عودة إلى أبرهامي

تحية للصديق العزيز عذري

هذه هي أخلاق الفرسان وهذا هو جوهرك الثوري و ممارستك اليومية بلا تعب في النضال ضد الرأسمالية والدفاع عن العمال و الجياع.

أنا الآن مشغول في كتابة مقال عن العمل الضروري, غداً او بعد غداً سوف ارسله للحوار المتمدن

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

دوما كنت من قرائك، دوما أنتظر جديدا منك، عزيزي جاسمالزيرجاوي، لن أخدلك إذا قلت بانك أحد مراجعي
أحييك بالف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          154 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية للرفيق عذري هناك من يجعل نفسة وصي وفقية اعلى لتفسير الماركسية وكان نصوصها غيبية وباطنية لكن الماركسية بالعكس واضحة جدا في كل النصوص التي كتبها ماركس وانجلز ولاتحتاج الى شرح بل الى معرفة بالواقع الف تحية

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الصديق العزيز عذري

انت المثقف العضوي, الذي يربط بين النظرية و الممارسة, نضالك اليومي من اجل الجياع و الفقراء و المشردين ,علامة فخر لنا جميعاً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في مكان ما قرأت لماركس أن المعلم/ المدرس يخلق قيمة وبالتالي فيض القيمة من عمله الخدمي
فماذا يقول رفيقنا واستاذنا الضليع في الاقتصاد السياسي، فؤاد النمري؟
فهل من مجتهدين يودون أن ينورونا في هذا الأمر الإشكالي ؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          157 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحياتي وشكري للزميل عذري مازغ
في كل نقاشاتي، مهما كانت قاسية وساخرة وعنيفة، شعاري كان دائماً ما قاله فريدريك أنجلز على قبر صديقه كارل ماركس: كان له خصومٌ فكريون كثيرون ولكن لم يكن له عدوٌّ شخصيٌّ واحد
عن الصهيونية لا أريد أن أعلق لأنني، كما أعلنتُ في مناسباتٍ عديدة، قررتُ أن لا أكتب عن هذا الموضوع في الوقت الحاضر
أريد أن انتهز فرصة رجوع الزميل عذري مازغ إلى موضوع فائض القيمة (وبمناسبة مقال الزميل جاسم الزيرجاوي المنشور الآن على صفحات الحوار) لأقول أنني أعتقد أن الكومبيوتر (الذي هو وسيلة إنتاج من نوعية جديدة وليس مجرد آلة متقدمة) يطرح ضرورة إعادة النظر في نظرية فائض القيمة كما وضعها كارل ماركس قبل أكثر من قرن. لم أنجح بعد (ربما بسبب جهلي بالإقتصاد السياسي) في صياغة هذه الفكرة بشكلٍ يمكنني من الدفاع عنها

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الزميل يعقوب
تحية
ليس الكومبيوتر وسيلة إنتاج من نوعية جديدة.
الكومبيوتر في الصناعة حل محل ( جزء) من عمل العامل.

على سبيل المثال:

وحدة تحسين البنزين, كان يعمل فيها 12 عاملاً, الآن 4 عمال, والسبب هو الكومبيوتر
لكن بقى نظام العمل المأجور نفسه.
وبقت وحدة تحسين البنزين هي نفسها مع 12 او 4 عمال.

هذا الكتاب , يقدم جواباً واضحاً عن سؤالكم...... و متوفر على النت:

Cyber-Marx: Cycles and circuits of struggle in high technology capitalism


https://libcom.org/library/cyber-marx-nick-dyer-witheford

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

صراحة لم أتصور أنك ستعلق على مقالي، لكن يبقى الأمر تعبير حقيقي عن حوار حضاري، أشكر لك إطلالتك القيمة، يبقى موضوع الكومبيوتر مجال اختلاف حاولت شرح الأمر سابقا ولم تسعفني لغتي ربما، لكن رجوعا لشاعر الديالكتيك، هناك أمر فني في الأمر، لم يحصر ماركس أفقه ، الفكري على التجربة الميكانيكية، بل تعداها إلى أمر فني عبر عنها على أساس أنها أمر فني، بالمطلق بشكل يمكن انسجاما مع التطور وضع الكومبيوتر: تستفيد الراسمالية منه كما تستفيد أيضا الأعمال الفنية،كونه يعوض عن عمل سابق كان يفعله إنسان،
بخصوص وضع آخر حاولتم الأخذ منه، شخصيا اعترفت للترجمة بأحقيتك في الامر، برغم رداءتهاكانت أمينة في إصال الفكرة، هناك أمر جدير باالإنتباه هو انه اعتمادا على أحزابنا الشيوعية العربية، خصرنا معركة الماركسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معزتك عندي أغلى من كل شيء، لم أتصور ولم أحاول مرة ما أن أكون وصيا على الماركسية، شخصيا أنا عامل عادي، حتى ثقافتي هي ثقافة متبع يقرأ، يتعلم من آخرين مثلكم،في المغرب مثلا أعرف أن الماركسية بشكل إسقاطي أفقدتنا كيف نتعامل مع وضع خاص، في المغرب كان الرفاق يبحثون عن البروليتاريا الثورية في الوقت الذي كانت الأرض في المغرب هي ملك جماعي، كان من السهل المرور على الملك الجماعي نحو ثقافة اشتراكيية، لكن مع الأسف كنا نبحث عن شروط إنضاج الثورة كلفتنا زمنا من التخلف.. نحن إذن كنا ضحايا الوصايا ، وصايا الرفاق الشيوعيون

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أحييك رغم سؤالك الساخر، شخصيا لا أمل جوابا على موضوعك
شخصيا أعترف أن الأستاذ يقدم قيمة راقية من أي عامل.. يصنع أجيال وهي قيمة جيدة حتى بالفهم النيتشي: عمل الأستاذ عمل فني بامتياز، بائع قيمة فنية فهو بروليتاري بالضرورة لأنه لا يملك راسمال مالي
لا أدري أعرف أنك تسخر لكن هذا هو الواقع
أنت بروليتاري
ههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا . لا . لا ؟ ليس انت المقصود بالرد بل ان المقصود يعرف نفسة جيدا وهو ماكان لب الموضوع للمقالة ... بل بالعكس كان الموضوع غاية في الروعة الف تحية .

إرسال شكوى على هذا التعليق          166 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكر الرفيق جاسم على هذا التوضيح،،
لم أقرأ ردك هذا حتى الآن
تحياتي وتقديري

إرسال شكوى على هذا التعليق          155 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---