ليس باستسلام

دنيا فاضل علي فيضي الاربلي

الحوار المتمدن-العدد: 1258 - 2005 / 7 / 17 - 11:53
المحور: حقوق المراة ومساواتها الكاملة في كافة المجالات
    

ليس بإستسلام
"حتى يأتي ذلك البصيص الملهم في نهاية الطريق والذي يبشر بانفراج.. وحيث اني اعلم بانه سيأتي طالما بقيت حية وقوية.. وطالما حاربت واحارب من اجل كرامتي، سابقى متشبثة بهذا الواقع القاسي لأني اعلم بانه سيزول.. بالصبر والكفاح سيزول".
كلا يا نساء العالم، لا تظلمن المرأة التي ترضى وتصبر على واقع مظلم ومأساوي، انه ليس خضوع، ولا استسلام، بل انه قدرة الهية على تحمل الصعب والمحال والصبر حتى يأتي ذلك الضوء في نهاية النفق المظلم الذي يبشر بانفراج وحرية، فحين نتصفح لائحة الاتفاقية الدولية للحد من كافة اشكال التعصب والتفرقة ضد المرأة والتي اصدرتها الامم المتحدة عام 1981 لتنص على المساواة بينها وبين الرجل نقرأ في المادة (2 ) من الجزء الأول ((اخذ كافة الإجراءات بضمنها التشريعية من اجل تعريف القوانين الحالية والاحكام والاعراف والممارسات التي تنص على التفرقة العنصرية ضد النساء)) وعندها نتسائل كم من التضحيات والصعاب مرت على النساء من اجل الخروج بهذه القوانين والانتصار لحقهن؟ كم من النساء والامهات صبرن في بيوتهن.. في قراهن.. في سجنهن.. وخرجن يحفرن الصخر للرجوع الى عالمهن والى اطفالهن.. وكم منهن اطلقن ارواحهن في السماء وصعدن الى عليين ليبرهن ان التضحية لها صدى عال وعطر غال يقتدي به الاخرين.. وقبل ان نتسائل على نساء العالم.. الا يجدر بنا ان نقتدي بقصص من نساء عراقيات بل وما اقوى المرأة العراقية حين تصر على عمل المستحيل.. هل يجب ان نعتبرها قصص عابرة لشخصيات ســ....نقرأ عنها في يوم من الايام؟ ليس من الضروري ان تكون شخصية لها (شنة ورنة) بل هناك قصص بسيطة جدا يمكن ان تقوينا وتحلينا بالصبر على قيود وتقاليد صعبة بل وبالية لصقت في اثوابنا وكما يقول المثل العامي (جير بزبون ابيض)! هناك امام منزلي تعيش ضواهن، احدى القرويات التي تعمل في خدمة البيوت وهي ارملة قتل زوجها نتيجة عوامل بيئية متخلفة وثار بين اولاد العم وتعيش في قطعة ارض متروكة وغير مبتاعة نسميها (خرابة) مع زوج شقيقتها ولها اربعة اطفال وترفض ان تتزوج مرة اخرى وكما نعرف هي احكام للعشيرة وهي عادة قاسية بأن لا تبقى المرأة وحيدة دون زوج .. انها ترفض وتبكي.. ونسال عنها حين تغيب ونفاجأ بان زوج اختها يضربها بل وقبل ايام كانت ممددة وابرة المغذي تغرس يدها وكأنها خنجر صغير اهداه اياها الزمن للتتوج بعبارات من المواساة على واقعها الصعب.. نسألها ما بك تقول يضربوني لاقل سبب لرفضي الزواج بغير زوجي المتوفى انا احبه ولحد الان ابقي على صورته.. اكتب له الشعر واغازل صورته تلك ولن اتزوج لان من سيتزوجني سيستغلني ويقسو على اطفالي ويأخذ مالي.. اليس اجدر ان انفق هذا المال على تربيتهم بدل اعطائه له؟ نقول لها اصبري اذن وقاتلي.. ولا تقبلي بالزواج ونحن نساندك.. ونقدم لك المساعدة ان احتجت.. انها مثال بسيط من بيئة ابسط على قوة التحمل ورفض ما لا تريده.. والاصرار على رغبتها بطريقة العيش.
ليس باستسلام، ان لم تذهب ضواهن او غيرها الى اقامة دعوى او شكوى.. فهي عارفة بقواعد اصول العشيرة وما هو صحيح وغير صحيح ولكنه قوة .. انه قدر تتخطى حجراته المتصخرجة القاسية من اجل الوصول الى نهاية الطريق.. انها الشجاعة والاستبسال بعينه، ان تصبر المرأة وتتحمل بل هو النضال ان ترفض ما لا يلائمها وتصر على اختيار حقها في العيش بما ينسجم مع بيئتها وواقعها. تلك المرأة وبل هناك مئات من النساء البسيطات كن وسيظلن دوما يمنحنني القوة على مواصلة دربي في المجتمع ورغم بساطة ادوارهن في الحياة الا انهن خير مثال على الاستمرار وعدم الخنوع لمن يحاول ان يفرض على المرأة دورا.. لا ولن تقبل بتأديته.

#دنيا_فاضل_علي_فيضي_الاربلي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات