الشخصية النرجسية والسايكوباثية

صباح ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4606 - 2014 / 10 / 17 - 19:10
المحور: سيرة ذاتية
    

لمتابعة الجزء -1 يرجى فتح الرابط http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=437298

اخذ اسم النرجسية من زهرة النرجس التي تنمو على حافات الانهار والبحيرات وتنحني لتعكس صورتها في الماء .

يعرف علم النفس التحليلي النرجسية بأنها التوضيف الليبيدي في الانا ، اي الحب الموجه الى صورة الذات .
والنرجسي هو الشخص الذي يحب صورته وذاته فقط ، ويتطلع لها دائما في المرايا ، ويعتقد انه افضل من غيره ، وان الله اصطفاه على الاخرين .
قال العالم النفسي جاك لاكان عن النرجسية انها تحوي خصائص الشبقية والعدوانية المدمرة ، ويكون صاحبها مفتتن بنفسه وصورته فقط ، وتفضي الحالة احيانا به الى العدوان النرجسي الانتحاري .
وهذه الصيغة المرضية توحي لصاحبها ان يصيغ عالمه الاسطوري لتصل الى قيمة انسانية عليا هي قيمة الآخر بصورته وصوته ، على اعتبار الاخر هو زورق النجاة في العالم الاجتماعي . والنرجسي كثير المغامرات النسائية ويعشق النساء .
في دراسة جامعية اجريت على مجموعة من الطلبة الجامعيين في غزة ، توصلت الدراسة الى ان النرجسية ترتبط ببعض السمات وانماط السلوك غير المرغوبة ، حيث يميل النرجسيون الى ان يكونوا اكثر رغبة في الانتقام ، واقل استعدادا للتسامح ، واكثر غضبا ، واندفاعية واكثر عدوانية ، ويميلون الى الانتحار عند فقدانهم لمكانتهم الاجتماعية او الحصول على التأييد لرغباتهم . ولديهم الرغبة في استغلال الاخرين لتحقيق مأربهم الشخصية .

النرجسي لايريد ان يعارضه احد او ينتقده . يرغب في الحصول على الشهرة والمال والنساء باي وسيلة كانت .
يريد ان يراه الناس جميعا سواء بسمعة جيدة او سيئة فلا فرق عنده .
يريد ان يخاف منه الجميع وان يبدوا اعجابا به . يكره النرجسي ان يكون متجاهَلا من الغير ، حلمه ان يكون كلي القدرة والحضور في المجتمع .

كل هذه الصفات النرجسية الغير طبيعية نراها في الاشخاص الذين عاشوا طفولتهم ايتاما او مشردين وبلا حنان ورعاية ابوية . ولدينا امثلة كثيرة لشخصيات نرجسية عدائية مثل صدام حسين ، هتلر ، ستالين وغيره .
محمد بن عبد الله نبي الاسلام ، مثال واضح للنرجسية فقد كان لخشونة حياته الاولى وعدم حصوله على حنان الأب والام في طفولته وصباه الاثر القوي لظهورالنرجسية فيه . واذا درسنا السيرة الذاتية لحياة محمد منذ طفولته وشبابه ، سنجد ان طفولته كانت صعبة جدا ، فقد عاش يتيم الاب منذ ولادته فاقدا للرعاية والحب والاهتمام الابوي، ولم يحض بحنان الام في طفولته المبكرة ، فلم يرضع الحنان في احضان امه ، بل اعطته امه آمنه بنت وهب الى مرضعة بدوية هي حليمة السعدية لارضاعه وتربيته على حياة الصحراء والبداوة بعيدا عنها ، و في قبيلة غريبة عنه ولدى امراءة لا تمت له بصلة قرابة ولا تعوضه حنان الام المفقود . فعاش حياة صعبة في صحراء لا ترحم، بقساوة مناخها وخشونة الحياة فيها من دون رعاية أب ولا حنان أم ولا اخوة يهتمون به ، بل عاش غريبا فقيرا يرعى الابل والغنم والماعز .
كل ذلك ترك أثرا سلبيا في طفولته وبقى ذلك الاثر في سلوكه وفي مستقبله وعلى تصرفاته في الكبر.

ان جميع الصفات النرجسية نراها موجودة في سلوك محمد ، فقد كان محبا لنفسه نرجسي الهوى ، فقد ابتدع دينا جديدا لبدو وعشائر العرب في بادية الجزيرة العربية كي يبرز في ذلك المجتمع وينال الاحترام والتقدير والمهابة بين العشائر .
قال عن نفسه انه افضل المرسلين وخاتم الانبياء ، وقال انه افضل ولد آدم ، فاعطى لنفسه المكانة العظمى بين البشر بكونه افضل خلق الله ، وهذه من صفات النرجسي.

جاء محمد من غار حراء مسرعا الى زوجته خديجة خائفا مرعوبا يرتجف بعد ان تخيل انه سمع صوتا لكائن يكلمه دون ان يراه ، وقال لها زملوني زملوني . فلما هدات خديجة من روعه وعرفت انه سمع صوتا افزعه وكائنا احتضنه وكاد ان يخنقه ، اقنعته انه رأى ملكا وليس هو بجن او شيطان ، وشجعه ورقة بن نوفل قس مكة النصراني ابن عم خديجة بأنه سيكون نبي هذه الامه وسيكون له شأن كبير فيها، واقتنع بكلامهما ونصبا منه نبيا بعد عملية غسيل المخ .
عندما مات ورقة بن نوفل الشيخ الطاعن في السن و الذي كان يزود محمدا بالتعليمات والايات ويشرح له ما جاء في التوراة والانجيل وقصص الانبياء السابقين، انقطع الوحي الذي كان يغذيه ويزوده بالايات القرآنية ، و لم يجد عند قومه واقرباءه من يؤيده في دعوته بدينه الجديد في مكة سوى زوجته وبضعة اشخاص ، واحتمال فشل خطته ليكون نبي الامة ، اصابه الاكتئاب وشعر بالحزن فحاول الانتحار من شواهق الجبال عدة مرات ,. وهذه احدى صفات النرجسي وهي الانتحار واذية الذات عند الفشل .

#صباح_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات