je suis le porte-parole انا الناطق الرسمي------------

سلطان الرفاعي

الحوار المتمدن-العدد: 1283 - 2005 / 8 / 11 - 09:24
المحور: اليسار , الديمقراطية والعلمانية في مصر والسودان
    

نعمل، بأنانيتنا السيئة الصيت، على النظر إلى الآخرين كأشياء، لا أكثر ولا أقل. نستخدمهم كمرايا تعكس صورتنا البراقة، ونتغذى على ذلك البريق الزائف. ولا نهتم بمن يرفضون أن يكونوا مرايا لأنهم لا يفيدوننا بشيء. ونعمل جل حياتنا على الاهتمام فقط بتمجيد أنفسنا عن طريق الإطراء من قبل الآخرين واستمرار اهتمامهم وإعجابهم بنا.
كينونتنا الحقيقية ماتت، ونشعر بأننا مجبرون على تكريس كل جهودنا في سبيل بقاء صورتنا..

أعداد كبيرة منا لا تحصى، عاجزة عن تحقيق تماس حقيقي مع واقعنا المزري، ومع العالم الخارجي، لأننا لم نستطع فصل (أنآنا) عن صورنا. بل على العكس نكافح بتهور للبقاء حيث نحن. إننا بمعنى من المعاني حقيقة، عمي صم بكم، فنحن لا نرى ولا نسمع ولا ننطق من أرضية بعيدة عن صورتنا، ولنقل بصراحة إننا لا نملك أرضية إلا صورنا.

حب ذاتنا، الأول دائما، الناطق الرسمي، رئيس الحزب، المؤسس، عشق ذاتنا. وفي الواقع هي حالة تثبيت على الصورة، فنحن في الحقيقة لا نقع في حب ذاتنا الأصلية، بل في حب صورتنا مما يسبب جدب حياتنا السياسية وشللها ويؤثر هذا الاضطراب، في العديد من مستوياته الشديدة، على قطاع واسع من المعارضة، وهو تشوش منعي لأنه يعزل المعارض في عالم المتأمل المتواصل لصورته والافتتان بها، وهو شيء لا وجود له في العالم الواقعي, ونلاحظ إن واحدنا لا يهتم إلا بنفسه أو بما يعزز صورته الخاصة، وهو عاجز عن إدراك المستوى العميق لأي شيء لا يتفق معها.

مقتل المعارضة السورية الثاني هو في أنانيتها، لم نسمع أن معارض تنازل لمعارض أخر، لم نسمع أن حزب أو تجمع فكر بالانضمام تحت لواء حزب أو تجمع آخر يحمل نفس الفكرة. الجميع يريد أن يؤسس هو ولا احد غيره الحزب. الجميع يريد أن يكون رئيس الحزب، الجميع يريد أن يكون الانطلاق الأول من منزله، من بلدته، من مدينته.

لن تقوم للمعارضة السورية قائمة، ما لم تلتف على بعضها، تتوحد تحت سقف الوطن، حتى الآن لم يحاول أي حزب أو تجمع، مجرد التفكير بالانضواء تحت راية حزب أكبر أو تجمع أكبر(أعيد الفكرة) ، أو مجرد إصدار إعلان يبارك لذلك الحزب، أو ينوه بأعمال ذلك الحزب.على العكس يعمل الجميع من اجل الصورة، الصورة التي يجب أن لا تهتز.

هناك خلف الصورة المتكلفة، يختبئ معارض ضئيل جدا، وهذا هو السبب الذي يغري شخصا من هذا النوع، بقناع خارجي يستخدم لهذه الغاية. مئات الدراسات، وعشرات البرامج، وآلاف التصريحات، والسعي الدائم والأبدي لإنشاء تجمع ما أو حزب ما، يرأسه، ويكون ناطقه الرسمي، ومنظره-رحم الله سوسلوف-

المجتمع أيها السادة الكرام، يُبرز عادة الصفات الجماعية ويكافئ المتوسط، ويكره الفردية عند الناس، وهي حالة تتفاقم أيضا بحقيقة انه إذا لم تكن هناك حرية لا يمكن أن توجد أخلاقية 0وأن يعيش المعارض من اجل صورته) يعني أن يتخلى عن أناه ليصبح جزءا من الصورة المنعكسة التي تظهر لنا بمرآة المجتمع؛ ليكُون هويته ضمن هذه المعارضة الحاشدة باعتقاد خاطئ (نحن هكذا) وبالتالي نفكر ونشعر، ونتصرف بهذه الطريقة، معزولين كليا في الجوهر الداخلي الذي يخص كل واحد
تجمع هش، حزب هش، نفرح في البداية بهذه الزهرة التي تفتحت على أيادينا، وسرعان ما نراها تختنق وسط أشواك الأنانية والنرجسية.تاركة وراءها أوراق ضئيلة حزينة قُدر لها أن تهيم عبر الحياة.

فرد يعمل بكل قوته لكي يضخم صورته ويحميها، مع إنها تافهة بحد ذاتها، وجموع تتنقل من مكان إلى مكان، باحثة عن أحزاب لا يمتطيها أناس نرجسيون.

السجن الذي يقبع فيه ذلك المعارض النرجسي الهوى والهوية، يطبعه بطابعه، يسجنه من دون أن تكون الأبواب الحديدية مقفلة !بامكانه أن يخرج من سجنه ولكن الزمن الذي قضاه في السجن علمه أن يخشى الأخطار التي قد تصادفه خارج سجنه، حيث هو رهينة بملء إرادته. فظلام السجن يحبس عنه حتى فكرة واضحة عن نفسه، وهو لا يدري كيف سيظهر للملأ إذا ما جازف خارجا إلى الضوء. وفوق كل ذلك، انه لا يعرف كيف سينظر الناس إليه، انه يتمزق حيرة بين ما به من حاجة قوية إلى الخروج ولقاء الناس، وخوف، لا يقل قوة، من إمكانية رفض الآخرين له، إذا ما قرر أن يضع حلا لعزلته.

مسكينة المعارضة السورية، أشواكها كثيرة، وثمارها قليلة.
صفصاف لا تستحي شرشك على المي-----

#سلطان_الرفاعي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات