من تحتها

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4339 - 2014 / 1 / 19 - 13:39
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

من تحتها
لو قرأت عبارة (من تحتها) دون نص و سياق لكنت تقول (من اسفلها) سواء كان المقصود بـ (ها) امرأة او انهار و لكن لو قرأتها في نص قرآني يراودك الشك في المعنى فمثلا في سورة مريم:
فناداها من (تحتها) الا تحزني قد جعل ربك (تحتك) سريا: لا نعرف من هو الذي يناديها و تحت من او ماذا و من اين؟ فاذا كان جبريل فلا يمكن ان يكون الرجل تحت مريم بل كما يعتقد من (اسفل الوادي) رغم ان النص القرآني غامض لا يذكر الا (من تحتها) وفي الشق الثاني (تحتك سريا) لا نعرف هل (السري) نهر صغير ام جدول كاستعارة من السريانية؟ و لو كان جدول او نهر صغير كما في (جنات تجري من تحتها الانهار) لا نعلم اين الانهار؟ هل هي تحت الجنات ام المقصود ينابيع فقط؟ فاين اللسان العربي المبين اذن؟

ليس هناك شيء مزعج و مشوش و غامض اكثرمن المصادر العربية لانها تأخذ اسلوب مختلف القصص الخرافية مثل: حدثني فلان بن فلان بن علان عن محمد يقول و كانما هذه السلسلات الطويلة من النقل الشفوي لا تتعرض الى التحريف اطلاقا و نحن نعرف ان النقل الشفوي يتعرض حتى في يوم النقل الى تحريف بعد الناقل الثالث ناهيك عن سلسلة طويلة من الرجال تمر بعدة مراحل زمنية تستطيع ان تجرب بنفسك لترى. علاوة على ذلك لا نعرف اية رواية من الرويات الكثيرة المختلفة هي الصحيحة.

لو كان المولود الجديد عيسى هو الذي يناديها من تحتها فلا يمكن ان يكون الرضيع تحت مريم و لكن البعض يعتبر السري عيسى ايضا. فلو كان فعلا عيسى ينادي والدته قبل الولادة او بعد الولادة مباشرة فهذا يعني:

اولا لربما كان معنى (تحت) في زمن محمد يختلف عن معنى اليوم (الاسفل) يجب اعتباره استعارة من النبطية بمعنى (بطن) او (رحم) و لكن ليست لهذه الاستعارة النبطية كما يقول Arthur Jeffry في كتابه (الكلمات الدخلية في القرآن) شيئا يساندها لان معنى (تحت) في اللغات السامية الاخرى كالارامية هو نفس معنى اليوم.

ثانيا لابد ان محمد سمع عن اساطير تقول ان عيسى الرضيع تكلم مع والدته مباشرة بعد الولادة و صدقها.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات