مجتمع آخر أو مجتمع الجناكا -رواية-8-

خالد الصلعي

الحوار المتمدن-العدد: 4624 - 2014 / 11 / 4 - 07:36
المحور: الادب والفن
    

مجتمع آخر أو مجتمع الجناكا -رواية --8--
********************************
رحمة الله ، رحمة الله ، منذ ولدنا ونحن نطلب رحمة الله . ضاق صدري ، نحف جسدي ، قل بصري ، وهو يقول رحمة الله . رحمة الله وهو محشو داخل الرهط الذي لايجمع بينهم غير محيط هذه القباضة في هذه اللحظة الممطرة . ولو لم تفاجئنا هذه الأمطار لكان يلعن كل هذا الحشد لمجرد أن الذكور منهم لايحملون في ذقونهم لحية . ولربما ألقى السلام على مثل هؤلاء الجناكا الذين يحتفظون بلحيتهم وبجلباب فضفاض للتمويه وللاسترزاق .
يطلب كمثله كثير رحمة الله ، لكننا لا ننتبه الى رحمة أنفسنا ، الى رحمة بعضنا . كيف تأتي رحمة الله ونحن نحمل في جينات دمنا كل مكونات الحقد والظلم والبغض والكراهية والعدوانية المجانية؟ . من أين ستنفذ هذه الرحمة ؟. كان نورالدين يحدث نفسه وهو مندهش من فيض هذه الأفكار التي باغتته فجأة . انتبه الى نفسه أنه لم يفكر يوما بمثل هذه الطريقة ، لكنه لم يجد سببا لهذا الحادث المفاجئ .
الأمطار تسقط بانتظام وبكمية وفيرة ، لكن الغلاء يزداد يوما عن يوم ، وكأن تلك الأمطار تسقط معها ماء الغلاء ، وليس ماء الرفاهية والوفرة والعطاء .
نظر نورالدين الى زخات المطر بحسرة واشمئزاز . ما قد يُفرح الواحد منا ، قد يبكي الآخر . سنة الحياة في هذا الخلق الهلامي .
أجال نورد الدين عينيه بين ركام البشر الذي تقاذف على ممر القباضة الذي امتلآ عن آخره . لاحظ هذا الاختلاط الاضطراري بين بشر لا يحبون بعضهم ، ولا يجتمعون مع بعضهم في مناسبات أخرى للتعارف أو لتبادل الآراء ،او لعرض قضية ما تمسهم جميع ويشتكون منها جميعا ، وما اكثرها .
أما الآن فهم مكومون على بعضهم مثل مختلف الأشياء التي تجرفها معها مياه الأمطار حين تشتد وتمتلئ أوعية القنوات القديمة التي خلفها الاستعمار ، فتفيض المياه من جميع غطاءات القنوات ، تنشق الطريق بفعل فساد القائمين على اصلاحها وشقها ، فتطفو على وجه الماء الجاري صناديق الفواكه والخضر والأكياس البلاستيكية والخنش ، وجميع المخلفات التي تمتلئ بها شوارع بني مكادة . وفي أحيان تطفو الفواكه والخضر وقد جرفها الماء بفعل ارتفاع منسوب المياه فوق سطح الشارع وفوق سطح الطاولات التي يثبتها الباعة والفراشة فوق الشارع العام .
احس أنه يكاد يختنق ، وهو الذي تعود على فرش بضاعته في الشارع العام ، الاستفراد بمساحة تناهز خمسة أمتار ،كباقي فراشة ساحة تافيلالت وشارع مولاي سليمان ، والجلوس أمامها كصاحب محل ، يعطي الناس أثمنة بضاعته الرخيصة ، ويعلل لهم أسباب رخصها ، وكيف يكتفي بدرهم كربح في الأواني الصغيرة وبخمسة دراهم في الأواني المتوسطة ، عكس أصحاب المحلات الذين يصعدون ربحهم الى ثلاثة أو خمسة دراهم في كأس شاي عادي مثلا . أو عشرين درهما في صحن من القش مصنوع بالصين أو بتركيا .
تأمل معشر المكدسين في ممر القباضة ، وداعب نفسه بأمنية . ماذا لو كان هذا الحشد محتشدا حول بضاعتي ، واشترى كل واحد منهم منتوجا أو بضاعة واحدة ؟ كنت قد ضمنت ربحا وفيرا هذا اليوم .
لكنه تراجع عن امنيته بمجرد ما سمع أحد الجناكا وهو يطلب منه ولاعته الصينية الرخيصة . حدجه بنظرة عدوانية ونفى امتلاكه للولاعة . وبعد ذهاب الجانكي تحسس جيوبه الى أن عثر على الولاعة . ثم تذكر أنه يحمل مبلغا مهما في جيبه الخلفي ، وبحركة لاارادية ومنفعلة توجهت يده اليمنى الى الجيب . ثم انفرجت أساريره . المال مازال موجودا في مكانه .

#خالد_الصلعي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات