الوجه العابس -بس-, مؤسس كوميديا المواقف

سامي حرك

الحوار المتمدن-العدد: 4644 - 2014 / 11 / 26 - 10:37
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ـس

"بَس هُـس", إذا حضر "بَس" كله "سمع هُس"!

في عيد "بَس" الناس بماسكات على شكل بس, ويلبسوا هدوم وطواقي أهلهم الميتين, عشان طيور الروح تتعرف عليهم, وفي نفس الوقت تنبسط وتفرح معاهم بصحبة "بس".
كرنفال الملابس التنكرية, عيد "بس", أو "هالوين المصريين" بيكون يوم 1 هاتور (10 نوفمبر) من كل سنة, ودا يعتبر تمهيد لشهر حضور الأرواح (كيهك), وكل أسرة بتختار اليوم اللي تعمل فيه نفس الطقوس للترحيب بطائر روح فقيدها.

من كتاب الديانة المصرية القديمة, يصفه "ياروسلاف تشرني" :

"بس" هو رب منزلي (أي خارج المعابد الرسمية), على شكل قزم مقوس الساقين, بوجه عريض وفم واسع ولسان بارز, ولحية تشبه لبدة الأسد وأذنين وذيل حيواني, وقد كان يرقص ويلعب على الناي ليجلب السرور لـ "رع" رب الكون.
يفترض أنه يقدم أو يسهم في تقديم السعادة في منازل البشر, ويمكننا رؤية صورته الكاملة أو وجهه فقط في نقوش ورسوم حوائط المنازل, وعلى الأسرة ومساند الرأس وأيادي المرايات وصناديق العطور وعلى الأواني الفخارية.

أكيد حضراتكم لاحظتو إن الخواجات بيقرو إسمه "بِس" بكسر الباء, ودا بيعمل فصل بين القديم والحالي, ويتوه المعنى ويوديه لمناطق بعيدة عن أصل الكلمة ووظيفتها, ولو فتحناها "بَس" بيتواصل ويمتد المعنى مع إستخدامنا اليومي لكلمة "بَس", ففي حضور "بَس" يمتنع الكلام, وتنصت الآذان!

عشان نستوعب الكلام دا, نرجع تاني لياروسلاف تشرني:
"قزم "أون" هليوبوليس, القصير الذي تقع قدميه بين السماء والأرض , حيث على الرغم من نعته بالقزم فإن المسافة التي تبلغها قدماه هي "مليون ذراع", مقدار المسافة بين السماء والأرض في المفهوم المصري القديم, ويرى مرسوماً في شكل تخطيطي (كروكي) إلى جوار نص سحري من الرُقى المكتوبة على قطعة بردي تطوى وترتدى (حجاب) على الجسم كتعويذة حافظة قوية, للأداء الجيد للمهام الزوجية".

إذن, أوصافه تدعو للرهبة والإحترام, فهو كائن خارق, وقسماته جامدة, لا تهرب منها والأدق لا تفلت منها إبتسامة واحدة, إذ أن المهام المطلوبة منه, في غاية الأهمية والجدية, ورغم كل ذلك تأثير حركاته كتأثير شارلي شابلن بالوجه الحزين, والكوميديا المتفجرة, وبدرجة ما يمكن تشبيه الموقف بحالة النجم نجيب الريحاني الموظف البائس, ملك كوميديا المواقف.

#سامي_حرك (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات