يوم في زيارة جنة الإسلام

عاد بن ثمود

الحوار المتمدن-العدد: 4347 - 2014 / 1 / 27 - 19:55
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

يوم في زيارة جنة الإسلام

و أخيراً... قفزت لضفة النجاة و أنا لا أكاد أصدق بأني إجتزت بنجاح المرور فوق الصراط المستقيم... يا لها من تجربة خبيثة.
مسحت جبيني من بعض العرق المتصبب بفعل اللظى المنبعث من المهل أسفل الصراط.
أنصح كل من يجتاز محنة المرور على الصراط أن لا يلقي ببصره نحو الأسفل، حتى لا يصاب بالدوار و يسقط كالنيزك في قعر جهنم.
إستلقيت على ظهري لأسترجع أنفاسي لبعض الوقت، و بدأ الشوق لجنة النعيم يملأ كياني، فلقد أصبحت من ضمن الفرقة الناجية.

و إذا بهاتف يناديني: " قم يا عبد الله...لبّيك و سعديْك "
ـ ... من الهاتف ؟
+ أنا رضوان... قم... أبواب الجنة الثمانية قد فتحت لك. هنيئاً مريئاً بما كسبت...أدخل من أيها شئت، سلام عليك سلام في دار السلام.

نهضت لتوّي فلم أر أحداً...يبدو أن الأمور قد أصبحت جدّية و أن وعد الله حق, لكن مالي لا أرى أي شيء مما قاله رضوان...؟
و إذا بهاتف آخر يقول:
" يا أيها الناس... كيف رغبتم و رضيتم في الدنيا...فإنها فانية، و نعيمها زائلة، و حياتها منقطعة، فإن عندي للمطيعين الجنان بأبوابها الثمانية."

فبدت لي فجأة ثمانية أبواب مرصعة، يذهب زخرفها بالألباب.
لماذا ثمانية أبواب إذن، و من أيها أدخل و لم يسعفني رضوان بـ "كاطالوكَ" حتى أختار؟
لا يهم، توكلت على الله و دخلت من الباب على أقصى اليمين:
ما هذا؟ روضة من الزعفران؟ لا...هنالك الكثير مثلها، دعوني أقوم بعدها... سبعة...سبعون...سبعمائة...سبعة آلاف...سبعون ألف. شيء لا يصدق... سبعون ألف روضة من الزعفران؟؟؟ تبّا لحظّي التعس، لقد أسأت الإختيار، ماذا عساي أستفيد من كل هذه الحقول من الزعفران؟ لم أشتغل طبّاخا في حياتي الدنيا حتى أتفرغ لهذه الهواية في رياض جنة الخلد.

إذا كانت كل هذه الرياض السبعين ألفاً تشبه بعضها البعض فلماذا قام الرب بتكرار إنجازاته المعمارية بهذا الشكل الممل ؟

لا...لا، إنتظر. تبدو لي في كل روضة معالم العمران. أي نعم... إنها مدينة، لا بل هي مدن كثيرة، في كل روضة من الزعفران سبعون ألف مدينة من اللؤلؤ و المرجان...ياه...هل أنا في حلم دنيوي أم أخروي؟
هيا، سوف أدخل لإحدى هته المدن...
ربّاه، ربّاه ما أكرمك: في كل مدينة سبعون ألف قصر من الياقوت...
في كل قصر وجدت سبعين ألف دار من الزبرجد...
في كل دار سبعون ألف بيت من الذهب...
في كل بيت سبعون ألف دكّان من الفضة...
في كل دكّان سبعون ألف مائدة...
و على كل مائدة سبعون ألف صفحة من الجوهر...
و في كل صفحة سبعون ألف لون من الطعام...

أف...أخيراً سوف أتذوق ما لذّ و طاب من مطبخ الرب.
بحثت عن أكلة "الكفّيت" التي كان يرسلها الله لنبيه محمد حتى يدور على نسائه بغسل واحد فلم أجده.
غير أني اكتفيت بشرب عصير الأناناس و أتبعته بعجالة بكأس من النبيذ أسكرتني و أدخلتني في نشوة عارمة فرأيت أن أكمل رحلتي الإستكشافية لعجائب جنة الخلد... لنتابع إذن:
خرجت من الدكان، فوجدت حول كل دكّان سبعين ألف سرير من الذهب الأحمر...
على كل سرير سبعون ألف فراش من الحرير و الديباج و الإستبرق...
حول كل سرير سبعون ألف نهر من ماء الحيوان و اللبن و الخمر و العسل المصفى...
في كل نهر سبعون ألف لون من الثمار...

و كذلك في كل بيت سبعون ألف خيمة من الأرغوان...
و في كل خيمة سبعون ألف فراش...
على كل فراش سبعون ألف حوراء من الحور العين بين يديها سبعون ألف وصيفة كأنهن بيض مكنون...
نظرت لأحد القصور فرأيت على رأس كل قصر من تلك القصور سبعون ألف قبة من الكافور...
و في كل قبة سبعون ألف هدية من الرحمن التي لا عين رأت و لا أذن سمعت و لا خطر على قلب بشر...و فاكهة مما يتخيّرون، و لحم طير مما يشتهون، و حور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون جزاءاً بما كانوا يعملون، و لا يموتون و لا يبكون و لا يحزنون و لا يهرمون و لا يتعبّدون و لا يصومون و لا يصلّون و لا يمرضون و لا يبولون و لا يتغوّطون و لا يمْنون و لا يمسّهم فيها نصَب و ما هم منها بمخرجين...

ماذا ماذا ؟؟؟... ما هم منها بمخرجين ؟؟؟ يعني فيها "تأبيدة" بدون نقض و لا إبرام ؟؟؟...مهلاً مهلاً...لم نتفق بعد على هذا الأمر.

أينك يا رضوان ؟ أريد التكلم إلى الرب... لقد قرفت من جنتكم هذه و من حورها و نبيذها، أريد مكاناً قصيّاً، لا أريد العيش المؤبد في سوق للحلي و الجواري. أريد العودة للعدم حيث لا صخب و لا لغوب.
ثم إني أعاني من حساسية مفرطة من حبة الكافور، فكيف لي تحمل سبعين ألف قبة منه إذا ً؟ و من قال لك بأنني سأتفرغ لزيارة كل هذه القصور و أضاجع كل هذه المومسات؟
لقد أغويتني بجنتك هذه التي تفتقد لمكتبة تذكرني بقولك "إقرأ" و آلات موسيقية أزيح بها عن نفسي كرب رياض الزعفران.

ألمٌ في الدنيا و سؤمٌ في الآخرة، لقد خاب ظني في مشروع هذا الوجود الذي أنجزه الرب.

(هذه القصة ليست كلها من نسج خيالي، بل هي مستوحاة من نسج خيال محمد في حديث قدسي شريف بتصرف)

#عاد_بن_ثمود (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات