الصدقُ، ذلك الخلقُ العظيم

محمد زهير الخطيب

الحوار المتمدن-العدد: 4413 - 2014 / 4 / 3 - 12:40
المحور: الادب والفن
    

ما أجمل أن يُسمّى رسول الله صلى الله عليه وسلم (الصادق الامين)، وأن يقول عنه القرآن الكريم: (والذي جاء بالصدق وصدق به، اولئك هم المتقون) الزمر 33
لقد ثبت الترهيب من الكذب كما في الحديث المتفق عليه: إن الكذب يهدي إلى الفجور، وإن الفجور يهدي إلى النار، وإن الرجل ليكذب حتى يكتب عند الله كذاباً.
وفي صحيح مسلم: آية المنافق ثلاث وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم: إذا حدث كذب، وإذا وعد أخلف، وإذا اؤتمن خان.
وقد روى مالك حديثا مرسلا عن صفوان بن سليم أنه قال: قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم أيكون المؤمن جبانا؟ فقال نعم، فقيل له أيكون المؤمن بخيلا؟ فقال نعم، فقيل له أيكون المؤمن كذابا؟ فقال لا.
ولا يشمل حديثنا بعض الاستثناءات القليلة كأن يُحَدِّثُ الرَّجُلُ امْرَأَتَهُ لِيُرْضِيَهَا، وفي الْحَرْبِ، والاصلاح بَيْنَ النَّاسِ.
الكذب خلق سيء ويجب أن يكون الانسان صادقاً، ولكن عند التطبيق نجد صعوبة في ذلك، وهذا هو السر في عظمة هذا الخُلق والتشديد عليه، إنه الخُلق الذي لوطبقته بنجاح لوجدت نفسك إنساناً صالحاً عظيماً... وكيف ذلك؟
لنعرف السبب علينا أن نبحث بالمجمل عما يمنع الناس من الصدق؟ هناك أسباب كثرة منها:
الكسل، والغش، والاهمال، وارتكاب الذنوب...
الاستاذ للطالب الكسلان: لماذا لم تكتب الوظيفة؟ الجواب الصحيح: لاني كسلان، الجواب الكاذب لان أمي كانت مريضة مثلاً...
المشتري للبائع الغشاش: هل هذه البضاعة قديمة؟ الجواب الصحيح: نعم، الجواب الكاذب: لقد وصلت منذ ساعات!!!
الاب للولد المهمل: هل كسرت هذا الصحن؟ الجواب الصحيح: نعم، الجواب الكاذب: كسرته القطة مثلاً...
الاب لابنه هل صليت العصر؟ الجواب الصحيح: لا، الجواب الكاذب: نعم، قبل أن أخرج من غرفتي!!!
في كل هذه الشواهد نجد أن هناك شيئاً سلبياً يدفع الانسان بقوة للكذب، ولو أنه صدق لتلقى عقوبة ما على الاغلب، لذا فمفتاح الصدق هو أن يتجنب الانسان الكسل والغش والاهمال والذنوب... وأن يكون مجتهداً أميناً جاداً بعيداً عن الذنوب...
ومما يساعد الاهل على تنشئة أولادهم على الصدق تبيان الكلام السابق، ووعدهم أنه لن تكون هناك عقوبة لهم أو أنها ستكون مخففة جداً لو قالوا الصدق حتى تُبنى هذه الخصلة الحميدة عندهم ويبتعدوا مع الوقت عن مسبباتها...
والكذب أنواع، أشده إدعاء مالا أصل له، وزعم ما لا وجود له، ولكن منه ما يمكن تصنيفه في المبالغات،
تسأله عن لقاء حضره خمسون شخصاً، كم شخصاً حضر اللقاء فيقول مثلاعشرة أو يقول مئة، فهذا كذب المبالغة وقد يكون أقل درجة غيره، ثم الكذب بذكر جزء من الحقيقة وإخفاء جزء آخر، كأن يتكلم عن مساعدة قُدّمتْ لشخص من قبل عدة أشخاص فيتكلم عن دوره هو فقط ويغفل دور الآخرين، فهو لم يقل أنه الوحيد، ولكنه أعطى انطباعاً بذلك... ثم هناك التدليس كالذي يقول لك حدثني أبو خالد موهماً إياك أنه شخص ما تعرفه بهذا الاسم بينما الذي يقصده حقيقة هو أبو خالد آخر!!! وهذا الامر المعيب كان يفعله بعض المحدثين لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم، فرد علماء الجرح والتعديل رواياتهم المدلسة... ثم يأتي أخيراً الكلام بالتورية، وهي أخفها، وتكون مقبولة لو كان الامر يتعلق بمصلحة شرعية معتبرة...
الذي يهم في تصنيف هذه الانواع من الكذب أن لا نتوسع باتهام الناس بالكذب وكأنه أمر بسيط بل نكلف أنفسنا عناء التدقيق، ونصف بدقة سلوك الكاذب كأن نقول أنه يبالغ أو أن كلامه غير دقيق... وأن نوجه الاولاد الذين يحلوا لهم إتهام أقرانهم بالكذب على أقل شبهة، وأن نبين لهم أن الاتهام بالكذب أمر كبير لا نقوم به إلا بوجود دليل واضح لا شبهة فيه...
وأحق الناس بالصدق، العلماء الذين تصدوا للدعوة وتعليم الناس، والسياسيين الذين تصدوا لخدمة مصالح الأمة... والقضاة الذين لجأ لهم المتخاصمون رجاء العدل والانصاف...

#محمد_زهير_الخطيب (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات