العرب لم يغزوا آسيا الوسطى ولا بلاد فارس (5) (الإسلام توليفه بوذيه آريوسيه نشأت في وسط آسيا وتبلورت في الهلال الخصيب)

سامي فريد

الحوار المتمدن-العدد: 4560 - 2014 / 8 / 31 - 22:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

الإرهاصات الدينيه البوذيه الوسط آسيويه التي أدت لنشوء الإسلام

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
في العام 624 " سيظهر دين غير هندي في مكه ، وسيعتنقه الكثيرون عندما يغزوهم قادة هذا الدين"
الملك "ياشاس" في القرن الثاني قبل الميلاد
In 624 C.E., a non-Indic religion will arise in Mecca. , many will accept this religion when its leaders threaten an invasion
Yashas, second century BC
[(1st Kulika King) "the 8th King of Shambhala]
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

أسطورة الـ Kalachakra في البوذيه مثلها مثل أي أسطوره في أي دين آخر، هي ممارسه معرفيه ، إدراك للعالم ، معرفة العالم من خلال الإدراك وليس كما هو فعلا ، إنه الإسقاط المعرفي ، إنه الـ إيمان.
أصول الـKalachakra نبعت من الهند حوالي القرن التاسع قبل الميلاد، وليست وليدة البوذيه وحدها، وفي بوذية آسيا الوسطى كانت الـKalachakra تعني حرفيا دوائر الزمان أو عجلة الزمن ، كانت تعني الطريق نحو الـ Vajrayana أي الفجر ، أي نحو النور.
في تلك الأسطوره تقع مملكة Shambhala الأسطوريه ، وفي البوذيه تطورت تلك المملكه تدريجيا لتصبح بمثابة البصيره ، مملكه قائمه روحيا وكأنها موجوده بالفعل ، وكانت تعني "أرض السلام".
في تلك المملكه الأسطوريه فإن ممارسة الـ Dharma الهندوسيه (الدهر بلغة الهلال الخصيب) تطورت إلى Dharma-Raja أي ملوك الدهر في البوذيه .
في مملكة Shambhala الأسطوريه وفي القرن الثاني قبل الميلاد تنبأ الـ Dharma-Raja السابع بظهور ملوك الدهر البرابره (barbarian Dharma) بعد 800 عام ، أي تنبأ بظهورهم في القرن السابع الميلادي.
بعد الـ(Dharma-Raja) الملك السابع بدأت حقبة الـ(Kalki) أو الـ (Kulika) وهو اللقب الذي تحول بنطق لغة الهلال الخصيب إلى الـ(خليفه) وكان هؤلاء الملوك يدعون بـ الـ"Rigden" والتي تحولت في الهلال الخصيب إلى الـ(راشدين) وكانت تعني المتمسكين بالتعاليم الدينيه .
في الأسطوره أول هؤلاء الحكام الـ (Kalki) وهو الملك (Yashas) تنبأ بوضوح بـ
In 624 C.E., a non-Indic religion will arise in Mecca. , many will accept this religion when its leaders threaten an invasion
في العام 624 بعد الميلاد " سيظهر دين غير هندي في مكه ، وسيعتنقه الكثيرون نتيجه لغزوات يقوم بها قادة هذا الدين"
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
حتى هذه النقطه لا يبدو الأمر بأكثر من نبوءه بظهور الإسلام .
فعندما نجد أصل أسطوره لمجتمع ما في أسطوره موجوده لمجتمع آخر في زمن سابق، نستنبط من ذلك مدى التواصل بين المجتمعين.
وعندما نجد حدث لمجتمع ما موجوده في صورة تنبؤ لظهورها في مجتمع آخر منذ زمن سابق، يعطي هذا التنبؤ مصداقيه كبيره لهذا الحدث .
أما أن نجد كهنة وجيوش المجتمع الذي وجد فيه التنبؤ بهذا الحدث موجودين في المكان الذي من الممكن أن يبدأ فيه الحدث في الوقت المحدد عندهم في نبوءتهم لظهور هذا الحدث ، وكان وجودهم ليس مجرد مرور عابر لتبجيل الحدث بل أن وجود كهنتهم دام (حسب المرويه الموروثه عن البرامكه) عشرات السنين ، وأن وجود جيوشهم التركستانيه دام منذ بدايات القرن السابع الميلادي وحتى القرن العشرين الميلادي، فإن هذا التواجد لم يكن كشهود لحدوث النبوءه ، بل لتحقيقها وتصنيعها على الأرض.
لو كان الأمر قاصرا على مجرد نبوءه فالأمر يمكن تمريره ببساطه كجزء إضافي لمصداقية ظهور الإسلام الفجائي كمعجزه ظهرت من شبه الجزيره الصحراويه (العربيه) ولكن المرويه الموروثه عن البرامكه تحكي أنهم بقوا لأجيال في الهلال الخصيب ، ولم يكن مجرد مرور عابر لرؤية المعجزه وهي تحدث ، بل كانوا شركاء في صناعتها على الأرض ، كانوا جزء فاعل في تحقيق الأسطوره وتصنيعها وليس فقط ملاحظتها .
البرامكه هم تاريخيا كهنة وسدنة وإداريي معبد Nava Viahra البوذي في مدينة Balakh=Bactra في آسيا الوسطى
ما هو معبد Nava Viahra ؟
نافافياهرا لم يكن مجرد معبد للبوذيه، ولم يكن مجرد دير ، ولم يكن مجرد مكان للحج ، فهو بجانب كل ذلك كان مؤسسه تعليميه متكامله ، كان جامعه دينيه بلغتنا الحديثه ، كان يستقبل الطلاب ويرسل بعثات تعليميه وتبشيريه بوذيه لمناطق أخرى في آسيا الوسطى ، ونشأ المعبد حوالي القرن الثاني الميلادي .
المرويه الموروثه في التاريح الإسلامي عن البرامكه تتحدث عن أنهم قضوا أجيال في الهلال الخصيب كوزراء للخلفاء الأوائل العباسيين ، أي في العصر الأسطوري الذهبي للعباسيين ، بل أن تلك المرويه نفسها تتحدث عن البرامكه الذين كانوا إسم لكهنة وسدنة معبد nava viahra البوذي في balakh في آسيا الوسطى على أنهم كانوا من الفرس الذرادشتيين !! وبالإضافه لذلك تحولوا من مهنة الكهانه وإدارة المعبد والجامعه إلى وزراء ومستشاريين لخلفاء العباسيين الأوائل !!
على أي حال المعنى المستفاد من تلك المرويه هو تواجد حقيقي ومباشر وفاعل لكهنة معبد nava viahra البوذي في الهلال الخصيب ليس فقط منذ بداية الدوله العباسيه المفترضه بل تتحدث مرويات أخرى أن البرامكه (حاولوا) التواصل مع الأمويين قبل العباسيين ، والشئ الأكيد المستنبط من تلك المرويه أن كهنة المعبد البوذي كانوا موجودين في الهلال الخصيب منذ اللحظات الأولى لنشوء الإسلام وإستمروا لأجيال ، وأن قصة إختفائهم في بضع ساعات التي رويت بطريقه دراميه في المرويه الموروثه في الأغلب أنها تغطيه على الدور الذي تطور لهم في نشوء الإسلام وهو تحولهم إلى الكهنه الناطقين بإسم الإسلام والراوين لطقوسه في صورة رواه للأحاديث والمغازي المنبثقه من إيمانهم الحقيقي بالنبوءات البوذيه وظهور دين جديد ذو صله بها ، وقاموا برواية تلك الطقوس والأحاديث والسير والمغازي كما يجب أن تكون وليس كما حدثت فعلا ، كما فعل ويفعل كل المؤمنون عبر التاريخ. .
أسطورة Shambhala تشرح شيئين مهمين :
ـ تشرح لماذا أصبح الإسلام دين مستقل .
ـ وتشرح من أين أتت أسطورة "المغازي" الإسلاميه.
فالمرويات التي كتبها الكهنه البوذيين الذين أصبحوا رواه وكتبة الـ "سير" و"المغازي" في الإسلام في القرن الثامن الميلادي ، هؤلاء الكهنه البخاريين المؤمنين بحتمية نشوء دين جديد ، كانوا يكتبون من منطلق إيمان بوذي حقيقي ، وكان إيمانهم أقوى من الواقع ، وكان الواقع (الواقع الذي هو سيطرة الأتراك العسكريه والسياسيه على الهلال الخصيب) ينتظر منهم كتابة التاريخ كما يجب أن يكون قد حدث ، وليس كما حدث فعلا .
أي أن آسيا الوسطى لم تكن موجوده فقط في مراحل لاحقه لنشوء الإسلام، بل أنها كانت موجوده قبيل لحظة نشوءه في الهلال الخصيب في أواخر مراحل الحرب الفارسيه البيزنطيه في صورة جيوش من الخزر الأتراك حليفه لبيزنطه وكانت آسيا الوسطى متواجده أيضا في صورة الكهنة البرامكه البوذيين .
بل إن رواة الأحاديث والسير والمغازي الذين كانوا أتراك أو قاموا بذلك في العراق العباسي تحت إمرة سلاطين أتراك بيدهم كل السلطه لم يكونوا يكذبون عندما ذكروا قصص الـ "مغازي" لأن تراثهم الديني البوذي كان يذكر أن هذا الدين الجديد سيقوم بغزو آسيا الوسطى ، لذلك كتبوا المغازي كما كان يجب أن تحدث حتى لو لم تحدث فعلا ، فالمهم بالنسبه لهم هو نشوء هذا الدين ليحقق نبوءات إيمانهم البوذي وتطوراته في صورة الدين الجديد الناشئ.

بل أن الـ Shambhala تفسر الكثير من المسميات التي إرتبطت مع ظهور الإسلام ولم تكن موجوده قبله :
فمثلا تسمية سوريا بـ الشام هو شئ لم يكن موجودا قبل ظهور الإسلام ، ففي السنسكريتيه فإن لفظة :
(Surya)= (Sanskrit: स-;-ू-;-र-;-य-;-Surya)
تعني الـ the Supreme Light أي الضوء المتعالي
بينما كلمة shambhala تعني "light of the sun"
أو "vision of sun" على التوالي .
أي أن كلمة shambhala تعني حرفيا :
the sun above" (from the Persian bala "above" Shambhala would then mean "the
supernal sun", not merely the ordinary visible sun but the principle of light itself, as coming from the transcendent sun, the source of all
أي الشمس بأعلى bala =، وهو لاحق في اللغه الفارسيه له نفس المعنى بالعربيه .
أي أن إسم شرق المتوسط بـ سوريا كان معناه عند آسيا الوسطى هو الـ شام

بل أن كلمة shambhala كانت أيضا تُنطق :
Shambala´-or-Shamballa
وكانت تعني شمس مقدسه = شمس الرب
ويتضح من المقطع الأخير (alla) كيف كانت ولادة كلمة "الله" وحلت محل كلمة "الرب" التي كانت من الميراث المسيحي اليهودي في الهلال الخصيب.

بالإضافه إلى أن لفظة "سوره" و "شريعه" تبدو هي التطور لـ لفظتي (Sutra) و (Shruti)=(Sruti) وتعنيان النصوص الدينيه في البوذيه والهندوسيه على التوالي .

وفي مقال سابق كنت ذكرت أصل كلمة "مكه" في التراث البوذي ، وهو الإسم الذي في الأغلب تم إطلاقه على تلك البلده مواكبا لنشوء الإسلام ولم يكن له أي وجود تاريخي ، بل أن محاولة البعض لوضع تاريخ لـ مكه عبر الإفتراض أنها macrobia التي ورد إسمها في التاريخ يستبعد تماما أن macrobia كانت أحد محطات طريق الحرير البحري الذي يربط المحيط الهندي بالبحر الأحمر ، وكانت موانئ ومرافئ هذا الطريق البحري تقع في الجانب الغربي من البحر الأحمر شامله الحبشه ومصر ، وكانت macrobia هي تسمية اليونانيين للقرن الأفريقي وليس لـ مكه على الجانب الشرقي من البحر الأحمر ، ولم يكن من ثمة محطات لهذا الطريق البحري في شبه الجزيره الصحراويه (العربيه) سوى في اليمن .
بل أن أحد مظاهر التأثير المباشر لآسيا الوسطى لأسماء المدن الإسلاميه يتجلى في إسم "بغداد" والتي تعني= bahaga dada من السنسكريتيه وتعني عطية الله.

لم يكن التأثير البوذي الوسط آسيوي في الإسلام مجرد تأثير غير مباشر ، بل كان تأثيرا مباشرا خلال كل زمكان نشوء الإسلام ، ولم يتبدى ذلك فقط في صورة شعائر السجود في الصلاه وطقوس الحج نحو مبنى مكعب الشكل مكسو بالحرير ، أو في صورة ألقاب (kalki) = (kulika) التي تحولت إلى خليفه، وغيرها من الأسماء والطقوس البوذيه الموجوده في متن الإسلام ، بل كان تأثير البوذيه المباشر والأهم هو في نشوء الإسلام كدين مستقل ، وهو التطور الذي كان بوذيا بحتاً .

يوجد في التقويم الهجري في القرون الثلاثه الأولى ما لايقل عن مائتين عام من الحشو التاريخي ، إما في صورة شخصيات أو أحداث مختلقه بالكامل ولم يكن لها أي وجود حقيقي، وإما في صورة تضخيم لشخصيات أخرى وإقحام مروياتها في مراحل زمنيه مستقله، رغم أن تلك الشخصيات (إن وجدت) تكون مواكبه لشخصيات أخرى تم رواية سيرتها في مراحل لاحقه منفصله.
التاريخ كما الجغرافيا
فإذا كنا نرى الأرض مسطحه، رغم أنها كرويه
كذلك التاريخ، هو شخصيات وأحداث يمكن التوثق من وجودها وحدوثها بالعلم وليس بالمرويات .
فـ الجغرافيا ليست مجرد رؤيه ..
والتاريخ ليس مجرد مرويه ..
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
روابط ذات صله بالجزئين الرابع والخامس من المقال
ـ وبمساعدةِ الخزر وقوَّات تركية أخرى، استغل الإمبراطور البيزنطي هرقل غياب قادة الجيش الساساني ورِبح عِدّة انتصارات مُدَمّرة للفرس بعد 15 عاماً من حربهم للبيزنطيين
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D8%A7%D9%84%D8%AD%D8%B1%D8%A8_%D8%A7%D9%84%D8%B3%D8%A7%D8%B3%D8%A7%D9%86%D9%8A%D8%A9-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D9%8A%D8%B2%D9%86%D8%B7%D9%8A%D8%A9_602-628

ـ وفي الجولة الخامسة من الحرب تحالف هرقل مع قبائل الخزر التركية وتمكن من دخول تبليسي ومناطق بحر قزوين
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%87%D8%B1%D9%82%D9%84


Early Rigden Kings & The Kalachakra Traditionــ
"In 624 C.E., a non-Indic religion will arise in Mecca
http://www.angelfire.com/vt/OkarResearch/rigdens1.html

Kings of Shambhala ــ
http://en.wikipedia.org/wiki/Kings_of_Shambhala

http://en.wikipedia.org/wiki/Kalachakra#History_and_origin

http://en.wikipedia.org/wiki/Shambhala_Buddhism

http://en.wikipedia.org/wiki/Shambhala

http://balkhandshambhala.blogspot.com/2013/08/shambhalasun-elevated.html

http://balkhandshambhala.blogspot.com/2013/07/nalanda-nava-vihara.html

Pramukha (प-;-्-;-र-;-म-;-ु-;-ख-;- Sanskrit for "leader" orــ "administrator"), who, under the Arabized name of Barmak
http://en.wikipedia.org/wiki/Nava_Vihara

http://en.wikipedia.org/wiki/Sutra

http://en.wikipedia.org/wiki/%C5%9Aruti

Surya (Devanagari: स-;-ू-;-र-;-्-;-य-;- Surya, "the Supremeــ Light")
Shambhala, it would mean "light of the sun" orــ "vision of the sun." Alternatively, if we spell the word Shambala ,this would mean "the sun above" (from the Persian bala "above"
http://balkhandshambhala.blogspot.com/2013/02/shambhala-sun-worship.html

http://en.wikipedia.org/wiki/Surya

#سامي_فريد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات