عُشَّاقُ لغَةِ الضَّاد، المقالُ الحادي عشر ..بقلم الكاتب ماهر عبد الواحد

محمود سلامة محمود الهايشة
(Mahmoud Salama Mahmoud El-haysha)

الحوار المتمدن-العدد: 4350 - 2014 / 1 / 30 - 00:38
المحور: التربية والتعليم والبحث العلمي
    

تحدثنا في المقال السابق عن سحر البيان ، وتحدثنا عن كمون الدر في أحشاء بحر اللغةِ العميق ، والآن دعونا نحاول أن نكشف عن مكامن الدرر والصدفات و نسبر أغوارَ السحر بلغتنا الجميلة ، لذا أرجو أن تفرغ ذهنك صديقى العزيز ، وقد أعلم أن ظروف البلد انعكست علينا جميعا ، فلا أحد يقرأ ولا أحد يتعب نفسه في البحث ، ولأول مرة في تاريخ مصر ننقسم على أنفسنا ، ولأول مرة في التاريخ تخلو الساحة ممن تقلقهم هموم الوطن وشجونه وممن يصلحون ذات البين بحب وصدق ، ويوقفون التدمير الذاتى للوطن .
انظر بارك الله فيك الى هذين البيتين من معلقة امرىء القيس :
-----------
دَريـرٍ كخذْروفٍ الوَليدِ أمَـرَّه تتـابُعُ كَفَّـيهِ بخـيْطٍ مُوَصَـلِ
وَرُحْنا يكادُ الطرْفُ يَقْصُرُ دونهُ مَتى ما ترَقَّ العَيْنُ فيهِ تسَفَّلِ
----------- البيت الأول اكتشفت سحره وعبقريته أثناء دراستي لقوانين الاحتكاك بالمرحلة الجامعية ، أما البيت الثاني فقد اكتشفت سحرَ بيانه ودرره فيم بعد .
لننظر إلى البيت الأول :
• دَرَّ يدرُّ فهو درير ، على وزن فعيل ، ويأتي وزن فعيل بمعنى الفاعل ، فهو يدر السرعة ويديمها .
• الخذروف : جمعه خذاريف ، وهو قطعة من المعدن أو الخشب بها ثقبان متجاوران ، يدخل الصبىُّ بهما الخيط ويتابع الشد بعد أن يلف الخذروف في أحد الاتجاهات لفات عديدة ، ثم يتابع بكفيه الجذب والارخاء فيدور الخذروف وتزداد سرعته في تتابع انسيابى جميل .
• المعنى : فرس امرىء القيس يدر العدو والسرعة ويديمهما تواصلا وتتابعا ويتسارع كخذروف الصبى .
• السحر والبيان : يكمن السحر في هذا البيت في كلمة " بخيطٍ مُوَصَّلِ " حيث ان الخيط الموصل تم استخدامه فترة طويلة فأصبح ناعما أملساُ يسمح بازدياد ومضاعفة السرعة ، حيث تنعدم في هذه الحال قوة الاحتكاك، فالخيط الجديد يقاوم الحركة ومع استمرار الاستخدام والتوصيل تسمح الملاسة بانسياب الحركة دون مقاومة فتزداد السرعة .
---------------
البيت الثاني :
ورحنا يكادُ الطرفُ يقصُرُ دونه مَتى ما ترَقَّ العينُ فيه تَسَفَّلِ
الطرف : اسم لما يتحرك من أشفار العين ، طرف يطرف .
القصور: قصر يقصر ، والقصور هو العجز .
رقى : رقى يرقى أى ارتفع ، الترقي والارتقاء والرقى هو الارتفاع .
تسفل أى تتسفل ، وهو عكس الترقى .
• المعنى : تكاد العيون تعجز عن تغطية حسن وجمال فرس امرىء القيس ، والاحاطة بمحاسن خلقه ومتى ما ترقت العين في أعالى خلقه يجذبها جمال قوائمه ، فهو كامل الحسن ، رائع الصورة , تكاد العيون تقصر عن كنه حسنه .
• الجمال وسحر البيان : ان العين الواحدة تعجز عن الاحاطة بجمال فرس امرىء القيس ، فهو يحتاج لأكثر من عين لتغطية جماله .
وإلى الغد إن شاء الله .
بقلم/ مـاهر عبد الواحـــــد (نشر بتصرف).

#محمود_سلامة_محمود_الهايشة (هاشتاغ)       Mahmoud_Salama_Mahmoud_El-haysha#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات