حتى لا يبات النقد الديني ديناً

تحية طيبة أستاذ شوكت،

تسليط جميل للضوء على مرض التعصب و التحزب للرأي، و في كلتا الحالتين الموضوعية مفقودة.

نحتاج التجرد الذي هو طريق الوصول إلى الحقيقة، لأن الهدف هو الحقيقة لا تسجيل الأهداف في مرمى الطرف الآخر.

فإن أحببنا الحقيقة أكثر من أي شئ ٍ آخر استطعنا أن نتحاور بصدق و أن نلتقي، فقط إن أحببنا الحقيقة أكثر!

دمت بود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ/نضال الربضي
تحية طيبة
حقيقة الأمر،كما أوضحت في أسطر المقال القليلة،تتجاوز التعصب كما هو بين الفرق الدينية المختلفة أو تسجيل أهداف في مرمى الآخر كما تفضلت،بل هي خطأ منهجي -قاتل-،فالديني يقر بداءةً أن منهجه غيبيي،أما الناقد الديني فمنهجه العلم،فإن خانه،ماذا يتبقى له؟و أي تأثير يأمله من نقده؟
الكثيرون أصبحوا يسخرون من كل شيء،و في كل شيء،و يجورون على التاريخ و يجورون على العلم_لا يخفي عليك ذلك بالطبع_و لكنني لا ألوم أحداً،طالما هي السياسة العامة التي تشجع هذا اللون الصارخ المتهافت من النقد،و أحياناً الخارج و النابي
شكرا لمداخلتك،مع أرق أمنياتي.،

إرسال شكوى على هذا التعليق          108 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية طيبة أستاذ شوكت،

أرى أن خطأ المنهج مدفوع بالحاجة إلى و الرغبة في تسجيل الأهداف في مرمى الآخر، مصحوبا ً بغياب تام لشوق البحث عن الحقيقة.

إن حضر حب الحقيقة سيطغى على خطأ المنهج و على غل الصدور الواضح.

دمت بكل الود.

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية كريمة و بعد
لا أملك إلا أن أعقب على تعليقاتك دائماً،فهي ثرية دوماً و تشق أفق مغاير
أرى يا أستاذ/نضال أننا متفقان تماماً في جذر المشكلة،إنما أرى الحل في تعديل سياسة الموقع التي تشجع هذا التعصب أو الغل ،فهذا قصارانا،أما التعصب و العنصرية و الغل فباقٍ بقاء الإنسان،فحسب الموقع ألا يشجعه.
كنت ألمس فيك إتفاق معي في النقد الصريح لهذه السياسة،كنت اسميهم أنا فرق الهجائيين،و اتذكر انك نقدتها غير مرة و اسميتهم-فرق الردح-على ما أذكر.
لذا أناشدك أن تستمر في نقد هذه السياسة أم تراه قد تغيرت؟
و أنت لحقيق بفعل ذلك،نحو موقع خالٍ من التعصب و العنصرية و الغل،و النفاق أيضا.
هذا مع كل أحترامي و محبتي

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الإلحاد مرض نفسي مستعصي :
- يقول عالم الفلك (فريد هويل ) في كتابه mathematics of evolution p.130 : (في الحقيقة كيف لنظرية علمية واضحة جداً تقول أن الحياة جمعها عقل ذكي ومع ذلك فإن الشخص يتعجب ويتساءل، لماذا لا يقبلها بشكل واسع باعتبارها بديهية ‍‍‍…لكن أغلب الظن أن الأسباب نفسية أكثر منها علمية) .
- كتب العالم النفساني الشهير (كارل يونج) قائلا : (كل مرضاي يبحثون عن نظرة دينية إلى الحياة) .
المصدر : (عندما دقت الساعة صقرا) لـ(جون تيلر) .
إذاً , الإلحاد شيء غير طبيعي في الإنسان .

يتبع

إرسال شكوى على هذا التعليق          122 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكارثه هي : أن الملحد ينظر للإنسان على أنه شيء من بين الأشياء!... فلا غايه و لا قيمة له , بل هو مثله مثل أي ماده صماء! .
ثم -مع هذا- نراهم يتباكون على الحريات و الوطنيه , حسناً , لماذا تتباكى و تعمل التضحيات أن كنت لا ترى للإنسان غايه أو قيمه؟!... بالفعل , الفكر الإلحادي متناقض حتى الأخير! .
الملحد لن يستطيع ان يبرهن على أي شيء جيد في هذا العالم ولا أن ينتقد أي شيء سيء في هذا العالم!... الملحد في أحسن حالاته تقوده المادية الحتمية والبيولوجية الداروينية والبقاء للأقوى والإنتخاب الطبيعي للأصلح .

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية مسائيةعطرة اخي شوكت،

ما زلنا متفقين و لم تتغير سياستي فأنا ضد فرق الردح على طول الخط. :-))))

سأستمر في نقد الكراهية و التعصب و ضيف الأفق و انتقاد تحيد الحقيقة لصالح مصلحة الفوز.

إحدى الطرق و أفضلها برأي المتواضع هو تبيان الحقيقة نفسها فهي التي تطرد الظلام الذي يندثر بسرعة، دون إعطاء هذه الفرق أكثر مما تستحق.

لكن طبعاً لا بد من مخاطبتها مباشرة و فقط حين اللزوم.

الحقيقة قوة هادئة عاصفة طويلة المفعول.

دمت بود

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---