مسيحيون بين فكي رحا

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 4518 - 2014 / 7 / 20 - 14:28
المحور: حقوق الانسان
    

في ذاكرة المدن بيوتات واشخاص اقترن وجودهم بما لم يفعله سواهم , الجديد الذي (غزا) البداوه في عقر دارها جاء معهم , أول (معمل) لإنتاج الطابوق في مدينتنا بناه مسيحي وافد من لبنان , ومن سهل نينوى جاء أخر من نفس المله فأنشأ أول معمل لانتاج (الثلج) , استوطنت عائلتيهما مدينتنا الجنوبيه , ابناءهم رفاق ملاعب صَبانا وزملاء الدراسه , في رائعته (مدن الملح) اشار عبد الرحمن منيف الى الدخول الاول لسيارة النقل على يد احد ابناء هذه الديانه ليمثل رأس نفيضة الحضاره القادمه على أرجل مطاطيه حلت بديلا للبعير , وفي مدينتي , من معمل ثلجها انطلق الفكر اليساري محمولا بعقل وضمير يوسف سلمان ليصلب دفاعا عن حق الناس في العيش الكريم , (حنا) رفيق خنادق حرب القائد الضروره يُصر على ان ناظم الغزالي صديقه ... مالذي يجمعك به فلست مطربا ولا موسيقار وفارق العمر بينك وبينه كبير ؟ بجيبنا بهدوءه المعتاد : كنت ذات يوم أمر من أمام داره وعضني كلبه فهرع نحوي بملابس نومه , طرد الكلب وضمد جرحي ثم نقلني بسيارته لاقرب مشفى ولازمني لحين إطمئنان الطبيب على صحتي ليعود بي الى بيتنا وعند الباب أخبر اهلي بما جرى معتذرا , لم يلتقة حنا بعد هذا الموقف , لكنه وعائلته نعوه يوم موته وكأنه صديق حميم , من ينهش اجساد ابناء جلدتك اليوم هي كلاب الخليفه المسعوره والخلفاء لايعرفون الاعتذار ياصديقي الطيب , وهاهم الان يسلكون الطرقات الوعره كأسراب حمام وديع يفر من نار احرقت اعشاشه ليعيدوا لذاكرتنا (السفر برلك) كما جسده (حنا مينه)في (بقايا صور) وعلى اطفالهم الذين يسري في أوصالهم الرعب ان لايحلموا (ببرهوم) فارسا يعيد لنفوسهم المظطربه بعض من هدوئها المستلب , ففرسان زماننا الرديئ فقدوا نقاء الجوهر واصبحوا يتحركون ب(الريموت كونترول) بسبب عمق إيمانهم بلائحة (حقوق الانسان) !!! .
أنت أيها البصري الجميل , حين جاء جدك مع أول شركة نفط دخلت المدينه إنقطعت العائله عن جذورها الاولى في (برطله) ونما لها جذر بصري كما توهم ابوك قبل مولدك , ولولا انك التقيت تلك (الالقوشيه ) في سني دراستك الجامعيه لانتهى بك المطاف عند جذرك البصري فقط , ولما كان لك خيار اخر بعد ان القيت عليكم تلك الورقه مصحوبة بطلقة تطالبكم بالرحيل عن (أرض الاسلام) , وحين نصحك صديقك بالرحيل خارج العراق ترقرق الدمع في عيونك وانت تنطقها (أنا عراقي ولايمكن ان اترك قبور اجدادي) .... ههههههههههههه , حزمت حقائبك قاصدا سهل نينوى هربا من نار الجنوب حيث قبر جدك وجدتك وأمك لتقترب من قبور اسلافك وتعيد ترتيب انتماءك العراقي من جديد , لااعلم الان ان كنت مازلت حيا أم لا , لكن مايحدث الان سيجعلك بين اكثر الخيارات مراره , وربما سيكون رحيلك هذه المره لأرض ليس فيها من قبور اسلافك إلا (إنسان النياندرتال) ليكون عزاؤك فيه , فلم يعد لك في (قريتنا) التي اتسعت وتورمت وهي للانفجار والتشظي اقرب بعد ان اصبح العالم قرية صغيره , نعم ايها الاخ في الارض التي تستقر فيها قبور اسلافك من الاولين والاخرين أصبحت مراكز القوى مربوطة بحبل سري يشدها (للخليفه) , منهم من اتسعت رقعة هيمنته ببركات وجوده المبارك وحقق حلمه الموعود , ومنهم من يرى فيه بيضة القبان لاعادة التوازن للمعادلة المختله في قريتنا الكبيرة جدا ومنهم من يتربص بالخليفة الدوائر بعد ان جاءته وكالات الانباء الدوليه باخبار اثلجت صدره حين زفت البشرى بان بعض من بايعوه لم تعد في رقابهم بيعة له , وليس في هذه اللجة لكم من غطاء .

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات