من الناطقين بالكردية-اوالجزء الغافل منهم-لتلمس طريق الخروج من وهدة معاداة الذات-العراقيه السامية
بالمناسبه قد أكون قد تعلمت منك إضافة اليف أخرى للاسم الكريه عنوان النذاله -أي ليصبح البرازاني
انا لااعرف مثالا اخر لعصابة اقطاعية -طفيلية غير منتجة نذلة في عرقلتها لبناء الدولة العصرية في العالم الثالث كله كهذه العصابة القذرة البرازانية تصور انهم اصبحوا -فوق الميول والاتجاهات-منذ1945 في عدائهم للعراق بكل انظمته وحكوماته ويكفي سئ الذكر مسته فا انه ساهم في قتل اول حاكم شريف في العراق-الزعيم عبد الكريم
شكرا وعسى ان يستطيع الأخ الشاعر النبيل حميد من السيطره على غضبه ليستطيع قراءة النص العبقري والنبيل مقالتك هذا اليوم

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقيأ (الشيوعي الاخير!) شعرا وتقيأ ( البروفيسور الشيوعي!) نثرا ولكنه احتاج لعبائة سعدي ليتستر بها ويبرر موقفه ! ولكن حين انشغل سعدي بعكاله انكشفت عبائته !وكان بين المتسترين ايضا (صاحب الدعوه لمفاوضة داعش والتحاور معها للوصول الى قناعات مشتركه جبهه وطنيه مثلا!!!) ولكن اغرب المتخفين والمهلهلين خلف العبائه الكحلاوي والذي ناله من سعدي رفسه (الكينونه العربيه!) لكونه اعجمي غير مرغوب به !والاغرب من كل هذا وذاك انهم جميعا شيوعييون !

إرسال شكوى على هذا التعليق          160 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بعد حوالي العام من الآن يحل ذكرى إتفاقية سايكس بيكو التي على أثرها أسس العراق الحالي- ذاك الصنم- الذي يعبده من يصفوننا بالقرود دون تردد.
أعتقد الشتائم المتبادلة لن توصلنا الى أي حل .
للأسف فمن يصدق إن هذه الشتائم موجهة للبرزاني فقط دون الشعب الكوردستاني فهو واهم .
فالكل كشف ورقهُ ونياته وعرف على حقيقته

الحل الوحيد أن تصبح ذكرى أتفاقية سايكس بيكو فرصة لأنهاء هذه المهزلة المسمى العراق الواحد ذاك المشروع الفاشل والكارثي وكلٌ من كردستان والعراق العربي يأخذون حصتهم وينهون هذا الزواج الفاشل.

على الرغم من إن مسار التأريخ يسير بهذا الأتجاه بخطوات عاجلة شئنا أم أبينا ولكن وياحبذا لو أستعجلنا الحل السلمي. معتنقوا وثنية العراق يعرفون هذه الحقيقة وماتسير أليها الأمور لذالك تراهم مصابون بالهيستيريا !

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان شروط نشر موقع (الحوار المتمدن) المعلنة انتقائية تسببت في صناعة الكراهية وأفقدتكم الاحترام بجريرة جمشيد المسيء للوجدان
العام، شروط تكذب بادعائها عدم التعرض للأشخاص وتنشر التطاول على
أشخاص الأنبياء!.. وتحجب حق الرد على أدعياء الإلحاد الذين يتعصبون
لديانة أبويهم الأقلية!..

تذكر يا حميد كشكول زملاء سبقوك بالاعتداد
بعضويتهم بإدارة تحرير الموقع الإلكتروني وبعضوية أنصار الحزب..
أصبحوا أضيع من أيتام الدكتاثور صدام على موائد مكرمات اللئام.

إرسال شكوى على هذا التعليق          97 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ولكن سعدي يوسف طويل القامة وشخصكم قصير وقصير جدا! نحن نحس ما في سعدي يوسف من ألم ولكن لاتذرفوا دموع التماسيح الشعب الكوردي يعفوا عن أصدقائه المكلومين أمثال الرفيق سعدي يوسف الكوردي يقول {پياو توره بيت كفر به خواش ده كات }! أي الإنسان عندما يكون عصبيا يكفر بالله كذلك!

إرسال شكوى على هذا التعليق          120 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا جماعة الرجل قال: فردستان وليس قردستان وأوضح ذلك في رسالة موجودة في موقعه على الفيس بوك وبلا شك هو يقصد مسعود البرزاني ، بطل مجزرة سنجار ، وليس الشعب الكُردي .
ليس سعدي يوسف الوحيد الذي يصف مسعود بهذه الصفة فأكبر صحيفة في السويد - المترو - وصفته كذلك حين تم إغتيال شاب صحفي قبل سنوات.والسويد بلد إعلامه معتدل ورصين وشديد الحساسية إزاء أي إنتهاك لحقوق الإنسان.
بعد مأساة سنجار فقد مسعود وأركان قيادته أي تعاطف في أوربا ولن يستطع إستعادة سمعته مستقبلاً وهو الآن عبء على الشعب الكُردي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

اللغة العربية الأصيلة الجليلة الجميلة نبيلة تسمو بالإبراهيمية
الحنيفة؛ يهودية، مسيحية، وإسلام خاتم حنيف، إنساني يسمو على
عملة داعش التطرف بوجهيها الطائفي- العنصري، والقارىء الحصيف
محترم المشاعر يسمو على بلادة وحطة شروط النشر الانتقائية التي
تدعي تجاوز الأديان، لكنها عمليا دين مؤذ لوجدان الإنسان الذي
يحجب حق رده (الحوار المتمدن) وينشر كل ما يهرف به عنصري لا يعرف
معنى الاحترام، يشتم الحليم وينافق الإمعة السقيم ويغض النظر عن
معلق موتور باسم مستعار، أحيانا ينتحل اسما تاريخيا!.. العراق
العريق باقة ورد متنوعة الشذا هوية ينكر نعمته الأعمى الذي يعمى
عن إنصاف العراق وحده لكورده في عالمنا المعاصر.. تحية لجناب الجنابي، لأن طبع الشذا البوح وطبع المزابل العفن، وطبع العنصري
نضح القيح في بيئة موبوءة حاضنة لدرن الدمن منفرة للطبائع الموؤدة باسم التمدن!..

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما كان ينبغي لهيئة التحرير تمرير ما كتبه (حسن نظام). فهو اسم غش، لا اعرفه ولا يعرفه كل من درس ي جامعة موسكو وعايش ميثم الجنابي فيها
اولا ان اسمه ليس هيثم بل ميثم
ثانيا ان كل المعلومات الواردة في التعليق مناقضة للحقيقة
ثالثا ان كاتب التعليق اما لم يدرس في الاتحاد السوفيتي او انه مفتقد للنزاهة والعقل والضمير وذلك لانه لا يمكن للمرء ان يستمر بالدراسة وهو حال على درجة 2- و3
رابعا كيف يمكن للمرء ان يشتهر بغبائه و-بتفلسفه الزائد-؟ في اختصاصات ليست موجودة اساسا في قائمة المواد التدريسية
خامسا كل من عايش الجنابي في مرحلة الدراسة يعرف قدرته الهائلة. وفي الكلية كانوا يطلقون عليه كلمات -الرأس المستنير- و-العبقري-. كما انه انهى الدراسة بامتيار. ويمكن الاستفسار من الكلية كما انني كنت حاضرا زمن تسلمه للشهادة الجامعية
سادسا يمكنك اطلاق ما تشتهي من اكاذيب على الجنابي باستثناء شيئين يجمع عليهما الجميع وهو ذكاءه المفرط ونقاءه الاخلاقي الذي لا يرتقي اليه انسان اخر على الاطلاق
حسن نظام=اسوء فوضى للحس والعقل والضمير. لكن فيما يبدو ان الرذيلة فعلا بلا حدود

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل تعرفين يا رؤى أن سعدي يوسف لا يقبل بك أن تكونيه ؟
ربما البروفيسور ميثم يقبل بك على مضض ان قبلت ان تكوني ناقصة عقل و عروبة
وفقا لمباديء دينه الشريف

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعلم ان كلمة قردستان لا تزال مكتوبة في بلاغية سعدي يوسف في صفحته
و ثانيا اعلم انها ليست المرة الاولى يستخدم فيها هذه الشتيمة القردية و ثالثا هل تعرف من هو جمال الغيطاني صاحب كتاب: حراس البوابة الشرقية, الذي يمدحه .. كان مرتزقاً مصرياً عند صدام
...
سعدي سعيد للعيش في كنفه في مصر العروبة ؟ بالتأكيد تعرفه
واليك الرابطين
http://www.saadiyousif.com/home/index.php?option=com_content&task=view&id=1816&Itemid=1

http://www.saadiyousif.com/home/index.php?option=com_content&task=view&id=1787&Itemid=1

.

إرسال شكوى على هذا التعليق          73 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا اعتقد وبصراحة انه يجب ان يُطرد العروبيون الشوفينيون وكذا الاسلاميون الرجعيون - من المذهبين- من الموقع والغاء ملفاتهم، وبهذا يكون الموقع قد اعاد الصدقية لمعاييره الانسانية والاممية والتقدمية
فاقلام رخيصة كالكاتب هيثم وسردار (تصوروا -سردار- صار عروبيا!) وآخرين؛ يعرفون أنفسهم جيدا!.. وإلا هل من المعقول ان يكون الكورد وهم سكان شمال العراق منذ الازل أن يكونوا عرضة لهكذا إهانة. وأن يتجرأ احدهم ان يقذفهم بهكذا بذاءة. حتى التهجم على قائد كوردي (بالرغم من خلفيته العشائرية) مثل البرزاني-الاب والابن- يعتبر نقدا غير دقيق، مقارنة بالمتنفذين الافاقين، أمثال : المالكي ، الذي تعاون مع داعش في وضح التهار، واوعز لهروب الجيش. ورغم تلك الحقيقة المرة فإن البعض لايخجل من ان يحمل تك الخياية الاكراد البواسل، الذين اثبتوا بسالتهم في الدفاع عن -عين العرب- وبالتالي الدفاع عن كل العراق .. فلولا البيشمركة لدخل جحافل داعش بغداد

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتذر عن الخطأ غير المقصود... نعم اسمه ميثم الجنابي
انا هنا لا اشخصن المسألة يا سيد نجاح الديواني.. انا اناقش الافكار العقيمة التي طرحها في هذا المقال، وحاولت أن احلل السبب النفسي والفكري لهكذا حقد على الشعوب الاخرى ومن منطلق عروبي- شوفيني ومذهبي! (ورغم كل المصاب لم نتعلم بعد!ّ).. هذا هو ميثم وهذا فكره، بالرغم من انه مستعرب من اصل اعجمي (هذا في حد ثاته ليست نقيصة) .. ولذا ترى المستعربين ( انطلاقا من نظرية عقدة الدونية والاقلية المضطهدة!) أكثر شوفينية في المجال العروبي من العربي! هل فهمت الان يا سيد الديواني - باضافة ال التعريف (ديواني ايضا اسم اعجمي- غير عربي) سر المعضلة التي نحنُ فيها؟ بعدين من قال لك ان أصحاب الدويكات لايساعدونهم في بعض (اكرربعض للدقة) معاهد الاتحاد السوفيتي وينجحونهم بالترويكات / كحل أفضل من الرجوع خائبين؟
فكما قلت ان السيد ميثم يتصف بخصلتين (الذكاء المفرط والنقاء الاخلاقي) .. وقد أثبت ذلك بالفعل للقراء في ما كتبه في هذا المقال العنصري! والغريب انك تنبري هنا للدفاع عنه!.. هل هو عينك محامٍ عنه؟!؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دققوا في هذا المقطع فقط

اغلبها .... يتسم بقلة الأدب والذوق، اللذين يعكسان بدورهما حالة الهوس الصغير المميز للصغار، وكذلك بسبب تشبعه بما يمكن دعوته بالبلادة التامة والغباء الغريب والجهل المعرفي والثقافي والتاريخي. وهي صفة الأقليات غير المندمجة، بالمعنى الثقافي، في كل مكان وتاريخ تجاه الأغلبية.....

عنصرية المقال ليس موجهاً للكورد فحسب بل الى كل الأقليات في العراق وفي كل مكان وزمان يعني الاخوة التركمان والكلدو أشورين والصابئة وألخ فكلهم أقلية....في الوقت الذي يترفع الناس عن ذكر الأغلبية والأقلية يأتي هذا الجهبذ بهذه النظرية العنصرية التي لم تخطر حتى على بال أدولف هتلر نفسه .

في أي بلد أوروبي لو كتب هكذا أفكار علناً فصاحبه ومن يؤيده يرمون في السجن.

وأنظر الى من يؤيده دون خجل وكلٌ وضع قبل أسمه عنوان الدكتور والبروفيسور والشاعر واليساري وألخ....

شخصياً أضع مئة علامة إستفهام على الدرجات العلمية المستحصلة من دول أوروبا الشرقية والأتحاد السوفيتي السابق وخاصة من أرسل في زمن رمز العروبة الجرذ صدام

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأخabu josef
إذا كنت تقصدني بهذا الوصف فشكرا لك وتُخطيء إذا تصورت إني أكذب فالشاعر أرسل رسالة أكد فيها أن هناك خطأ أو سهو في النقطة والصحيح هو فردستان وليس قردستان ورجانا إخبار كل معارفنا .

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

مقال مكتوب بنفس عنصري لا تخطئه العين...من يريد الاصلاح وبناء وطن عراقي جديد واحد لا يكتب بهكذا لغة...الناس ليسوا اغبياء حتى تزعم ان المقصود هو البرزاني او يزعم الرفيق سعدي يوسف ذلك...لقد سقط الرفيق سعدي مع سقوط الاتحاد السوفيتي وسقوط النظام القبلي الشيوعي فيما كان يعرف باليمن الجنوبي الذي فر منه الى بريطانيا...ان الرفيق سعدي لهو من مخلفات الماضي السوفيتي ولا يستحق كل هذا الاهتمام

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تسرعت في مداخلتي السابقة و تصورت (لربما لان الكاتب يكتب في الحوار المتمدن) بانە يساري او شيوعي، و لكن الحقيقة و بعد رجوعي الي بعض كتاباتە فانە يعرف نفسە كقومي و عروبوي و يرفض الهوية اليسارية او اليمينية .

