يقفون ضد المثلية و هم يمارسونها في السعودية

عماد علي

الحوار المتمدن-العدد: 4563 - 2014 / 9 / 3 - 21:25
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

كشفت دراسات عديدة ان نسبة الشذوذ الجنسي في المملكة العربية السعودية وحدها اضعاف النسبة للمثليين الجنسيين الموجودين في اوربا و امريكا، وهم يعلنونها جهارا، بينما ما موجود في السعودية يمارسونه سرا و ورثوه ابا عن الجد، كما كان تاريخ ماقبل الاسلام و اثنائه، و كما هو معلوم عن الغلمان و ما يبشرون به في الجنة مع الجواري و الحوريات العين .
من يدقق في تاريخ السعودية و الجزيرة بشكل عام و بشكل علمي، و ما كانت عليه الحالة او الوضع الاجتماعي و العلاقات الهشة بين القبائل و العوائل و البدو قبل الحضر الذي استقر عليه البلاد حديثا اي بعد ازدهار التجارة و نشر الاسلام، فالوضع الجغرافي و الاقتصادي الثقافي العام كانوا من العوامل المساعدة للاحداث الاجتماعية و منها الشذوذ الجنسية. فليس من الغريب ان يهتم الدين الاسلامي بهذا الموضوع في كافة اركانه و جوانبه، و التاريخ الاسلامي مليء بمثل تلك الحوادث من زمن نبي الاسلام محمد و ما يعد و قبله . فخير قواد الاسلاميين ومن قتل و فتح و حز الرقبة و سبى النساء و اشرسهم متهم بالشواذ الجنسي وفق مصادرهم هم و لم ينكروها في اي وقت و زمان . لذلك، ان كان لاية امة ان تعارض المثليين و تقززها و تعتبرها شواذاالحق فليس لامة الاسلام و عرب الجزيرة ان ينبسوا ببنت شفة حولها، لانهم مصدر العملية و هم من اغرقوا فيها .
هذا ان كان في تاريخهم و كتابهم المقدس ما يشير اليه فما بالك اليوم و بعد الكبت القوي و انتشار وسائل التواصل و الاحتكاكات الكبيرة. فحسب تقاريرهم الخاصة ان 46% من طلبة عاصمة السعودية رياض هم من المثليين و 25% من طلبة محافظة الجدة كذلك . وبشكل عام حوالي 23 % من الاطفال السعوديين تعرضوا للاغتصاب الجنسي، اي متليين الان بحيث لم يعلنوا عن ذلك خوفا من العادات و التقاليد او لسبب اخر وهو تعرضهم للفعل من قبل الاقربين اليهم من الاقرباء والاخوان و الاباء و المعلمين و الجيران، اضافة الى ما يعلنونه على الملا و هم يمارسونه و يصرفون الملاييندولارات من اجله في الدول الاوربية عدا بلدانهم .
هذه هي عادات و تقاليد الجزيرة التي يريدون تصديرها مع افكارهم و عقائدهم الى العالم، بينما ينكرون و ينددون ما يحصل في اوربا من حرية ممارسته و صدقهم في اعلانه، و هم القلة القليلة جدا نسبة الى عرب الجزيرة في ظل العرف الاسلامي .
هذه هي الاوجه المتناقضة لاهل الاسلام و الجزيرة و ما يبطنون فهو الشر الاعظم . و عليه يجب ان يُفضحوا على فعلتهم هم قبل ان يستنكروا ما يحدث في اوربا و امريكا و ما هي الا حوادث قليلة شاذة و تُعتبر مرضية و الحرية الشخصية تكفلهم ما يحبون و يفعلون و يعلنونها على الملا و يمارسونه بحرية و ليس سريا، بينما و وفق الادعاءات الاسلامية فانهم يستنكرون و يمارسونه بنفسهم و اكثرهم شيوخ و ائمة و كم من داعية كشف امره و اكتشف وقبض عليه و هو متلبس بفعلته .
هذا وجه الجزيرة و العادات و التقاليد التي صدروها و نشروها بفتوحاتهم الاسلامية، و يجب ان يفضحوا عليها، لا ان يُتبعوا كما يقول الكثيرون بخيرهم و شرهم، فعلى الجميع ان يكونوا صريحين و يعلنوا بمضامين ما استوردت الى ا لبلدان الاسلامية من العادات الغريبة لاهل المجتمعات التي فرضوا عليهم الاسلام بقوة و عنوة و ليس لهم حيلة لانهم مزجوها بعادات و تقاليد الشعوب و مر عليها التاريخ و اصبحت ممزوجة و متوارثة، اي يجب التدقيق و التصحيح في العادات وا لتقاليد الاجتماعية للدول الاسلامية القريبة و البعيدة عن الجزيرة العربية التي اكتسبت هذه العاات ومزجت مع الاسلام دينا و عاداتا و تقاليدا و قانونا و شرعا .

#عماد_علي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين