يا للمصادفة مجلسنا الرئاسي بدين ثلاثيا

جاسم المطير

الحوار المتمدن-العدد: 1245 - 2005 / 7 / 1 - 13:24
المحور: كتابات ساخرة
    

مسامير جاسم المطير 942
..!!
قبل أكثر من نصف قرن كان يساور بعض حسني النية اعتقاد بأن هيبة القائمقام ومتصرف اللواء تتجسد في كرشه ..! فكلما كبر الكرش كبرت الهيبة ..! لكن الزمن تغير ووضع علماء كثيرون قوانين غذائية جديدة وبديلة لكي يبقى الإنسان رشيقا سواء كان من أتباع الحكومة أو من معارضيها ..!
أما في هذا الزمن فقد أصبح الحديث الرئيسي في بغداد مثل غيرها من دول العالم هو الحديث عن نظرية " الطريق الثالث في تناول الغذاء " الذي يجب إتباعه في الريجيم لتقليص الوزن الذي ينتهجه عدد غير قليل من زعماء العالم وفي مقدمتهم توني بلير الذي يمارس الرياضة مع الريجيم لزيادة رشاقته ..!!
كثير من العراقيين يتحدثون متسائلين : ترى ماذا فعل المجلس الرئاسي المنتخب والمتكون من الثلاثي البدين ( الرئيس جلال الطالباني ونائبه غازي الياور والدكتور عادل عبد المهدي .. ) فثلاثتهم من القادة السمان بحيث أصبح من المتعذر على أي كان أن يجد فرقاً في أوزانهم .. الفرق الوحيد بينهم هو أن السيد رئيس الجمهورية يتميز بحمل " مسبحته " الطويلة بيديه وهي من نوع " جق جق " عند استقباله الوفود المحلية والأجنبية ..!
لم يتحرك القادة الثلاثة حتى هذه الساعة لإنقاذ البلد من الإرهاب والعمل على إعادة أعمار العراق ليس بسبب الوضع الأمني فهم محروسون جيدا لكن حركتهم بطيئة بسبب البطنة ..!!
الناس يظلون يتساءلون رغم أنهم يعرفون أن الجواب يتعلق بـالمصادفة الغريبة لأن ثلاثتهم من صنف القادة السمان مما زاد في " ثقل " وزن المجلس نفسه وفقا للنظرية القديمة .. نظرية الكرش المهيب .. !! فأعضاء المجلس الثلاثة اتفقوا على كل شيء والحمد لله لكنهم لم يتفقوا حتى الآن على نوع ريجيم لتقليص وزنهم لكي يتمكنوا من الحركة بسهولة كما يتحرك قادة الاتحاد الأوربي بخفة ورشاقة في المؤتمرات الدولية والوطنية ..
قال لقمان لابنه ‏:
ــ يا بني إذا امتلأت المعدة ثقل البدن ونامت الفكرة وخرست الحكمة وقعدت الأعضاء عن العمل ..!!
‏ وقال بعض الحكماء ‏:‏
من كثر أكله كثر شربه ،
ومن كثر شربه كثر نومه ، ومن كثر نومه كثر لحمه ،
ومن كثر لحمه ثقلت حركته ..!
ذكر الطرطوش رحمه الله في كتابه ‏[ ‏شرح الرسالة ‏]‏ أن طول مصارين الآدمي ثمانية عشر " شبرا " وينبغي ألا يزيد الأكل عن ثلثها وهو ستة أشبار..! ولا أدري هل أن أصحابنا السمان بحاجة إلى تذكيرهم بحديث كريم يقول : ( إن كان هناك شيء ْ يغني عن الطعام والشراب فهو اللبن‏)‏ وكانت العرب الفقيرة الكادحة تجتزي عن الطعام والشراب باللبن‏.‏ .. وأحيانا باللبن والتمر وهو ما طبقه حرفيا المهاتما غاندي أيضاً .. !! وهذا هو حال الشعب العراقي الذي يجتزي منذ عدة عقود عن طعامه بعدّة البطاقة التموينية التي جعلت غالبيته نحيفا .. نحيفا ً كلـّش .. بدون ريجيم وبدون ممارسة الرياضة لا في الهواء الطلق ولا في الهواء الغلق .. والحمد لله ..!!
وقد ذكر الطرطوش وصفة ًمن الريجيم جاء معظمها في المدخل الأول من كتاب النصائح كي يأكل الإنسان ما يستطيع به استمرار حياته فقط والعافية يهبها الله سبحانه وتعالى ..!!
لقد أثبت العلم الحديث أن عين الإنسان أضعف من عين القط والصقر ، وأن أذن الإنسان أضعف كثيرا من أذن الذئب والنحلة ..! لذلك فأن حكومتنا الوطنية وقادتنا الكرام ليسوا بحاجة إلى توسيع " البطنة " لتأسيس الديمقراطية العراقية بل يحتاجون إلى أن يروا ما يحدث في العراق بعين الصقر وأن يسمعوا شكاوى المواطنين بأذن الذئب وأن يشموا مكامن الخطر على وطننا بأنف نحلة ..!! وإلا فأن بطن الديمقراطية العراقية تظل خاوية ، لا سمح الله ، مثل بطون أبناء الشعب العراقي النحيفة كلش ... جدا ..!!

بصرة لاهاي في 29 حزيران 2005

#جاسم_المطير (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات