سيرة الركاع : ابي

سعدي عباس العبد

الحوار المتمدن-العدد: 4484 - 2014 / 6 / 16 - 20:49
المحور: الادب والفن
    

,مقطع من نص طويل : سيرة الركاع .... , أبي 1

• .... ابي صانع العاهات ..
• المنتج كلّ هذه العاصفة , من الاولاد ..
• الاولاد الذين خرجوا من معطف الحياة الفضفاض , ذهبوا ..
• او ضاعوا :ضرطة في سوق الصفافير .. ماذا حدث لأبي الأسكافي
• بائع الاكاذيب والحماقات, بعد انّ ضاع الاولاد او تاهوا او او اكلتهم الكلاب او ماتوا : بوله بشط ,
• في الحرب الطائفية ..
• ابي الركاع , الحالم بديرة عفج , ... كان ركاع بساطيل جنود لواء مشاة الزعيم عبد الكريم قاسم
• كان مرمّم عاهات البساطيل , يركض والعشاء خبّاز ..., يجري جري الذئاب , يجري بمخالب
• شذبها الجوع , بيد انه : غير رزقه ما حاش ......لدى ابي , : سبع صنايع , عدا البخت الضائع في
• اولاده العاق ...... الذين اكلت الغربان كبيرهم في الحرب العراقية الايرانية .. , ولِد ابن الركاع , الركاع الذي هو أبي , بالولادة , او التبني . لاادري ! , في عام الفيل , ليس فيل ابرهة , كما هو
• متداول او مدوّن في كتاب الرب ..ذلك المؤلف اليتيم والوحيد , الوحيد تماما .. عام الفيل الذي
• اقصده , هو عام الفيضان 1954 , العام الذي كانت فيه امّي او زوجة الركاع ,تطفو على
• مسطّحات من مياه الفيضان الضحلة , ومن مياه المخاض اللزج او الطلق .. كانت تطفو على رفوف
• من الاحذية المثقوبة المتهرئة , احذية متسولين , وعميان , وأجراء , ومعتوهين , وقطاع طرق
• . احذية قصفت اعمارها , الاوقات المديدة , في الاستعمال , محا نظراتها واناقتها المشي المستمر
• فتآكلت جلودها , شيئا فشيئا .. كانت اعمار الاحذية لاتقدر إلا بالمسافة التي يطويها الماشي في
• الجادات الوعرة .. تحرّر اخي , الذي مات فيما بعد , في معركة خرم شهر , في اقليم عرب
• ستان , ابان الحرب العراقية , تحرّر او سقط من احشاء امّي او انزلق من فرجها او الثقب
• العريض اللزج , فوق هرم من الاحذية العاطلة مباشرة , .. كان الغرفة , بمثابة دكان اسكافي
• .. الغرفة التي شهدت ولِادة او تحرّر اخي من فضاء الحرية الداخلي .. اقصد بطن امّي
• او مصنع انتاج المعاقين سيكلوجيا .. كانت الغرفة تؤدي وظائف عدة متقاطعة في الوظائف
• فهي تتكفل بايؤنا عند القيلولة في نهارات القيظ وعند حلول الليل , وفضلا عن ذلك فهي تحل
• او تتكفل باداء دور المطبخ في الطهي وغسل الاواني , وهي مخدع شبق لركاع , لمزاولة
• او افراغ شحناته الشبقة , او حمولته من الاولاد , .. فالركاع الذي هو ابي اكثر من اي شيء
• اخر .. !! كان لا يتوان او يتردّد في مضاجعة امّي في وضح الشبق والنهار , وعلى مرمى فخذ
• من انظارنا .. , فكانت الغرفة , تؤدي وظيفة مكان الدعارة او البغاء المشروع ..كان يضاجعها
• فوق سرير من الاحذية العاطلة عن المشي , العاطلة عن تقبل الاقدام , او الانسجام معها
• كانت مؤخرته كتفاحة مجعدة .. تعلو وتهبط من على الشجرة , التي هي امّي , في اوج اخضرارها
• في ذروة يفاعتها الباذخة , امّي الملطّخة قامتها الرشيقة بلون نحاسي , لون يتلامع في نور
• النهار المتدفق عبر الباب المفتوح .. يتموج في ارتجاج ثدييها .. او التفاحتين المغروستين
• في صدرها .. كان الركاع لا يمسك عن ارتشاف رحيق التفاحتين .. لا يكف عن تذوق نكهتهما
• الطرّية المائعة الناعمة .. كان الثديان يسيلان رجراجان على شفتيه , طوال وقت المضاجعة
• في هبوط وصعود متصلين في حميمية , .. فيما كانت الاحذية تمشي تحتهما واقفة . تمشي في
• عجالة واقفة , تمشي تحت جسر من اللحم , لعلها تشرف على مرافىء الاقدام الحافية ...
• ... ولما يفرغ من وصلته الراقصة على مسرح الجسد
• يسقط راكعا عند الاحذية المحجوزة او العاطلة عن المشي .. يهوي منهكا . فيما كان خرطومه
• الطويل يتدلى من من اعلى فخذيه , كخياره طويلة معقوفة ذابلة
• فاقد القدرة على الانتصاب والوقوف النافر , .. كنت ارى لأمّي وهي تحمل تفاحتها النحاسية
• ارى إلى فرجها المغطى بلفائف داكنة من الشعر النافر .. ارى إلى اخي المدحوس في
• احشائها , اخي الذي زرعه ابي لتو في الحقل النحاسي .. اخي الذي سوف يجيء لاحقا
• متدفقا من الغابة النحاسية , يأتي مشوّها برقعة من آثار الركاع .. اخي الذي بعد سنوات
• طوال من القحط والخيبات المتلاحقة , سوف يلاقي حتفه في نزاع طائفي , لا ناقة له فيه
• ولاجمل .. يلاقي حتفه رميا بالاحذية المستعملة .. احذية امراء الطوائف ... الاحذية التي
• لم يتسنى الوقت لركاع انّ يرمّم , مافسده الزمن .. زمن احذية الامراء .. امراء الإبادات
• ......... عقب انحسار الفيضان او طوفان نوح .. ليس نوح الله , او المذكور في الكتاب
• الذي الفه الرب , انما اقصد نوح آخر , متحدر من سلالة الانكليز

#سعدي_عباس_العبد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات