المرايا

منصور الريكان

الحوار المتمدن-العدد: 1292 - 2005 / 8 / 20 - 11:04
المحور: الادب والفن
    

(1)
هكذا علّمَتني الخفايا
المدى واهنٌ والمرايا
زوايا …….
تدس بجذوتِها من جسدْ
ترتعدْ ….
تضيعُ المقاهي وتحلفُ بالمستجدْ
تغورُ تفورُ وتوقدُ من كنزِها ما ولَدْ
هنيهاتُ متّ وما علّمتني سوى فيضها
غيضها ……….
احتدام الصراع ودس شامةً مهرها
هكذا منهلاً …….
علموني المدى واهناً
عاقراً ……..
والمرايا اشتعالٌ لها
(2)
التوجّسُ بي
ومكرٌ تخفى وذابْ
المدى لاهثٌ باكتئابْ
اغرفي وانزفي واهتفي
ودوري سلاما على نجمة تحتفي
من خرابْ ….
(3)
سلاما على بوحِ ليلٍ تجلى وذابْ
سكّرٌ للصحابْ ………
وخمرُ الحقيقةِ وهجٌ وسمّارنا
علقوا البوحَ من مناقير عصفورةٍ أوغلتْ
ودستْ مواسيرَ أحلامها
يا لها ………
من طيوبٍ تغنّتْ بهالةٍ من عتابْ
المدى لاهثٌ بالغيابْ
نائمٌ يا معابْ
(4)
جرجري لثغكِ … إطلقيْ
غلفي بوحكِ …..انطقيْ
وكرّي وفرّيْ
ودوريْ ……..
سماءُ التوجّس في منكبيكْ
رؤىً علقت لهوها
كركري …….
خفايا المرافئِ بوحٌ ،
وطيفي على وهجِ من يرتضيكْ
مرايا لهاثي وبوحي وسرّيْ
وغيمي افتعال لديكْ ……
(5)
واغلقي خنجراً عائباً بالخرابْ
اكنزي ما يجرّ الذبابْ
سرايا سويعاتنا تهتديكْ
يا هوى ……..
يا منافي الكنوزِ احضريْ
غلفي ما هوى من جوىْ
واسدلي ندبةً من شراكْ
يا هواكْ
(6)
وسري لبوحِ المرادِِ بحضرةٍ لا تتيهْ
وكفي كفافك حينا يُغلْ
إحتملْ …….
قطفها راكباتْ
المنايا ………..
مزايا ……. مرايا
اذن فارتضيه
قبلة علقت ما يشلْ
وانفضي ما يحلْ
ازكمي شوكةً من رؤى
يا جوى …….
(7)
سلاما على غنوةٍ لا تتيهْْ
على بوح بعض الدعاءِ المغنّى
إلى اللهِ وجه الدعاءْ
تحطُّ الحماماتُ حصنَ الامامْ
عليه الصلاة عليه السلامْ
عليه البكاءْ
راكباً عاصفاً منكبيهْ
(8)
بُعيدِِ المساءِ انزلاقٌ ورؤيا
وهزّ افتراضاً وغمزا
وهَدهدَ من منقبٍ عامرٍ ما يفُلْ
افتتح باسمهِ ما يغُلْ
ودوري وشتّانَ من لا يُراء
الخفايا معلّقةٌ والرذاذُ يسفُّ ويندى
وبهلولهم نائمٌ أو مُعابْ
هكذا علّمتني الرزايا
وبعضُ من رطنوا واجمينْ
الهوى سيدٌ من حنينْ
الهوى ……………..
(9)
المواقدُ تذوي وترسمُ أوجاعَها
وبئرُ التاقلمِ من عاتياتْ
مواسيرُ أحلامها
لا هباتْ ……….
وغيمُ التأزمِِِ من مرفقيهْ
هل يتيهْ ………
(10)
يا صبايا المناخرِ حثي
وشثي ……
وقودي مناقيرَ أصباغنا
شُتات الغبي …….
ارقصوا بني عنزةِ المهلبي
وبيعوا متاريسَ إفصاحكمْ
( لبلبي ……. لبلبي )
يا غريب الديار انتقصْ
رافسا جذوة من مقصْ
وحجّر شتات القنصْ
انتبصْ ……..
ناهلا ما يقصْ
بلادي
رقادي
وسري مضى
كالوضوءِ ببحبوحةٍ لا تُرصْ
مغصٌ من مغصْ …….
(11)
يا رؤى من أرى
الخويدمُ سرّ المليكِ المعطلِ بالصافناتْ
اهزجي يا غريماتنا بالسقاةْ
- ( زنجبيل …… زنجبيل )
بصحن الضحى لاهباً بالجليلْ
السويعةُ نزفٌ بحصنِ الصلاةْ
وعري الأسى
وقوادةُ الحيِّ لا تكتسى
ومقفوصةٌٌ من نواحْ
السويعات ملثومةٌ بالمباحْْ
اطلقي طلقكِ واهتفيْ
هفهفيْ …….
أيّ خوفٍ تجلّى بهذا الولدْ
جذوةٌٌ للسرابْ
من عتابٍ عتابٍ عتابْ
(12)
ألمُّ الهوى
بين عينٍ وعينٍ ترى
ما كنزناهُ نامْ
على غفوةٍ من حطامْْ
إغلقيه وتيهي بحضنِ الأُنام
وسرّكِ بئرٌ أصابَ السهامْ
(13)
مناهلها عنوةٌٌ غنوةٌ من زكامْ
الرمادُُ على جبهتي لا يُضامْ
ومنفى التواشيح قامْ
احفظوا غيّكُمْ
واركزوا بالكلامْ
يا غرامْ ………………
…………………......

#منصور_الريكان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات