دفع + يدفع = مدفع

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4601 - 2014 / 10 / 12 - 10:43
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تعجب مرة كاتب انجليزي كيف يعني (دفع) في العربية pay اي (دفع الحساب) في حين ان المعنى الاساسي هو push اي ابعاد شيء و صده بالقوة البدنية خاصة باليدين اي عكس السحب؟ هل لان عملية (دفع الحساب) التي لم تكن معروفا لدى العرب (تبني الانظمة النقدية المختلفة و استعارة اسماء عملات اجنبية كالدينار و الدرهم و الفلس من اليونانية و غيرها من اللغات) هي النبذ او الصد بقوة اليدين و اجبار الخصم على التراجع؟

نعم يمكن ان تمتد عملية الدفع اي نوع كانت على المسائل الحسابية في اللغة و يسمى هذا الامتداد بـ metaphor اي الاستعارة و المجاز و لكن السؤال هو ما هي الصورة المجازية التي بنيت عليها (دفع)؟ يعود (دفع) الى افعال الحركة خاصة العدائية او الحربية منها (تدافعوا في الحرب) ليتناسب مع الحياة البدوية الصحراوية و الا لما كان ممكنا صياغة كلمات مثل (مدفع) و (المدافِع) و (وزارة الدفاع).

لذا يدفع الله ايضا في القرآن (سورة البقرة 251) و ما يترتب عن المدافعة العربية من الفساد (و لولا دفع الله الناس بعضهم ببعض لفسدت الارض و لكن الله ذو فضل على العالمين) و لو سمع الانجليزي المذكور عن المدافعة العربية لتعجب اكثر و زاد تعجبه اذا سمع الاية (ادفع بالتي هي احسن) اي (ادفع المنكر بالحسنة) لانها تجمدت او تحولت الى حبر على ورق و لا نجد لها اثر او من يطبقها في المجتمعات الاسلامية المبنية على الدم بالدم (كما قال المالكي رئيس الحكومة العراقية السابق) اي الدفع هو نوع من الثأر و الانتقام حتى عند الله في القرآن (و الله عزيز ذو انتقام).

تؤكد عبارات مثل (دفع الله عنك المكروه) و ( ادفع الشر و لو اصبعا) بان هناك علاقة بين الدفع و المكروه و الشر لذا يندفع او ينفجر او يتدفق سيلان الماء او يندفع الانسان الطائش في الفعل و الضحك ولكن العربية ليست عربية اذا لم يتدخل البعير في الاطلاحات اللغوية (راجع مقالي السابق: من البعيرية الى العربية على هذا الموقع) لذا يقال (ناقة دفوع) اي (تعرج عندما تحلب) و (الدافعة او المدفاع) هي ناقة تخفي حليبها عندما تلد.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات