ليلة القدر

محمد هاكوهين

الحوار المتمدن-العدد: 4497 - 2014 / 6 / 29 - 21:06
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

شهر رمضان في القرءان

شهر رمضان هو شهر قمري يتوافق دائما مع بداية فصل الخريف, ولكن انحراف التقويم في السنة الهجرية جعل شهر رمضان يأتي ظلما في كل فصول السنة.
والدليل على شهر رمضان في القرءان هي ليلة القدر, وليلة القدر التي يتساوى قياس مدة وقتها( الزمن) مع مدة توقيت النهار في ذلك اليوم.

وشهر رمضان هو الشهر الذي أنزل فيه القرءان و تحديدا في الليلة المباركة ليلة القدر.

قال الله تعالى:"شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِيَ أُنزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِّلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِّنَ الْهُدَى وَالْفُرْقَانِ فَمَن شَهِدَ مِنكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ وَمَن كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِّنْ أَيَّامٍ أُخَرَ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلاَ يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللَّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ" البقرة 2:185

وأنزل القرءان في شهر رمضان في ليلة مباركة

قال الله تعالى :" حم, وَالْكِتَابِ الْمُبِينِ , إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةٍ مُّبَارَكَةٍ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ, فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ, أَمْرًا مِّنْ عِندِنَا إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ, رَحْمَةً مِّن رَّبِّكَ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ, رَبِّ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ" الدخان 44: 1-7
وأنزل القرءان في شهر رمضان في ليلة مباركة وهي ليلة القدر.

قال الله سبحانه تعالى: " إِنَّا أَنزَلْنَاهُ فِي لَيْلَةِ الْقَدْرِ, وَمَا أَدْرَاكَ مَا لَيْلَةُ الْقَدْرِ, لَيْلَةُ الْقَدْرِ خَيْرٌ مِّنْ أَلْفِ شَهْرٍ, تَنَزَّلُ الْمَلائِكَةُ وَالرُّوحُ فِيهَا بِإِذْنِ رَبِّهِم مِّن كُلِّ أَمْرٍ, سَلامٌ هِيَ حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ" القدر 97: 1-5

و من معاني القدر: هو قياس كمية او قيمة او عدد او وقت او منزلة , قياس الشيء بالشيء, وقادرته قايسته , وقدرته أقدره قدارة: هيأت ووقت.

إن الله سبحانه وتعالى يقدر الليل والنهار, ويجعل مواقيت الليل والنهار بقياس دقيق حيث يختلف أوانهما على مدار أيام السنة إلا في يومين يتساوى فيهما الليل والنهار, الليل=النهار=12 ساعة.
هما اليومين الاعتداليين

يوم الاعتدال الربيعي في بداية فصل الربيع 21 مارس تقريبا
يوم الاعتدال الخريفي في بداية فصل الخريف 22 سبتمبر تقريبا

ولما كانت الاشهر في التقويم العربي ويقابلهم الاشهر في التقويم الميلادي(الجريجوري) هم:

1- محرم , يناير
2- صفر , فبراير
3- ربيع الأول , مارس ( يوم الاعتدال الأول بداية فصل الربيع )
4- ربيع الثاني , أبريل
5- جمادي الأول , مايو
6- جمادي الثاني , يونيو
7- رجب , يوليو
8- شعبان , أغسطس
9- رمضان , سبتمبر (يوم الاعتدال الثاني بداية فصل الخريف)
10- شوال , أكتوبر
11- ذو القعدة , نوفمبر
12- ذو الحجة , ديسمبر

سمى العرب الأوائل شهري ربيع الأول و ربيع الثاني لأنهما شهران يأتيان في فصل الربيع, ولولا أن السلف أضاعوا حسابات التقويم فلم يضيفوا شهر تقويم كل فترة زمنية , لما كان هذا الانحراف في التقويم العربي الذي كان نتيجته أن يمر شهري الربيع ( ربيع الأول و ربيع الثاني) في كل فصول السنة ربيع وصيف وخريف وشتاء.

فيومي الاعتدال هما يومي قدر, يومي تساوي الزمن بين النهار والليل, ولأن يوم الاعتدال الربيعي يأتي في شهر ربيع الأول, فيكون يوم الاعتدال الخريفي هو يوم القدر فيه ليلة القدر في شهر رمضان الموافق لشهر سبتمبر من كل سنة.

الاعتدال :هو الزمن الذي يتساوى فيه الليل والنهار في شتى أنحاء العالم. ويصادف الاعتدال الربيعي والخريفي يومين في السنة، وذلك عندما تكون الشمس عمودية فوق خط الاستواء بشكل مباشر. وفي هذا الوقت، يكون طول الليل والنهار متساويين تقريبًا في كل بقعة من بقاع الأرض. ويحدث الاعتدال الربيعي في العشرين أو الحادي والعشرين من شهر مارس وفي الثاني والعشرين أو الثالث والعشرين من شهر سبتمبر. وفي نصف الكرة الشمالي يحدث الاعتدال الربيعي في شهر مارس، بحيث يعلن عن بداية شهر الربيع. وغالبًا ما يُطلق عليه الاعتدال الربيعي. أما اعتدال شهر سبتمبر، فيعلن عن بداية شهر الخريف ويسمى الاعتدال الخريفي. ويكون الحال في نصف الكرة الجنوبي على النقيض من ذلك. (ويكيبديا)

النقطتين الاعتداليتين: فيهما تنطبق الشمس تماماً على الخط الاستوائي، ويبدأ فيهما فصلا الربيع والخريف كل في نصف من نصفي الكرة الأرضية الشمالي والجنوبي، أي أن يبدأ الربيع في النصف الجنوبي بينما يبدأ الخريف في الشمالي بنفس الوقت. كذلك تظهر فيهما الشمس من الاتجاهات الحقيقية فيمكن يومها رصد اتجاه الشرق بدقة وكذلك اتجاه الغرب ويتساوى في هذين اليومين الليل والنهار . (ويكيبديا)

#محمد_هاكوهين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات