|
مأساة الهنود الحمر
سميح مسعود
الحوار المتمدن-العدد: 4365 - 2014 / 2 / 14 - 10:30
المحور:
الادب والفن
التقيت به مصادفة ، قدم نفسه باسم " مارفين جونر" من سكان كندا الأصليين ، وجدته عميق الشعور ، يمتلئ وجدانه بالحزن على أحوال شعبه ، خاصة أبناء قبائل كري ، أكبر مجموعات الهنود الحمرمن السكان الأصليين الذين يعيشون في محميات كثيرة موزعة على عدة مناطق في كندا ، منها محمية على مقربة من بحيرة مستيسيني ، في وسط مقاطعة كيبك … بيته يقع فيها على مرمى حجر من البحيرة .
حدثني باسهاب عن شعبه ، وعن أحداث أليمة مريرة حولته إلى بقايا شعب يعيش في محميات تحمل بصمات مئات السنين من الظلم والهزائم والإبادة الجماعية، لايشعر بالرضا عن أحوالهم ، يشعر أن غربتهم في بلدهم تشكل مصدر عذاب شخصي له ، لا يستطيع بأي حال من الأحوال تجنب هذا العذاب ... إنه مثل شعبه يشكو الغربة ، يمتد إحساسه بها إلى كل شيء حوله ، ويصعب عليه التواصل السليم مع المحيط المتواجد فيه .
أفهمني أنه يستيقظ كل يوم على إيقاع تاريخ شعبه القديم ، كان أجداده فيما مضى أسياد الأرض الواسعة التي تسمى اليوم كندا … تاريخ طويل بدأت بشائره الأولى قبل ما يزيد عن خمسة عشرالف سنة ، كان لشعبه على امتداد تلك السنين حضارته وقيمه ومأثوراته واحداثه وأخباره ومعتقداته الفلسفية والدينية ونظمه العشائرية والسياسية وسماته الثقافية التي تشبه ما لدى مجتمعات العالم القديم … ظلت راسخة في أذهان الناس جيلا ً بعد جيل ، جسدوها في مختلف جوانب حياتهم ، بملابسهم وأطعمتهم وفنونهم ولغاتهم وأعرافهم وطقوسهم وزخارفهم وحرابهم وسروجهم وقواربهم ومشغولاتهم على امتداد ألاف السنين.
بقيت أوضاع شعبه على هذا الحال حتى وصول المكتشف الأوروبي الأول من القارة القديمة ، بدأت مع وصوله مأساة شعبه ، نشبت الحروب وعم القتل ونشر الامراض ، وتلاشت مظاهر الحياة الطبيعية في قرى أجداده وأماكن تواجدهم ، تراجعت أعدادهم تدريجياً , وتم الإستيلاء على أراضيهم وإقامة مستوطنات أوروبية فوقها للغرباء ، وهكذا انقرض غالبية شعبه من السكان الأصليين ، وبقي قلة منهم يتمرغون الان في أوحال محميات أقيمت لهم خصيصاً لعزلهم فيها بعيداً عن مقومات الحياة الطبيعية ، أجبروا على العيش فيها في ظل ظروف صعبة غير انسانية .
بهذا الإحساس يواجه محدثي الحياة ويقبل عليها ، بسخط وإحساس دائم بأنها لا تطاق ، و هو ما زال في الرابعة والعشرين من عمره ... يُعبر عنها في مرارة وبحساسية مرهفة دقيقة ويعتبرها حياة تمزق وأسى ، لما يعانيه أبناء شعبه من تمزقات ذاتية داخلية وألام وأحزان عميقة غائرة وعميقة في نفوسهم ، إلى الحد الذي يشل قدرتهم على ممارسة أعباء الحياة الإنسانية السليمة ، ويشيع بينهم مظاهر أزمات نفسية مضطربة واضحة ومنظورة .
قلت له : " زرت عدة محميات قريبة من مدينة مونتريال تعرفت عليها عن بعد ، لم أتلمس مافيها من عذاب وضياع ، هل لك أن تحدثني عن ظروف الحياة الداخلية للمحميات ؟ "
نظر إلى ساعته ، واعتذر لقرب موعد بدء محاضرة في كلية لاسال التي يتابع الدراسة فيها .
ودعني ، بعد أن اتفقنا على اللقاء ثانية في اليوم التالي ، للإجابة على سؤالي في دقة وتفصيل حول حياة شعبه وظروفهم وأحوالهم المعيشية في المحميات .
التقيت به في الموعد المحدد في نادي فاتس ، على مقربة من تقاطع شارعي جاي وسانت كاترين في وسط المدينة ، كان برفقته ابنة عم له اسمها هيلاري ، وصديقة لها اسمها جاكلين دكسون … قدمني للفتاتين بلغة كري لغته الأم … ذكرته بسؤالي السابق الذي طرحته عليه حول ظروف الحياة الداخلية للمحميات .
اجابت ابنة عمه هيلاري : " تغرقهم الديون ، وتطاردهم لقمة العيش ، يعيشون في ازمة دائمة … تخيم عليهم تداعيات أزماتهم النفسية المختلفة ، ويواصلون الحياة في محمياتهم في ظل أوضاع تخيم عليها العزلة والوحدة والجهل وعدم التعليم وعدم العمل في جهد ودأب ، فرُضت عليهم المحميات فرضاً والتحمت بهم وأثرت فيهم تأثيرا ًعميقا ، وجعلتهم يواجهون عقبات كثيرة في المجتمع والحياة ."
توقفت هيلاري عن مواصلة الحديث ، وسرعان ما التقط مارفين خيط الحديث بقوله : " مؤثرات تاريخية كثيرة ساهمت في تشكيل مجمعاتنا في المحميات المخصصة لنا بحكم القانون ، لعبت دورا ً كبيرا ً في ظهور عقد نفسية تطورت وتفاقمت إلى حالات مرضية ، وبالتالي ساهمت في ظهور انحرافات اجتماعية كثيرة مخالفة للانماط السلوكية السوية ، ولا تتماشى مع تقاليد وقيم أجدادنا التقليدية ، مثل القتل والنهب والضرب والإعتداء على الأخرين وإتلاف الممتلكات ، إضافة إلى ظهور انحراف سلوكي بين الطلاب ، يتمثل بالهروب من المدارس والتسرب الدراسي "
بعد ذلك اشترك الثلاثة بالحديث عن مشاكل عملية ملموسة في محمياتهم … لفت نظري في حديثهم ، عدم تفاعل شعبهم مع بقية السكان المحليين ، و انعدام توفر حوافز التغيير لديهم نحو الأفضل ، وانعدام الرغبة في التعلم من الأخرين لاكتساب معارف جديدة هامة وضرورية لحل مشاكلهم وتحسين أوضاعهم وجعل حياتهم محتملة ومقبولة .
لاحظت من حديثهم أن بني جلدتهم من سكان المحميات يتفننون في الوصول الى الوسائل التي تزيد من شعورهم باليأس و الضياع … يقضون أوقاتهم في حانات رخيصة ، يقرعون فيها الكؤوس المترعة بالمشروبات المسكرة طيلة أيامهم ولياليهم للفرار من واقعهم المرير ، وحتى إذا استردوا توازنهم وأفاقوا إلى أنفسهم ، يبدأون بتناول المخدرات , ويزيدون بهذا من مفعول مشاكلهم التي تلاحقهم وتكدرصفوهم .
يعيشون حياة روتينية مملة ، تفقدهم نظرة التمتع العميق الصامت للطبيعة الجميلة الممتدة حول محمياتهم ، تضعهم دوما ً تحت تأثير نفسي مريع ، وشعور مخجل من الهزائم ، ومن إنقراض الملايين من جدودهم وأسلافهم أصحاب البلاد الأصليين .
توصلت من مضمون حديثهم إلى قناعة بأن ما أسمعه عن حياة شعبهم في المحميات يشكل تكوينات حقيقية لتراجيديا من نوع تراجيديات المسرح القديم ، التي لازمت المسرح الإليزابيثي فترة طويلة من الزمن ، واهتمت بابرازمضامين درامية متصلة الحلقات لماّسي إنسانية كثيرة .
وهذا ما قلته بصوت عالٍ : " إن ما أسمعه عن الحياة في محمياتكم تعبر عن تراجيديا واقعية ليست من نسج الخيال ، تراجيديا خاصة بكم بالوجوه البرونزية فقط دونما غيرها ، تبرز فيها حقيقة ماّساة إنسانية فريدة في التاريخ ، تتكرر فصولها على المسرح العالمي منذ مئات السنين ، في رحاب دول تتباهى بالحرية والديموقراطية والقيم الإنسانية ."
أجاب مارفين : " نعم إنها تراجيديا من نوع خاص ، من منابع حياة حقيقية ، لا تُعرض في مسارح مغلقة ، بل في رحاب دول كثيرة ، بدون مؤثرات صوتية وضوئية للإثارة ، لأن ما فيها يعبر عن علامات فارقة وبارزة على صعيد الإثارة ، بأبعاد درامية بانورامية غير متداولة تعكس في ثناياها مدى وحشية وبشاعة الاحتلال الاستيطاني البغيض "
علقت جاكلين بكلمات متقطعة ، بينت فيها أن أهم فصل من فصول تراجيديا شعبها ، ذلك الفصل الذي يتحدث عن أسلافهم الأولين ، منه يسترجعون ذكرى الماضي ، ومنه تنبعث أحلامهم بغدٍ افضل ، ومنه يتعرفون على تراثهم ولغتهم وثقافتهم وأساطيرهم ومعتقداتهم وتفاصيل تاريخهم .
أكدت هيلاري بأن ماضي تاريخهم ليس مجرد ذكرى فحسب ، بل إنه يمثل صك ملكيتهم لمساحات شاسعة من الأراضي العائدة لجدودهم ، بكل ما فيها من أنهار وبحيرات وجبال وهضاب ووهاد ، كما يكشف أيضاً عن كثير من المعاني الحضارية المتصلة بأسلافهم ، خاصة ما يتصل بالديموقراطية النيابية التي ابتدعها زعيمهم ديكاناويدا في القرن الخامس عشر ، الذي يعتبر أول من أسس حكومة ديمقراطية نيابية "تمثيلية"، لممارسة السلطة في رابطة أمم آيروكواس التي توحدت في إطارها خمس قبائل هندية في منطقة البحيرات العظمى ، وتعتبرتجربة هذه الرابطة واحدة من أقوى التأثيرات على الديمقراطية الحديثة ، وعلى فكرة المساواة بين المرأة والرجل في المجتمع الحديث .
وقبل ان تنهي هيلاري حديثها سارع مارفين إلى القول بعاطفة زائدة : " أكد بنجامين فرانكلين على أن الديمقراطية التي تمتع بها شعب رابطة الإيروكواس لم تكن معروفة وقتذاك في أوروبا ، كما عبر عن هذا الرأي مجموعة من كبار المؤرخين والكتاب في الغرب ، وأفاضوا في التأكيد على أنها تشكل ممارسة حقيقية للديمقراطية من خلال قرارات الشعب ."
إلتزمت الصمت ، كان حديثهم كافيا ً لي للتعرف على صور كثيرة عن تراجيديا شعبهم ، عبر عنها بمشاعرإنسانية صافية المؤرخ الامريكي الكبير هاورد زين (نصيرالمستضعفين من السود والهنود الحمر) بقوله : " سرق المستعمر الأوروبي من الهنود الحمرالأصليين أرضهم وحضارتهم وقيمهم ، ونجح في إبادتهم والقضاء عليهم ، وهَجرقسراً من تبقى منهم إلى محميات خاصة بهم بعيدة عن باقي السكان . " هكذا طحنتهم الأيام وأصبحوا غرباء في أرضهم !!.
