الوجود : بين الفردي والمُطلق ..

قاسم حسن محاجنة
مترجم ومدرب شخصي ، كاتب وشاعر أحيانا

الحوار المتمدن-العدد: 4369 - 2014 / 2 / 18 - 11:03
المحور: ابحاث يسارية واشتراكية وشيوعية
    

الوجود : بين الفردي والمُطلق ..
"التطور هو الوجود والوجود لا هدف له" ، هذه جملة مُجتزأة من تعليق للأستاذ فؤاد النمري على مقالي حول الرأسمالية والمشاعر ، وأود أن أُعبر عن سعادتي بردود الزُملاء (رغم أن السعادة ليست هامة على رأي البعض )، مما يؤكد لي وللأخرين بأن الموضوع جذب الانتباه ،رغم أنه موضع خلاف .
وقد لفتت هذه الجملة انتباهي ، وكتبت بأني غير قادر على الاجابة عن هدف الوجود المُطلق ، لكن لي رأي حول هدف الوجود الفردي الانساني .
وهذه القضية (أي هدف الوجود المُطلق ) ، هي القضية التي أشغلت بال الفلاسفة والمفكرين ، ناهيك عن الديانات ، منذ بدء البشرية .
وأجرؤ على القول بأن "سر " ديمومة الديانات وبقاءها ، رغم الاختلافات فيما بينها ، سر ديمومتها يكمن في أنها "أعطت " المؤمنين بها هدفا لوجودهم الفردي وهدفا أكبر للوجود البشري المُطلق . والهدف واضح وبسيط ، يتلخص في أن هذا الوجود (الحياة )،ما هو إلا فترة اختبار لوجود أزلي اعظم وأهم ، نحو سرمدية وجودية أزلية .
بينما فلسفات أُخرى تحمل اسم الوجودية ترى بأن الانسان حر ، متفرد ، صاحب ارادة وهو الذي يقوم بتكوين جوهر ومعنى لحياته .
ولن أصدع رؤوسكم بما قاله فلان أو علان ، لكنني لا أرغب حتى في مُجرد التفكير بهدف الوجود المُطلق ، وهل هو "السرمدية " الدينية أم التطور ، الذي هو الوجود والذي لا هدف له ، كما كتب الاستاذ فؤاد النمري .
والحقيقة الوحيدة والمؤكدة في هذا السياق هو "الوجود الانساني " ، افرادا وجماعات ، والتي "تضع " لوجودها على هذه الارض أهدافا فردية وجماعية ، وتسعى جاهدة لتحقيقها بكل ما تمتلك من وسائل .
وتزعم الداروينية الاجتماعية بأن ما يدفع الفرد والمجتمع ، هي غريزة البقاء والتي تتجلى في صراع دائم ، لكي يضمن "القوي " بقاءه على حساب الضعيف . وهكذا هي المجتمعات ، فالمجتمع القوي "يسود " على المجتمع الضعيف ويستغله .
لكن "غريزة البقاء " ليست نافعة في كل الاحوال ، كما اثبت أستاذي الروحي ، أحد الناجين القلائل من معسكرات الابادة النازية، الطبيب النفسي فكتور فرانكل . فقد لاحظ بان الموت "أصبح " أُمنية غالبية المُعتقلين في معسكرات الابادة النازية . لأنه وحسب رأي فرنكل ، فقَدَ الفرد في مُعسكرات الاعتقال "معنى " وجوده الفردي . أو بكلماتي لم يعُد لحياته قيمة ، بعد أن فقَدَ معناها .
لكن وبالمقابل فأن من كان لحياته معنى أو قيمة ، ولو كانت من "الصغائر "، فقد وجد الطريقة لتَحمُل كل شيء ، من أجل هذا المعنى او القيمة .
وكما نُردد دائما ، وأحيانا على سبيل السُخرية ، بأننا أتينا الى هذه الدنيا دون رغبة منا ، فإننا لا نتنازل عن هذه الحياة ، رغم كل الصعوبات . نعيش ، نُكافح ، نُقيم أُسرة ونعمل المُستحيل من أجل "خيرها ورفاهيتها ".
هناك هدف للوجود الفردي ، وهذا الهدف الذي يختلف من فرد الى أخر ، هو الذي يُحفزنا ويُزودنا بالطاقة والدافعية لتحقيقه من خلال وجودنا الفردي.
لكن الديتيرمينزم ( الحتمية الجبرية) ، وحتى النهيليزم (العدمية ) فأنهما يُعبران عن فُقدان البوصلة أو الهدف والذي بهديه نسير .

#قاسم_حسن_محاجنة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات