عشية عيد الحب -5-

كريمة مكي

الحوار المتمدن-العدد: 4636 - 2014 / 11 / 17 - 17:03
المحور: الادب والفن
    

قلت كما لأغلق موضوعا ليس يُعرف آخره :-أرجو أن تنتهي سريعا هذه الملهاة الكئيبة التي نعيشها و يعود لتونس ألقها.
يرن هاتفها فتنتفض متفاجئة و تخرج الهاتف بلهفة لكنها تصطدم برقم من لا يعنيها أمره. فتضعه على كرسي قريب و تتركه يرن.
أغتنم الفرصة لأودعها فقد طال معها الحديث ونسيت أن ابني في السيارة و أنني لم أقتني بعد بعض مستلزمات العشاء. لكنها أرادت أن تستبقيني لتسألني رأيا.
قالت: انظري مجموعات الكتب التي اخترتها لتكون هدايا في عيد الحب، معظمها مع الأسف روايات أجنبية فالروايات العربية الرومانسية الجيدة تكاد تكون مفقودة فهل لك أن تنصحيني بواحدة على الأقل.
- ولكن، أليس الوقت متأخرا الآن فالعشاق قد اختاروا بعدُ هداياهم.
و كأن قولي جرحها لذلك اضطرت لتصارحني بما كانت في البداية تخفيه.
قالت: في الحقيقة أريد أن أختار رواية عربية لحبيب قلبي هذا المساء فهو، على العكس مني، مغرم كثيرا بالأدب العربي لذلك أردتك أن تساعديني في هذا الأمر إن أمكن.
سألتها: ألم تختاري إلى حد هذه الساعة هدية...هذا تهاون لا يليق بعاشقة!
حاولتْ إخفاء وجع لم أتبين مصدره لكنها قالت...بلى لقد اخترت له عطره الذي صار عطري المفضل أنا أيضا و دائما ما أضعه في غيابه عني حتى أشعر بقربه مني.
-إذن فالرواية هدية صاحبة المكتبة، قلت مازحة.
قالت:- المكتبة على ذمته في كل ما يشاء لكني مللت أن أراه يقرأ الكتب التاريخية و السياسية دون سواها. أريد أن أخرجه من هذا الإدمان المدمر الذي أصابه بعد الثورة، و لكني مع الأسف لم أجد رواية عربية رومانسية تترجم له أحاسيسي تجاهه.
قلت لها: ليس من السهل على الأدباء العرب المجاهرة بأحاسيس الحب و الغرام في كتبهم فذلك أمر يحط منهم و قد يجلب عليهم المصائب في البيئة العربية المريضة بداء النفاق لذلك يفضلون غالبا الحديث في أمور السياسة و الثورة و النضال و أما الحب فلا يتحدثون عنه إلا عرضا و لأنه من مستلزمات الرواية أن تستند على قصة حب و إلا فإنها ستصبح كتاب توثيقي- و لكن هذا شيء مؤسف حقا. فنحن العرب في الأول و الأخير بشر ككل البشر من حقنا أن نكتب في الحب كما نشاء أم أنه كتب علينا أن نظل رهائن نكساتنا السياسية و أسرى عاداتنا الاجتماعية.
- قلت: - ربما تأتينا هذه الثورة بنفحات من الحرية فلنتفاءل!!! و ها أنك ترين أن العشاق يقتنصون أدنى فرصة ليحتفلوا بعيد الحب رغم كل الموانع و التحذيرات.
- - فعلا حتى أن كثير من المتدينين من الشبان و الشابات اقتنوا اليوم كتبا لهذه المناسبة رغم أنهم حاولوا إخفاء الأمر حتى يبدوا أنهم يقتنونها بصورة عادية لكنني عرفت الحقيقة من عيونهم.
- - و هي حقيقة لا تخفى عن العين العاشقة؟ قلت لها ضاحكة.
- ابتسمت و قالت: لأشد ما يحزنني أن أرى أدباء عرب يتهربون من الخوض في موضوع الحب مثلهم مثل العامة التي تنحني وجلا للأعراف و التقاليد حتى لو كانت ضدها. الأديب عندي هو ذلك الثائر أبدا من أجل مجتمع الحب و الحرية.
- و لذلك سيكرم تاريخ الحب و الأدب شاعر العرب نزار قباني الذي تحدى التزمت الديني و النفاق الأخلاقي و عبّر بصدق و جمال عن روح العاشق الشفافة رجلا كان أم امرأة.
-إنه يعشق نزار قباني و يحفظ له كثيرا و قد قال لي مرة لماذا نضطر للاحتفال ب"السان فالونتان"؟ لماذا لا نصنع لنا نحن العرب عيدا للحب خاصا بنا و لنسميه مثلا "عيد السان نزار" فهو يعتبر أن نزار أفضل من دافع عن الحب في البيئة العربية المتشددة.
- المغلوب دائما مولع بتقليد الغالب لذلك يُكرّم عشاقنا عن غير وعي القديس فالونتان و يتجاهلون نزار قباني أو حتى رجال دين مسلمين دافعوا عن العشاق و المغرمين.
- أحقا عندنا رجال دين يعترفون بالحق في الحب؟؟سألتني مندهشة.
-طبعا مثل الإمام الشافعي أو الفقيه ابن داوود الظاهري أو غيرهما و لكن خلفائهم من صغار النفوس يتعمدون التعتيم عليهم لكي يُرهبوا الناس و يشدّدوا عليهم أمور دنياهم فيضمنوا طاعتهم لهم خوفا و ارتعابا.
-الحمد لله أن حبل الكذب قصير و عيون الإعلام فاضحة في عصرنا و ها أننا نسمع و نرى كذب و فضائح شيوخ كنا نوقرهم و نعتبرهم أجلاّء و مصلحين.
*يتبع*
مارس2012

#كريمة_مكي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات