الاسلام ؛ ومقولة الائمة - الرؤساء من قريش

داود السلمان

الحوار المتمدن-العدد: 4466 - 2014 / 5 / 28 - 11:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

عن النبي قال " الأئمة من قريش ما حكموا فعدلوا ووعدوا فوفوا واسترحموا فرحموا " . قال السيوطي : أخرجه الإمام أحمد وأبو يعلى في مسنديهما والطبراني . { تاريخ الخلفاء ص 23 منشورات مكتبة الصفا القاهرة الطبعة الاولى سنة الطبع 2005 م } .
وقال السيوطي ايضا : عن الترمذي عن النبي قال " الملك في قريش والقضاء في الأنصار والأذان في الحبشة " . قال السيوطي : إسناده صحيح . { نفس المصدر } .
وقال كذلك السيوطي : قال الإمام أحمد في مسنده: " الخلافة في قريش والحكم في الأنصار والدعوة في الحبشة " قال السيوطي : رجاله موثقون . {تاريخ الخلفاء نفس الصفحة } .
اذن الحديث صحيح من ناحية المتن والسند ، ولا غبار عليه . وقد وقعت على رؤوسنا من هذا الحديث – الواقع التاريخي يثبت – عدة مصائب :
المصيبة الاولى : وقد تناولناها في بحث خاص بعنوان (حكومة الله ) ولا داع للإعادة لان في الاعادة – ربما – عدم افادة ، فراجعوا .
المصيبة الثانية : يثبت الحديث ان الحكومة – الخلافة الاسلامية يجب ان تكون في قبيلة قريش حصرا ، وباق الناس لهم الله .
المصيبة الثالثة : الحديث يدعو الى ترسيخ مبادئ الدكتاتورية – الاستبداد ، اذ يحصر محمد الحكم في قبيلته قريش ، ناسيا او متناسيا القبائل الاخرى ، مثل قبيلتي الاوس والخزرج وغيرهما من القبائل العربية التي كانت في الجزيرة العربية اثناء دعوة محمد بن عبد الله .
المصيبة الرابعة : جعل النبي الحكم وراثة ، كابر عن كابر ، الاب يسلمها الى الابن ، وهكذا دواليك ، كما فعل معاوية بن ابي سفيان حينما سلم الامر – الحكومة الى ولده يزيد ، كذلك ما فعله – وفق مبادئ هذه السياسة الامراء والسلاطين الامويين والعباسيين ، ورأينا عاقبتها على المجتمع الاسلامي ، وما جرى من ويلات وارهاب دول ضد الانسان العربي المسلم فضلا عن الانسان غير المسلم .
المصيبة الخامسة : كان النبي منحازا الى قبيلته قريش ، ومنصب النبوة لا يسمح ان يكون الامر كذلك ، لأنه اسمى وارفع درجة .
المصيبة السادسة : قالت الشيعة ان الحكومة – الخلافة جعلها النبي في صهره على ابنته فاطمة وابن عمه علي بن ابي طالب ، ومن ثم في ولده ، الى الامام الثاني عشر المختفي عن الانظار قبل اكثر من الف عام ونيف ، وهذه ايضا طامة كبرى زادت في الطين بلة .
المصيبة السابعة : ان الاسلام يعيب فرعون وهامان وغيرهما من سلاطين الجور والطغيان ، الذين كانوا يورثون ابنائهم الحكم طاغ عن طاغ ، بحكم الوراثة ، وحكموا الناس بالحديد والنار ، وكانت النتيجة تدمير الانسان جسديا ونفسيا ومعنويا ، عبر حقب من تاريخ دموي شهدت له الانسانية . وهنا يريد الاسلام ان يؤسس الى نفس تلك المبادئ التي اعابها . وقد قال الشاعر العربي قديما : لا تنه عن خلق وتأتي مثله .....!
المصيبة الثامنة : لم يثبت لنا التاريخ - اثباتا قاطعا - من ان قبيلة قريش هي كانت افضل القبائل العربية قاطبة ، لكن بعض المؤرخون قالوا بأفضليتها لكون النبي محمد منها ؛ فلو سلمنا جدلا ان النبي هو من قبيلة الاوس او كعب او كلاب او الخزرج ، لقالوا ان تلك القبيلة هي افضل القبائل العربية .

#داود_السلمان (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات