القراءة التفكيكيّة للنصوص الدّينيّة !

(القرآن الكريم) و (الأحاديث النبويه الشريفه الصحيحه) محفوظه و موثقه بأعلى درجات التوثيق .
تحقيق رواة المسلمين ؛ تحقيقات أعجب بها المستشرقين الأوربيين .
- قال العالم الألماني المار الذكر (أشبره نكر) في مقدمة كتاب تولى تصحيحه و طبع في(كالكوتا)اسمه (صانه) :(إن الدنيا لم تر ولن ترى أمة مثل المسلمين فقد درس بفضل علم الرجل الذى أوجدوه حياة نصف مليون رجل) , كما في سيرة المؤلف الهندى (المار الذكر).
- كما أثنى الأستاذ الألماني هارولد موتزكي Harlod Motzki على (علم الرجال) عند المسلمين .
- يقول : المستشرق | مرجليوث : (ليفتخر المسلمون ما شاؤوا بعلم حديثهم) .
لقد استفاد المستشرقون و تلامذتهم من علم (مصطلح الحديث) في استحداث علم جديد هو علم (مصطلح التاريخ) .


يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أولاً : حفظ القرآن الكريم :
القرآن الكريم (متواتر) , التواتُر : هو نقل الجماعة عن الجماعة , بحيث يستحيل تواطُئهُم على الكذِب , فلو نقل راو واحِد أثراً عن الرسول -صلى الله عليه و سلم- و لم ينقُلهُ عنه إلا واِحد و هكذا فهنا صِحّة السند تُفيد صِحّة الخبر, و لكِن الخبر الصحيح غير الخبر المُتيقّنُ بِصِحّتِه , فقد نحتاج إلى اليقين مع الصِّحة , و لِذا فيكون نقل الجماعة هو اليقين , حيث يعني أنهم لما يتواطئوا على تأليفِه و نِسبتِهِ إلى الرسول -صلى الله عليه و سلم- , فيكون التواتُر أي ثبوته عن جماعة كثيرين هو اليقين بحقيقتِه , و (القرآن الكريم) هو الكِتاب الوحيد في الدُنيا المثبوت بِالتواتُر.
تابع :
1- شبهات حول ضياع القرآن :
http://antishubohat.wordpress.com/tag/شبهات-حول-ضياع-القرآن/
2- الرد على الشبهات المثارة حول القرآن الكريم :
https://antishubohat.wordpress.com/.الرد-على-الشبهات-.
3- الرد على شبهة , قد ذهب منه قرآن كثير :
https://antishubohat.wordpress.com/tag/قد-ذهب-منه-قرآن-كثير/

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

4- كشف أكاذيب قناة الحياة حول سند القرآن :
- الجزء الأول :
http://www.youtube.com/watch?v=45JDi7g0IaA
- الجزء الثاني :
http://www.youtube.com/watch?v=kfD1dkDaIuk
- الجزء الثالث :
http://www.youtube.com/watch?v=Sc3GSnnBZEM
5- حفظ كتاب الله (القرآن الكريم) من الزياده و النقصان , الفيديوهات :
https://www.youtube.com/watch?v=WkfboJpzIbI
https://www.youtube.com/watch?v=RKOVK4KZJ_o
https://www.youtube.com/watch?v=dDcVePinGMw
6- الفارِق بين المُصحف و القرآن الكريم :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8544
7- نقل القرآن سماعاً من صدر إلى صدر ينفي أهمية المكتوب :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8314
8- نزول القرآن على سبعةِ أحرُف وأسبابُه :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8414
9- الرد على شبهة : انزل قرآن كثير ..فقتل علماؤه يوم اليمامة , فلم يعلم بعدهم ولم يكتب :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=15712

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ثانياً : تحقيق و توثيق الأحاديث النبويه الشريفه و الصحيحه :
المسلمون لا يقبلون في دينهم و تاريخهم إلا روايه تتوافر فيها شروط قبول الرواية بقسميها الصحيح و الحسن، و يجب أن تنطبق على الروايه الصحيحه شروط خمس و هي:
1- اتصال السند.
2- عدالة الرواة , يعني : أن يكون الراوي (عدل) إذا اتصف بكونه (عاقل), (بالغ), (مسلم), (غير فاسق)، و لا (مخروم المروءة) .
3- ضبط الرواة , يعني : حفظ الرواة لما يسمعوه و يكتبوه .
4- انتفاء الشذوذ , يعني : مخالفة الثقة لمن هو أوثق منه ، أو مخالفة الثقة للثقات .
5- انتفاء العلة.
تابع :
عِلْم الرّجال عِند أمة محمد ... تحَدٍ مفتوح للمسيحية ..! :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=8246
+
عدالة الصحابة - والرد على الشبهات المثارة حولها :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=36201


تحياتي المخلصه

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هذه التعليقات موجودة على الفيس بوك باسم أبو بدر الراوي وأجبتك عنها
جميع تعليقاتك لا تخص الموضوع
موضوعي هو اعداد القتلى في كل من الجمل وصفين واستباحة مدينة الرسول والتحقق منها بطريقة علمية ومناقشتها عقلياً وتفكيكها
أنا لم أتحدث عن الصحيح والضعيف ولا المتواتر وما تقوله درسته انا لمدة خمسة سنوات وعندي شهادة دكتوراة بالفقه ولكن دراستي لم تكن من أجل أن اكون فقيهاً وكانت على حسابي الخاص بل كانت دراستي من اجل التعلم
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

السيد شامل ذكرتنا بالكاتب الهادئ والخلوق نادرقريط حقيقة نفتقده و غيابه خساره كبيره للحوار المتمدن
يقول قريط( ان معركه بحجم معركةصفين قتل فيها عشرات الالاف كما تقول الروايات الاسلاميه لم تؤكد حقيقتها للاركيولوجيين ولو بكسرة سيف !!)
يعني ياجماعة الخير حتى لو حاربوا مصاليخ جان اكو اثر لعظامهم الا اذا احياهم رب العالمين بعد المعركه تاكيدالقوله يحي العظام وهي رميم زين السيوف وقواري الجاي والبركان وين صارت هاي نعوفها لعلم الرجال!!!
تحياتي وتقديري لكم للتذكير بتراث كاتبنا القدير قريط

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً جزيلاً لك
الإسهال الفكريّ هو السبب
لا يوجد أي دليل لا على الجمل ولا صفين ولا استباحة المدينة ولا معركة كربلاء واقعة الطف
هذه عملت فيها مطابخ السياسة في وقت متأخر جداً لغايات سياسية وتفضيل طرف على حساب طرف أخر بين المتصارعين سياسياً ..
القراءة التفكيكية تكشف زيف ذلك التاريخ الذي نقله لنا ابن اسحاق ونحن نردد وراءه دون إدراك

إرسال شكوى على هذا التعليق          90 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أهلاً بك أستاذ | شامل , تحيه .
تعليقنا يخبرك بأن التاريخ الإسلامي موثق 100% .
علماء الحديث وثقوا الروايات , مثال :
توجد روايه (مرسله) و هذه لا يُعتد بها , كما توجد روايه (مسنوده) , و (المسنوده) ينظر في سندها , هل هي (صحيحه) أم (حسنه) أم (ضعيفه) أم (موضوعه -مكذوبه-) , عبر علم (الرجال -الجرح و التعديل-) , لذلك , ما هي الروايات التي قمت أنت بنقدها؟ .
تاريخ الإسلام موثق عبر علم (الرجال -الجرح و التعديل-) , لذلك , أن كنت تنتقد و تحقق في (الضعيفه أو الموضوعه) فهذه غير معتبره عند علماء الحديث , و ان كنت تنتقد (الصحيحه) , فتوثيقك لا يصمد امام (أهل الحديث) .

ملاحظه : التوثيق لا علاقة له بـ(الشريعه الإسلاميه -الفقه-) , بل هو مرتبط بعلم (مصطلح الحديث و فروعه) , يعني لو وجدنا دكتور بـ(الشريعه الإسلاميه) ؛ فهذا الدكتور غير متخصص بالتوثيق , التوثيق يجب أن يكون من اختصاص (أهل الحديث) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أين الروايات التي ينتقدها الكاتب و مرجعه الذي يعتمد عليه؟... المفروض ؛ أن يأتي الكاتب بنص الروايه , و يبدأ في تحقيقها , كما يفعل الأستاذ المحقق | حسن محسن رمضان .
ما يدرينا لعل الروايه التي ينتقدها الكاتب غير معتمده عند (أهل الحديث)؟... قد تكون الروايه (مرسله) , أو قد تكون (مسنوده -مرفوعه-) و لو كانت (مسنوده -مرفوعه-) , فهل سندها (صحيح) أو (حسن) أو (ضعيف) أو (مكذوب)؟ .
الطريقه المتبعه , هي : المجيء بالروايه , و من ثم تحقيقها .

إرسال شكوى على هذا التعليق          99 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي زميلي شامل
اعذرني على خروجي عن الموضوع ،لكني اصبحت اظن انها سياسه تطفيش من قبل الاداره
رغم اني قد كنت و في اكثر من مناسبه قد لفت نظر الرفاق في الاداره الى التعليقات الخارجه عن الموضوع ،لكن لا حياه لمن تنادي.
الزميل المحترم شامل يشكك في تاريخييه و عدد قتلى بعض المعارك ،و بدلا من الرد عليه في اطار ما طرحه، تتوالى التعليقات حول علم الرجال و توثيق احاديث محمد و تواتر القران.اي عرب وين و طنبوره وين!
عداك عن التشويش فهناك عده شروط للتعليق تم التغاضي عنها من قبل المناوب.اولا التعليق لا يتعلق بالموضوع،ثانيا التعليقات مكرره و سبق ان نشرت على مقالات عدد من الزملاء و اي متابع للحوار يلاحظ ذلك فما بال المحرر المناوب،ثالثا نفس التعليق منشور على الفيسبوك و تعليقات التمدن باسمين مختلفين مما يعني ان احد الاسمين مزور او الاسمين مزوران.اذكر قبل ست او سبع سنوات كنا نعلق بايراد الاسم الاول فقط ثم طلبت الاداره منا ان نكتب الاسم الكامل و سمحت باستثنائات لظروف امنيه بعد الاتفاق المسبق معها.كذلك هناك اشاره واضحه بان الاسماء مثل ابو فلان او ام علنتان ممنوعه، و هنا ابو تتكرر بشكل دائم.

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا أعلم ما هي مشكلتك يا رجل؟! .
الكاتب كتب التالي : (لا توجد رواية واحدة من المرّويات الإسلاميّة إلا ومختلف فيها من جمع القرآن الذي هو دستور المسلمين إلى كيفية دفن الميت) .
و أنا رديت على هذه المسأله , و بيّنت أن القرآن محفوظ , و الأحاديث موثقه عبر علم (الرجال -الحرح و التعديل-) .
لا أعلم ما هي مشكلتك معي؟... تعاليقنا الأربعه كانت رد على هذا الأقتباس , هل وضحت لك المسأله؟ .


تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اتفق معك 100 % - السيد عبد الله خلف يغرد خارج السرب
موضوعنا أعداد القتلى وهو يكرر علم الحديث والرجال والأنكى يقول لنا بأن التاريخ محفوظ ولا ادري من حفظه وكذلك يبدو أن السيد خلف يقرأ باتجاه واحد ومن يقرأ بهذه الطريقة لا يصل فها هو يكرر التعليقات باسمين مختلفين أبو بدر الراوي على صفحات الفيس بوك وعبد الله خلف على تعليقات الحوار وهي لا تمت للموضوع بصلة
شكري وتقديري لك وسوف اتجاهل الوصايا والنصائح المقدمة من السيد أبو بدر الراوي - عبد الله خلف ولن أرد إلا إذا كان في صميم موضوعي
للسيد عبد الله خلف - الروايات المعتمدة في الصحاح وخصوصاً البخاري ومسلم أي المتفق عليه هي أكثر الروايات اضطراباً إذا قرأت بعلمية أما انك تقرأ بطريقة الشيوخ والعنعنة فلن تصل مهما كتبت
شكراً جويلا وللعلم الأستاذ عبد المطلب لا توجد لديه مشملة معك بل كلامه موجه للحوار وأنت كمثال

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية عودتك والعود أحمد
وكأنك لم تُبارح الساحة فما تكتب عنه اليوم عاهدنا ما يماثله في السابق عن غزو المحروسة (مصر) وإسطورة جحافل الصحراء وحصار الإسكندرية وسقوطها وسقوط المحروسة وحلبها لحساب الخليفة و...!!؟
نحن شعوب أدمنت الخرافة تنام علي آذانها وتصحو علي آذانها وتخلف علي آذانها. وتذبح بعضها البعض وكل طرف يردد نفس أبياتها والقتيل يصدق ذهابه إلي جنة شهادته والقاتل يؤمن في برائته والمشهد عبثيّ لا يصدقه عاقل
مرة أخري تحية لعودتك وفي إنتظار عودة رفيق المشوار الصديق رعد الحافظ بعد عودة الحكيم 
محبة وإحترام

إرسال شكوى على هذا التعليق          105 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اخي الكريم شامل عبدالعزيز


تحياتي واهلا بك من جديد

قرات لك كثيرا في الماضي

وهذا المقال كان مثيرا للغاية

بعدالانتهاء من قراءة هذا المقال نظرت في العمود المرافق على يسار الصفحة وتحت عنوان كتب ودراسات وجدت كتابا عن تاريخ الاسلام المبكر في مكتبة التمدن. وبعد تنزيله والبدء

بقراءته اعتقد انك ستتقراه ايضا

http://ahewar.org/rate/bindex.asp?yid=9821
تحياتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          94 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل عبد المطلب العلمي , يحاول ان يلعب دور الشرطي في موقع الحوار المتمدن !
كيف ؟
1. سياسه تطفيش من قبل الاداره
2.لفت نظر الرفاق في الاداره الى التعليقات الخارجه عن الموضوع ،لكن لا حياه لمن تنادي. ....الخ

....
نحن نعرف عبد اللة خلف, هو اسلاموي, يدافع عن افكاره, وان كنّنا نعتبرها خاطئة, و خرافية, و شعوذه, لكنه حراً فيما يقول , و هو حراً في النشر . لايمكن لنا ان نقمع صوتاً , حتى وان كان يغرد خارج السرب.

كتبنا في 20-07-2013:

الموقف من المتدينين:
ينبغي أن نعلم بأن ماركس احتفظ بعداء عنيد للكهنوت وكل مؤسسات النظام القديم التي استخدمت لإبقاء الجماهير في حالة خضوع وجهل، وهو لم يجر أية تسوية مع مؤسسات الكهنوت الرجعية. ولقد قال: -ليست الاشتراكية المسيحية غير الماء المقدس الذي يقدس به القسس حرقة قلب الأرستقراطيين- ...البيان الشيوعي..الذي يقول عنه النمري انه ...تقادم, أي اصبح قديماً لا فائدة منه !!!!!

لقد عارض ماركس تأثير الدين على الطبقة العاملة، لكن فقط بوصفه شكلا واحدا من أشكال تظاهر الصوفية، إلى جانب أشكال أخرى منها ذكر منها الإلحاد في أيامه.

يتبع لطفاً.....

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وجه إنجلز نقداً لاذعاً للبلانكيين.. Blanquists, الذين كانوا ينادون :
لا إله ,
لا للدين ,
لا للملك,
لا للدستور
, Constitution! No God! No Religion! No King! No
حيث يقول:
لإثبات أنّهم الأكثر راديكاليّة من بين الجميع، يلغون الله بمرسوم...................

و يعتبر لينين التطرق للمسالة الدينية , عمل ثانوي, أي متفرعة دوماً عن مسألة أخرى أو محكومة بقضية أخرى.
واعتبر لينين أن اعلان الحرب على الدين كمهمة سياسية للحزب هو كلاماً فوضوياً , غبياً...
وعند لينين أن الدين مسألة شخصية, وأن أصل الأوهام الدينية الأعمق هو البؤس و الجهل, ذلك هو الشر الذي يجب ان نحاربه , كما صرح في العام 1909..

و أعرب لينين عن ذلك بوضوح في مقال له عام 1905 بقوله:
-لا ينبغي للدّولة أن تتدخّل في الدّين، ويجب ألاّ تكون الجمعيّات الدّينيّة مرتبطة بسلطة الدّولة. يجب أن يكون لكلّ فرد مطلق الحريّة في اعتناق أيّ دين شاء أو إنكار جميع الأديان.......

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً جزيلاً لك
نعم تاريخ مثقوب وذاكرة معطوبة وتراث لدون أدلة سوى العتعتة والمشافاة فابن اسحاق كتب السيرة عن طريق العتعتة بعد أكثر من قرن وهذا يدخل في باب التراث الشعبي
إعادة قراءة التاريخ وتفكيكه بالطرق العلمية والحقائق الاركيلوجية ينقذنا مما نحن فيه أفضل من التكرار الممل
لو تكاثفت الجهود بالطرق العلمية البحثية لكان من الممكن ان يكون هناك نواة لمستقبل أفضل خير من ديني أفضل من دينك الخ الاسطوانة المزعجة التي تذكي نار الفتنة

إرسال شكوى على هذا التعليق          98 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يوجد تعليق واحد للموظف الوهابي يمت لموضوع أي مقال بصلة
وهذا تتاح تعليقاته
هذا الشخص يؤيد الإجرام المتمثل بحد الردة وبالعبودية، حتى بدون مناقشة باقي ترهاته يكفي أن يتم حظره للأبد على هذه الأمور وحدها
إلى متى يمتطي عبد الواوي ال سعود ممثل الوهابية الإرهابية هذا الموقع من أجل نفث سمومه؟
متى يتم منع عبد الواوي آل سعود من نفث إرهابه بتأييد حد الردة والرق؟
نرجو من إدارة الموقع الإجابة عن هذا السؤال بكل صراحة وشفافية

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً لك
كل ما يتعلق ببدايات الإسلام المبكر وتأسيس الإسلام تحت يدي من كتب ومقالات وترجمات فأنا ألحث ليل نهار عنها واقرأ كذلك
شكراً للرابط وهو محفوظ عندي
مع التحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكاتب المحترم
لو أعمل مثقفونا الفكر في هذه الايام لما وصلنا الى هذه الحالة من التردي، لكن يبدو أن الطريقة تعلمنا فيها وهي طريقة التلقين كانت عن سبق اصرار وترصد، حتى نبتعد عن التفكير
نعم أوافقك على ما تفضلت به من ضرورة ممارسة التفكيك في قراءة التاريخ و ما يتعلق بالدين الاسلامي
لقد قرأت كتاب الدكتور سليمان البشير وهالني ما جاء فيه، ولقد دفع الدكتور سليمان البشير ثمنا كبيرا على كتابه لدرجة طرده من التدريس في جامعة النجاح الوطنية والتي كان يهيمن على ادارتها في حينه وللاسف علمانيين اضافة الى محاولة تهديده والتعرض لحياته
أتذكر حادثة لي أيامها مع بعض الطلبة من الجماعات الاسلامية حيث نصبوا لي كمينا قد أفقد حياتي فيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي وتقديري
كلامك للزميل عبد المطلب
والزميل هو الأحق بالرد

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكراً جزيلاً لك
التعليق في صميم الموضوع يقدم صورة أفضل للقراء - هذه حقيقة
في نفس الوقت يحق لكل القراء أن يقولوا ما يؤمنوا به ما دامت الآراء لا تخرج عن الأصول
باقي اغليقك تفاصيل أخرى يحق للسيد المقصود الرد عليها

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي وتقديري
ما جرى للكاتب سليمان بشير يندى له جبين الإنسانية
القراءات الجادة والبحوث في موضوع الأديان تقدم صورة أفضل بكثير مما تتناوله الأغلبية - حسب رأيي طبعاً - الجدال في الدين لا ينتهي
يقول الفيلسوف مراد وهبة
المثقفون هم الخونة لأنهم لم يتعاطوا مع التاريخ والوقائع والأحداث بطريقة صائبة بل انشغلوا بترجيح كفة على كفة وابتعدوا عن ما هو من واجبهم
لذلك هناك بون شاسع بيننا وبين غيرنا
شكراً جزيلاً لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          84 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انت تنظر الى الكوب فترى نصفه المملوء فقط .انا لم اتطرق الى دين المدعو خلف او ابو بدر،لا ادري ايهما الاصح و ربما كلاهما مزوران.ليدافع عن افكاره كما يدافع العلمانيون و الملحدون . المشكله ليست في دفاعه عن الاسلام بل في نشره تعليقات على الفيسبوك و هنا لا تمت للمواضيع بصله،اليك اخر تعليق له على الفيسبوك مساء امس ،هل المقال عن المسيحيه ؟ اغلبيه تعليقاته التي تهاجم المسيحيه كدين عنصريه فاضحه ،انا لست بمسيحي و لا يهودي لكن ادين بشده ازدراء هذه الاديان.و نقطه اخرى جميع التعليقات مكرره مئات المرات مما يوحي ان الهدف منها ليس إطلاع القراء على حقيقه جديده،فجميعنا قرأ هذه التعليقات اكثر من مره ،بل تشتيت انتباه القراء و الكتاب و مهاجمه الاديان.لا هنا ولا في ما كتبته سابقا لم انتقده لانه يغرد خارج السرب كما تفضلت بل لانه يخرب و يشوه سمعه موقعنا،هل يرضيك ان يتم وصف موقعنا بالعنصريه و معاداه الاديان؟انا لا ارضى بذلك.
اما حول قولك اني احاول لعب دور الشرطي ،فهذا خارج الموضوع،فالشرطي يلفت الانتباه و من ثم يعاقب ،و كل هذا من صلاحيات الاداره.
المقتطفات التي اوردتها اعرفها جيدنا ففي الجامعه كان لدينا مساق حو

إرسال شكوى على هذا التعليق          78 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أشكر الأستاذ | جاسم الزيرجاوي على إنصافه .

الأستاذ | عبد المطلب العلمي , بيّنا ل في التعليق رقم 11 النقطه التي في مقالة الكاتب , و تعليقاتنا الأربعه ترد عليها , فما هي مشكلتك؟ .
نعم المسيحيه لا تتقبل الآخر , و الدليل :
لا يجوز للمسيحيين تهنئة المسلمين في أعيادهم (مراجع مسيحية مصورة) :
https://www.youtube.com/watch?v=3HTK3r4SYHs

منير سراج , تابع التالي :
الإسلام ساعد على تحرير (الرق) , تابع :
- تحرير العبيد .. ولماذا لم يُعلِن الإسْلام صراحةً إلغاء الرق من حيث المبدأ؟ :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=46236
- شبهات ملحد .. حول الإسلام والرق :
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=10272
- مناظرة حول الرِِق والعبودية مع الزميل شهاب تنتهي بإفلاس المُلحد :
http://www.eltwhed.com/vb/showthread.php?55325-مناظرة-حول-الرِِق-والعبودية-مع-الزميل-شهاب-تنتهي-بإفلاس-المُلحد-!!

أما حد (الرده) , فتابع :
يسوع و حد (الرده) :
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=410556

إرسال شكوى على هذا التعليق          91 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---