#سميح_مسعود (هاشتاغ)
كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية
على الانترنت؟
رأيكم مهم للجميع
- شارك في الحوار
والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة
التعليقات من خلال
الموقع نرجو النقر
على - تعليقات الحوار
المتمدن -
|
|
|
نسخة قابلة للطباعة
|
ارسل هذا الموضوع الى صديق
|
حفظ - ورد
|
حفظ
|
بحث
|
إضافة إلى المفضلة
|
للاتصال بالكاتب-ة
عدد الموضوعات المقروءة في الموقع الى الان : 4,294,967,295
|
-
قصيدة للرصافي في افتتاح الجامعة العبرية
-
قصيدة غير وطنية للشاعر معروف الرصافي
-
كتاب : رؤية معاصرة لحياة وأعمال المطران غريغوريوس حجّار
-
أيام في جبال الأوراس
-
من حيفا أستمد حروفي
-
سيدة القصة القصيرة
-
القاصة الكندية أليس مونرو
-
الموسيقى حلالٌ حلالْ
-
حيفا يا عشقي الأزلي
-
أيامٌ في حيفا
-
لماذا فشل حكم الإخوان في مصر ؟
-
في ذكرى رحيل الشاعر محمود درويش
-
مريضة الغرفة 72
-
رواية دروز بلغراد ... حكاية حنا يعقوب
-
على ضفاف البحر الميت
-
الإسلام السياسي
-
إميل حبيبي باقٍ في حيفا
-
شيليا
-
جوني منصور مؤرخ حيفا
-
عن أقباط مصر
المزيد.....
-
عيون عربية تشاهد -الحسناء النائمة- في عرض مباشر من مسرح -الب
...
-
موقف غير لائق في ملهى ليلي يحرج شاكيرا ويدفعها لمغادرة المسر
...
-
بأغاني وبرامج كرتون.. تردد قناة طيور الجنة 2023 Toyor Al Jan
...
-
الرياض.. دعم المسرح والفنون الأدائية
-
فيلم -رحلة 404- يمثل مصر في أوسكار 2024
-
-رحلة 404- يمثّل مصر في -أوسكار- أفضل فيلم دولي
-
فيلم -رحلة 404- ممثلاً لمصر في المنافسة على جوائز الأوسكار
-
فنانون من روسيا والصين يفوزون في مهرجان -خارج الحدود- لفن ال
...
-
اضبط الآنــ أحدث تردد قناة MBC 3 الجديد بجودة عالية لمتابعة
...
-
كيف تمكنت -آبل- من تحويل -آيفون 16 برو- إلى آلة سينمائية متك
...
المزيد.....
-
توظيف التراث في مسرحيات السيد حافظ
/ وحيدة بلقفصي - إيمان عبد لاوي
-
مذكرات السيد حافظ الجزء الرابع بين عبقرية الإبداع وتهمي
...
/ د. ياسر جابر الجمال
-
الحبكة الفنية و الدرامية في المسرحية العربية " الخادمة وال
...
/ إيـــمـــان جــبــــــارى
-
ظروف استثنائية
/ عبد الباقي يوسف
-
تداخل الاجناس الأدبية في رواية قهوة سادة للكاتب السيد حافظ
/ غنية ولهي- - - سمية حملاوي
-
سيمياء بناء الشخصية في رواية ليالي دبي "شاي بالياسمين" لل
...
/ رانيا سحنون - بسمة زريق
-
البنية الدراميــة في مســرح الطفل مسرحية الأميرة حب الرمان
...
/ زوليخة بساعد - هاجر عبدي
-
التحليل السردي في رواية " شط الإسكندرية يا شط الهوى
/ نسرين بوشناقة - آمنة خناش
-
تعال معي نطور فن الكره رواية كاملة
/ كاظم حسن سعيد
-
خصوصية الكتابة الروائية لدى السيد حافظ مسافرون بلا هوي
...
/ أمينة بوسيف - سعاد بن حميدة
المزيد.....
|