احتقارە الشديد للكرد و الاقليات ينبع براي من اعتبارە لهم عقبة في طريق مشروعه القومي العلماني (العربي-الاسلامي) و الذي يكون تاسيسه علي يد قوي الاسلام الشيعي تحديدا!!

و هو ليس داعية لوحدة العراق كما يتصور البعض بل يدعو الي فصل العراق عن كردستان لان الكرد لن يقبلو مشروعە المذكور و ايضا لتخلفهم الحضاري و التاريخي و العلمي الخ من الاوصاف اللطيفة..

المحزن ان المفكر الغزير الانتاج ينزل الي هكذا مستوى بحيث يكيل كل هذە الشتائم و السباب ضد الاخرين

ودفاعه المزعوم عن سعدي يوسف ليس الا مناسبة اخري لبث افكارە المنحرفة و الشاذة في هذا الشان.

اشفق علي اليساريين الذين يمدحونە عندما يكون رايە في اعتبار الشيوعية كالبعث ايديولوجيا شمولية وعن الحزب الشيوعي تحديدا انە يسار ميت و لا يمثل قيمة فكرية او معرفية بل لا يوجد كما يزعم اي قاعدة اجتماعية لهذا اليسار في العراق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          124 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اعتقد ان هذا الدعي المعتوه لا يستحق كل هذا الغضب من خريطه . وقد حققتم له حلما في اثارته مشاعركم .. فلا تتصوروا أن يكون له تأثير في الثقافة العربية وهو عديم الفكر و الثقافة و هو تائه في دوامة عته قومي و يحلم أن يقبله العرب مفكرا قوميا عروبيا و هو بضحالته الثقافية و بؤسه الفكري و الفلسفي لا يصل الى كعب أي مفكر بعثي او ناصري . لم نقرأ اسمه يوما له شيئا في الدوريات المعتبرة العربية و ان الصحف الرصينة مثل السفير و الحياة و الشرق الأوسط لا تنشر له حتى في بريد القراء . و ان سعدي يوسف يخجل من دفاع هذا النموذج البائس عليه . عادة يضع سعدي يوسف كل مقال أو رأي منشور عنه في موقعه الشخصي و لا نرى ذكرا لهذا البروفيسور السوفيتي الراحل .. فلينفع الحزب الشيوعي و صحافته الفقيرة
افضل رد عليه أيها الغاضبون هو عدم الرد و اهماله

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة

لماذا كل هذا الانزعاج من هذه المقالة

العم تشارلس داروين يقول اكثر من هذا و لا تنزعجون

و سلامي

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وأصحاب هذه الثقافة الجوفاء والخرقاء عادة ما تنعكس ثقافتهم وبالضرورة سلباً على نظرتهم الخارجية إلى القضايا والمشكلات التي هم فيها. فالذي لايقدر على كشف مواطن الخلل لديه سيبقى يعاني من نقصائصه وعيوبه، ولن يقوى على تقويم الإعوجاج العقلي والفكري والنفسي لديه، ومن ثم لن يقدر بالتأكيد على أن يطلق الأحكام السديدة، ولا يقدر أن ينظر إلى الآخرين إلا بإعوجاج. )

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ليس غريباً أن ينظر أمثال الكاتب الجليل الرفيع الخلق والمتسامي على الدونيات كما وصفه أحد معجبيه أو معارفه، إلى الكرد والأقليات الأخرى التي لم ترتق بعد مثله إلى مرحلة الإنسانية المبكرة هذه النظرة العنصرية الإستعلائية، لأن صاحب مثل هذه العقلية ذو مفاهيم مشوَّهة، فهو كالذي ينظر إلى الأشياء من خلال صفيح زجاجي مكسور، فتبدو له الأشياء مشوهةً فعلاً. وحتى حينما ينظر أمثال هؤلاء لذوات أنفسهم من الداخل ينظرون إليها من خلال مرآة مكسورة. فهم مشوهون ثقافياً وتربوياً في العمق الداخلي المترسخ لديهم عبر الإمتداد التاريخي الطويل الغني بالتناقضات والشطح المزاجي الساذج...
والمفعم بالسطحيات من الامور، كصاحبه المغرور الذي ذكره بفخر وإعتزاز والذي احتقر كل ما خلق الله وما لم يخلق والاستاذ الجنابي غير مستثنى طبعا من إحتقاره هذا، فلربما كان مجرد شعرة في مفرق المتنبي: (وكل ما قد خلــــق الله وما لم يخلــق
محتقر في همــــــتي كشعرة في مفرقـي)

إرسال شكوى على هذا التعليق          62 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد