ثقافة التنزيل

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4478 - 2014 / 6 / 10 - 15:11
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

ثقافة التنزيل
تحتل اسماء المكان حسب نوعيتها و اغراضها مكانا هاما في الثقافات لاهمية المكان في حياة الانسان و هنا يلعب المناخ دورا مركزيا طبعا اضافة الى العوامل الثقافية و طريقة التنقل على ظهر الحيوانات (الجمل / الحصان / الحمار).
لدى العربية موديلات خاصة بحل هذه المشكلة بصياغة اسماء من الافعال اضافة الى الاستعارات (البيت من الارامية) التي برزت بعد الاحتكاك بالثقافات المتطورة و هذا يعني ان الافعال هي اساس اسماء المكان وفق فعاليات الافعال الثلاثية لانها تسبقها و المكان ليس الا محل استراحة قصيرة وسط حياة تمتاز بحركة مستمرة لا تهدأ الا قليلا.

اهم الافعال العربية بامتياز في هذا البحث هو الفعل (نزل) الذي يعكس في طياته ثقافة قبائلية بدوية متحركة في حاجة ماسة الى (النزول) من ظهر الجمل و (المنزل) و الاهل (خيمة في السابق) و هذا ايضا يشرح و لو جزئيا ثقافة التنزيل الديني الاسلامي (جنات الفردوس نزلا / تنزيل من الرحمن الرحيم / تنزيل العزيز الحكيم) المتفشية في القرآن. لا يزال يتكلم الجندي العراقي عن (النزلة) اذا ما حالفه الحظ ان يترك المعسكر و يذهب الى بيته.

رغم اهمية (نزل) في الثقافة العربية البدوية المتنقلة فانني لم اجد لحد الان دراسات جامعية خاصة بهذا الفعل المهم. يرجى الملاحظة ايضا بانه و رغم هذا التركيز العربي الاسلامي على ثقافة التنزيل فان المنزل العربي بعكس (المسكن) لم يدخل ثقافة الشعوب المسلمة من غير العرب لربما لان المنزل بكسرة الزاي ليس الا مكانا وقتيا بالمقارنة مع المسكن الذي يعكس في طياته ثقافة الاستقرار و السكون و الهدوء.

اهم طريقة لصياغة اسماء المكان هي بواسطة السابقة (مـ):
اولا لصياغة موديل او وزن مفعِل للاشارة الى الزمان و المكان مثل منزل و مجلس و مسجد و مغرب و مشرق و موعد و صياغات اضافية اخرى مثل ميعاد و ميلاد. لاحظ ايضا كيف ان (المنزل) بعكس (المسكن) يتحول بسهولة الى (منزلة) اي يتجرد المعنى المادي بمجرد اضافة تاء المربوطة اليه.
ثانيا لصياغة موديل مفعَل مثل مسكن و مشرب و مقبرة
احيانا لا يهم سواء كان الموديل مفعِل او مفعَل مثل موطئ / موطأ.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات