داء النقد البناء لاصلاح الداء

جان نصار

الحوار المتمدن-العدد: 4418 - 2014 / 4 / 8 - 16:20
المحور: كتابات ساخرة
    

لا ادري ما السبب الذي جعل مني انسان طوباوي وضميري يقظ واقرب الى المثاليه ومش ماشي جنب الحيط وبقول يا رب الستره لان كل ما اراه خطاء انتقده واريد ان اصححه وفاكر ان النقد البناء يمكن ان يصلح الداء.لهذا لا اعتقد اني كونت كثير من الاصدقاء بل على العكس كونت كثير من الاعداء لاني انتقد الجميع ولا ارضى بأن ارى اعوجاج حتى اليوم رغم اعوجاج ظهري وانحناء قامتي نتيجة السن وحبة الامراض اللي المت بي رغم استغرابي من هجومها (الامراض)علي مع انها الوحيده التي لم انتقدها في حياتي.
لقد زرع بي والدي حب الخير وان الانسان بأخلاقه وضميره.ومن هنا اعتقد انه بدءت المشاكل لاني لم استطع في حياتي ان الغي يعني اعمل ديليت لهالضمير ولا حتى كوبي للاخلاق يعني انسخها او على الاقل احطها على الرف .وكان شعار ابي اللي ورثني اياه وحملته بأمانه الا وهو: لا تخشى بالحق لوم لائم.كان ممكن يكون عائم او صائم.
وحتى الافضل نائم .
منذ ايام الدراسه والمدرسه من يوم ما شاعرنا الكبير احمد شوقي قال:
قم للمعلم وفه التبجيلا كاد المعلم ان يكون رسولا
هو فعلا هناك معلمين رائعين, لكني مش عارف بأي مدرسه كان شوقي . على ما يظهر لا مدير المدرسه ولا المعلمين كانوا بهذه العظمه ويحتاجو لهذا التبجيل على الاقل في مدرستي .يعني الاهانات اللفظيه والكلام البذئ والضرب كان طاغي وبشكل مستمر ولهذا حفظنا وتألفنا مع كل الحيوانات لدرجة اننا اعتقدنا انهم اقربأنا من الدرجه الاولى .يا حيوان وثور وبغل وجحش وحمار وكلب.
وكعادتي انتقدت هذا الاسلوب في التعامل مع الطلبه وكان نصيي كثير من العصي والخيزرانات على الايدي والارجل ومع هيك كنت دائم الاحتجاج وانتقد كل اساليب التعليم والتربيه ورغم كل ذلك بقي الحال على وضعه والمشكله ان مدرستي هي مجرد عينه عن مدارس الوطن العربي ولهذا اعتقد اننا كنا اجيال بلا عقد ونقص وانعكس ذلك على اجيال اليوم يمكن مشاهدة الروائع والتحف الفنيه البشريه اينما كان.
يعني النقد اللي انا اعتقدت انه بناء ابتداء من البيت والمدرسه ورفاقني يقية حياتي .
انتقدت اخطاء الحزب اللي انتميت له ولهذا تركته وتركني. انتقدت كل الانظمه العربيه بلا استثناء وانتقدت الاحتلال الاسرائيلي والفصائل الفلسطينيه وعلى راسهم فتح وحماس واليسار الفلسطيني وحتى اليسار العربي.
انتقدت الرجال والنسوان والاخوان والجيران والاصحاب والخلان ومجموعات طالبان في افغنستان وباكستان وافلاس اليونان وكل فصائل اذار في لبنان وانتهاء بتكنولوجية اليابان.
انتقدت اخطاء المجتمع وتحيزو مهانة الرجل للمرأه واستغلال الغني للفقير والقوي ضد الضعيف والظالم للمظلوم والحكومه للشعب والحزب للاعضاء وما سكتت في يوم عن الخطاء ولهيك اعدائي صاروا اكثر من اصدقائي .
مش عارف شو مشكلتي وليس دايما حامل السلم بالعرض عامل حالي مصلح اجتماعي وهاي راحت علي .المهم انو ضميري مرتاح واديت واجبي وانتقدت ناضلت وهاجمت وعيريت وفضحت واستنكرت ورفضت وشجبت وادنت واحتجيت ورفضت وقاومت وبالاخر شو النتيجه ,فص كر لا بنفع ولا بضر.يمكن ضريت حالي وما استفدت غير انهم راح يكتبوا على قبري :
هنا يرقد خلف خيلف خلاف مات بلا غطى والحاف.
اكيد لو برجع الزمن الى الوراء كان كل هذا النقد راح الغي من حياتي واكون حج مطاوع يعني شوية ذبذبي على اطنان من المداهنه والوجهني والانتهازيه وموافق على طول يمكن يتغير الحال.

#جان_نصار (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات