الجيتوات والمذبحة

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4514 - 2014 / 7 / 16 - 08:38
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

هناك مذهبان شديدا التضاد هما المذهب الحنبلي والمذهب الشيعي.
يقيم كلٌ منهما جيتو يحبسُ فيه أتباعه سواء كان بلدة بدوية صحراوية أو قرية.
المبادئ ذاتها تقيم سجناً للفرد منذ ولادته، وتمنع عنه التفتح والتنوع الفكري السياسي، الشعائر الحادة التي تنمو مع كبر الفرد أو نمو الجماعة في سلك الشمولية لا تتوقف ولا تعرف المرونة ولهذا قد تتداخل مع جماعات دكتاتورية أو دول عسكرية بحسب التطور التاريخي للدول وللمجموعات الاجتماعية.
الفردُ مهيأ للانغلاق وخدمة القوى العسكرية التي تلوح بالشعارات الدينية، ولهذا فإن المذبحة الكبرى التي تجري في العراق وسوريا ليست غريبة بل هي نتاج لكل هذا التاريخ والمؤثرات الاجتماعية والأسرية والشعارية.
تصادم الحنبلية والشيعة في العراق هو نتاج لكل هذه الخلفيات، حيث تخرج حشود مهيأة للصراع الدموي وهدم الدول.
استغلت العسكرية الدينية الإيرانية هذه الجموع في عمليات توسعها حيث لا تقوم هذه العسكرية إلا ببناء برامج التسلح والتصنيع الحربي وهي بحاجة دائماً إلى القواعد المحدودة الوعي للهيمنة، وهذا يذكرنا بطبيعة روسيا وطريقة تطورها.
ومن هنا غدا العراق ساحة توسع أساسية وقد قامت بعض القوى الوطنية العراقية بالتصدي للنفوذ الإيراني وإبعاد بعض الشيعة عن هذه الهيمنة لكن المالكي ونخبه السياسية والعسكرية التي ملأت المقاعد قاومت ذلك.
جر أغلبية شيعة العراق إلى هذا الاصطفاف كان يعني استفزاز الأطراف الأخرى السنية المعتدلة والمتطرفة للصراع، وكانت قوى الحنبلية والبعث المعتمدة على العنف فرصة لها للانتشار والتمدد.
إن القاعدة الشكل المغامر الأهوج من الحنبلية حصلت على فرص كبيرة للتوسع وضم المتضررين من التدخل الإيراني، وهيجت القوى القومية للرد على هذا التغلغل.
هكذا انجرت عشرات ومئات الآلاف للصراع وفي الصور نرى الأفراد المتعصبين يقبلون القرآن من يد ملا ويدخلون الحرب.
تبدأ السيطرة من داخل الجيتو، من زمنية الطفولة، وخلق الفرد المتعصب الأعمى.
يتواجه الحنابلة والشيعة بأدوات قياداتهم وشحنها الطويل وعبر عشرات السنين الحديثة، وتصاعد الهياكل السياسية العسكرية في إيران وأفغانستان والصحارى العربية الواسعة حتى وجدتا ساحة مشتركة متضادة كل منهما يندفع إلى الآخر من خلالها!
لكن الأساس يبدأ من الغيتو ومن عدم التفتح والعزلة الحجرية ورفض التعددية والديمقراطية.

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات