الصوفية والمسيحية وقواسم مشتركة في السعودية !

سيدي الكريم القحطاني انا لست صوفيا ولكني اجّل واحترم الصوفيين ..كان هناك في الستينيات في العراق رجل كردي اختير وزيرا للمالية وباشر في منصبه ولاْنه كان صوفيا تقيا ، امينا فلم يستطع مزاوله مهامه كوزير للمال فبعد اسبوعين قدم استقالته وقبل ان يأتيه الجواب عاد الى منزله .. ما أطيب غذاء الروح وعندما تتغذى به ..سلامي وتحياتي اليك وان لا تبخل باطلالتك على القراء وابناء الشعب المساكين ..دمت سالما عزيزا ..

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سيد آيار لتكرمك بالمرور والتعقيب وأتفق معك تماما سيدي بمسألة غذاء الروح التي تتجلى أروع صورها بعشق صاف ومن قلب مخلص للخالق من المخلوق
ما أعجبني في الصوفية مثل هذا العشق الطاهر البرئ المجرد عن أدنى دنس وهذا موجود في التراث الإسلامي عند الصوفية ويظهر بعشق رابعة الطاهر للخالق ويتجلى في الكتاب المقدس بسفر نشيد الأناشيد حيث هذا العشق والوله بين العابد والمعبود
علاقات روحانية تشبع الروح فيتحلى الإنسان بخلقة جديدة رائعة
نحن بحاجة للروحانيات لنمو إنسانيا جميعا وننعم بأخوة إنسانية عامة ويسود الود والمحبة
شكرا لك ثانية سيدي ومرحبا بشخصك الرائع الكريم وبما تخطه أناملك الطاهرة الذهبية وأسعد دوما بتعقيباتك الأروع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية محبة طيبة أخي عبدالله،

شدني مقالاك و لفت نظري أكثر كلامك عن سفر نشيد الأناشيد فأنت المسلم الأول الذي اراه يستطيع النظر إلى ما بعد الكلمات و الغوص في الجوهر بعيدا ً عن القشور ليفهم لم تم إبقاء هذا السفر ضمن أسفار الكتاب المقدس لما له من قيمة تعبدية سامية من الصعب أن يفهمها إلا من يتحلون بعمق داخلي بعيد عن الإسفاف أو إيحاءات السطح.

لن أخوض في جذور هذا السفر و اصوله النصية فهذا ليس المقام لذلك فأنا فقط اردت التنويه بمدى العمق الإدراكي لديك.

أرجو تقبل مروري و تحياتي.

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيد نضال سرني جدا تكرمك بالإفصاح عن تفضلك بالقراءة لما أكتب وأنا أعتز بمتابعتك فشكرا سيدي الكريم
وبخصوص ما تكرمت أنت وأشرت له هو واقع للأسف بسبب موروثات لدينا ذات طابع جنسي بحت وكما تعلم سيدي فنحن المسلمون توارثنا ولازلنا ثقافة الجنس دنيا وآخرة!! كجزاء لهذا انحصرت أذهان الكثيرين منا بمثل هذه الثقافة وإنعدمت من نفوسنا الروحانيات إلا من رحم ربي
للأسف نحن ننظر لمنطوق النص ولا نبحر بعمق مفهومه ودلالته لهذا اتسم سلفنا وجل خلفنا بالتزمت والتشدد والعزف على لحن جسدي أفرز لنا الكثير من المخزيات والمآسي
وليت الأمر اقتصر علينا بل بتنا ننظر للآخر بذات هذه النظرة
شكرا لك سيدي ثانية لتكرمك بالمرور والتعقيب وأسعدني دوما بتكرار محي قدومك الرائع وردودك الجميلة الرائعة .

إرسال شكوى على هذا التعليق          104 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نعم هناك متصوفة زهاد مخلصون طبيعيون على الفطرة

لكن كثيرا من المتصوفين أتباع طرق ضالة اعتقادا وسلوكا بل اسقاطا للشرع وانحرافا

خلقيا وتواكلا في الكسب واستغلالا للناس بل منهم من ادعى الولاية أكثر من النبوة

بل منهم من ادعى الألوهية وتقديس الشيوخ واثبات معجزات لهم

أما ربط التصوف بالمسيحية فلا علاقة اذ لايعتبر صوفيا من يشرك بالله وينسب له ابنا

رهبانية ابتدعوها ما كتبناها عليهم مثل الغاء الزواج وتجنب طيبات أحلها الله

التصوف السني الشرعي اعتقادا ومعاملة دون تعصب ولاخرافات هو الممدوح شرعا

إرسال شكوى على هذا التعليق          83 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

شكرا سيدي لتفضلك بالقراءة والتعقيب أقدر لك ذلك كثيرا
سيدي لعلك لاحظت أنني تطرقت في المقالة لقواسم إنسانية مشتركة ولم أتطرق لكنه الإيمان وصحته من عدم ذلك
أنا عالجت الأمر بأسطر معدودة من زاوية روحانية وحالة إنسانية صرفتين أليس كذلك ؟!!
أما الاعتقاد وما يرتبط به فلم ألتفت له ألبتة لاهتمامي بالجانب الروحي والإنساني ليتحلى سلوكا واقعا به الشخص
شكرا ثانية لتكرمك بالرد ومرحبا بك دائما سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هل هناك تصوف خارج الايمان؟ فاليهودي والمسيحي والمسلم والبوذي وحتى الشيوعي

يدعون كلهم الكفاف والزهد

إرسال شكوى على هذا التعليق          82 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

من الجيد ذكرك لتعليقك الأخير سيد عبدالله اغونان
أرأيت كيف أن هناك قواسم كثيرة بين المعتقدات السماوية والأرضية ونحن بحاجة للتواصل الإنساني والتسامح والقبول من خلالها
شكرا لك سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          89 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يدعون بمعنى هم من يدعي ذلك

فكيف تدعي أننا اتفقنا

إرسال شكوى على هذا التعليق          106 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سيدي أنت ابتداءا أقررت بوجود ما قلته عند من أسميتهم وما يعنيني أنها من القواسم المشتركة إنسانيا
لسنا آلهة لندين أحدا أو لنشق الصدور لنعرف خفاياها ويكفينينا ما نشاهده
شكرا لك كان حوارا ممتعا شيقا بالنسبة لي سيدي .

إرسال شكوى على هذا التعليق          96 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---