هل يحرم الحوار أبحاث اللغة؟!

شوكت جميل

الحوار المتمدن-العدد: 4412 - 2014 / 4 / 2 - 18:59
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

تعليقاً على مقال للإستاذ/جمشيد إبراهيم في أصول بعض الكلمات العربية،(الدجاج و الديكة)،و ذكرت رأيي اللغوي في بضع سطور،ثم فوجئت بحجبه من قبل الموقع،و لكن تفضل الإستاذ/جمشيد بإعادة نشره في تعليقه هو،و لا أعلم فيما حجبه الموقع!! و تعليقي كالتالي:
تحية كريمة
ثمة مفردة عربية هي (الدَجُّ)و هي طائر بري و ليس بداجن فلربما كان أصل(دجاج) و قد ذكره ابن بيطار في مفرداته و ترجمه لكلار إلى الفرنسية
Grive
و قد ذكر ابن بيطار أن المقابل الفارسي للدج هي (كيك دري) ،و ربما جاء منها مفردة الديك بدون دري،فاقتصاص الكلمات و تغييرها بشكل مبالغ فيه من عادة العرب في التعريب،ف (كندا) الفارسية تحولت بقدرة قادر مقتدر إلى (خندق) كما تشهد رويات التراث الإسلامي نفسها عن سلمان الفارسي.
دجّ كثلاثي تعني اسرع في السير أو الهرب وهو ليس بعيدا عن الدجاج..
و لكننا لا نعلم فربما نحت الفعل من الدج الغير عربي الأصل
تحياتي و احترامي)
و هو على مقال الأستاذ الكريم/جمشيد ...رابط
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=408502

و لا أدري هل ثمة إساءة فيه فيحجبه الموقع الكريم؟!!!

أما ما ذكرته بخصوص الدجاج فيرجع في إلى مفردات ابن بيطار 1291..1:19و كذلك إلى كتاب(دراسات في اللغتين السريانية و العربية)للإستاذ الكبير/ابراهيم السامرائي ص 61 _دار الجيل.بيروت..مكتبة المحتسب عمان_.

أما ما ذكرته عن الأصل الفارسي للفظة "خندق"،فهي أشهر من أن يحتاج إلى دليلٍ و متواترة الذكر في سيرة نبي الإسلام، و يعلمها أهون الناس علماً،و لكن لا بأس و نستشهد بشاهدٍ حديث العهد..و هو الإستاذ/أدريس بن الحسن العلمي
الرئيس سابقا لمصلحة التعريب التابعة لمكتب المراقبة والتصدير بالدار البيضاء - الخبير في اللغة والتعريب لدى المكتب الدائم لتنسيق التعريب بالرباط وأحد رواد حركة التعريب في المغرب كتيب(ماهية التعريب)(ص2)،و نص كلامه:

((وسمع النبي صلى الله عليه وسلم، من سلمان الفارسي، كلمة " خندق " فاستفسره عن معناها، وهي اسم مفعول من " كنده " الفارسي، بمعنى الحفر، فكانت " كنده " وعربت بأن أبدلت الهاء - التي لا تنطق - قافا فصارت " خندق ". فتقبلها النبي صلى الله عليه وسلم ولم يأنف من استعمالها، بل اشتق منها " خَنْدِقُوا " فسميت الغزوة بغزوة الخندق ((
انتهى..
أما اقتصاص الكلمات و تغييرها عند تعريبها ،فهذا شيء يعلمه من كل من له صلة قرابة و لو بعيدة بالتعريب،لتتفق مع أوزان العربية،و مخارج حروفها و أحياناً للإختصار فحسب_مزاج عربي لغوي_.

و السؤال هل يحرم موقع الحوار المتمدن أبحاث اللغة؟و إذا كان الأمر كذلك، ففيما اللافتة:(من أجل مجتمع....يضمن الحرية.....الخ)التى ألمحها في رأس الموقع.
ليته يخبرنا مباشرة حتى لا نكلف أنفسنا العناء....فيريح و يستريح.
أما بخصوص الترجمة الفرنسية للدج ب
Grive
فهناك مثل فرنسي رائع يقول:
(Faute de grives on mange des merles)
يعني:(من فاته الدج،أكل العصافير)

دمتم في تمدن و حرية.

#شوكت_جميل (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات