قوادون وبغايا..يرشحّون للبرلمان العراقي!

قاسم حسين صالح
(Qassim Hussein Salih)

الحوار المتمدن-العدد: 4366 - 2014 / 2 / 15 - 08:29
المحور: كتابات ساخرة
    

ذكرت التقارير الصحفية واذاعت الفضائيات العراقية أن المفوضية العليا للأنتخابات استبعدت اكثر من خمسمائة مرشّحا لانتخابات برلمان 2014 بينهم اشخاص مدانون بجرائم السمسرة والبغاء..في سابقة اخلاقية وضيعة ما حصلت في تاريخ البرلمانات العراقية،الأمر الذي يستدعي التوقف عندها..اذ يمكن لسارق او مختلس او متهم بجريمة قتل ان يرشّح،ويمكن لأمرأة سارقة او متهمة بجريمة قتل أن ترشّح ايضا..لكن ان يرشّح (قواد) وترشّح (بغي) للبرلمان فتلك فضيحة وكوميديا سوداء، ليست من نوع شرّ البلية ما يضحك فقط،بل وما تجعلك تغطّي وجهك خجلا في وطنك ،وتضع عينيك في الأرض ان كنت خارجه وعرف احدهم أنك من العراق فيعيّرك قائلا لك:ها..يعني حضرتك من البلد اللي رشحوا لبرلمانه...!!.
وتحليل هذه الواقعة الفضيحة له احتمالان:اما ان تكون الجهات المعنية في وزارتي الداخلية والعدل تعمدت تسقيط هؤلاء اخلاقيا لأسباب سياسية ،واما ان يكون هؤلاء قوادين وبغايا فعلا.
وبافتراض قبول الاحتمال الآول ،فانه ليس من المعقول ان تكون الجهات المعنية قد استهدفت تسقيطهم جميعا.وهذا يعني أرجحية الأحتمال الثاني الذي يؤكد أن بين المرشحّين والمرشحّات لانتخابات البرلمان..من مارس السمسرة واللواطة والبغاء فعلا !.
والتساؤل هنا:
كيف تجرّأ هؤلاء الساقطون اخلاقيا على ترشيح انفسهم ليكونوا نوابا يمثلون الشعب العراقي باعلى سلطة تشريعية فيه؟!
والجواب: ان (القواد) او (البغي)..ما تجرّأ على هذا العمل العلني ،الذي يجري فيه تسقيط للآخر في حملة الدعايات الانتخابية، الا لأنه قارن نفسه بعدد من النواب الذين سرقوا ونهبوا علنا بوقاحة وسقطوا اخلاقيا في عيون الناس ،وأنه وجد نفسه أنه ليس اكثر منهم صلفا وسقوطا اخلاقيا،بل انه مقتنع في ذاته بأنه " أشرف" منهم لأنه يعتبر (القوادة ) عملا لا يلحق الأذى بالناس وليس فيها احتيال عليهم ،وانه يحقق " المتعة" لطالبيها..فيما هؤلاء النواب خذلوا الناس وخانوا الأمانة والوطن وسقطوا اخلاقيا حتى بعيون من انتخبوهم..وأن الناس يتظاهرون ويصيحون هذا ظلم،وبينهم من يصرخ (صايره دايره انا خدمت ثلاثين سنه وتقاعدي اربعمية الف وبرلماني خدم اربع اسنين وراتبه ملايين)..وقد وضعوا بهذه الأذن طينا وبالأخرى عجينا!
ويبدو هذا التفسير معقولا ،لأن البرلمان الحالي ،والذي سبقه ايضا ، لو كان يتمتع بالأخلاق والنزاهة وخدمة الناس والوطن لما تجرّأ (قواد) او (بغي) على ترشيح نفسه لأعلى سلطة تشريعية في البلد.
وهنالك تفسير آخر هو ان (القوادين) و (البغايا) الذين رشّحوا للانتخابات استهانوا بالعراقيين وعدّوهم جهلاء..ودليلهم في ذلك ان العراقيين هم الذين جاءوا بهؤلاء البرلمانيين لدورتين فيما العاقل لا يلدغ من جحر واحد مرتين!..فما الذي يمنعهم من انتخاب (قواد) أطال لحيته وصار يتحدث بلغة المتقين!.
ولا تستغربوا ان بعض الناس قد ينتخبونهم منطلقين من اقناع انفسهم بقولهم لها(اننا جرّبنا الشرفاء فزادونا بؤسا..فلنجرّب القوادين علّهم أرحم!).وقد تغري هذه الفكرة أحد القوادين يعبر،من تحت الغطا،الاستثناء ويكتب تحت صورته في دعايته الانتخابية:(انتخبوا اكبر قواد في العراق!).
مبارك للعراقيين..وقرّة عيون البرلمانيين الذين جعلوا القواديين واللواطيين والبغايا..أندادا لهم!.

#قاسم_حسين_صالح (هاشتاغ)       Qassim_Hussein_Salih#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات