الى صديقي مع الاعتزاز...

حميد حران السعيدي

الحوار المتمدن-العدد: 4333 - 2014 / 1 / 13 - 13:26
المحور: كتابات ساخرة
    

1-قال الامام علي ع (المال في الغربه وطن والفقر في الوطن غربه) ... ما اكثر الفقراء الذين لايجدون ماوى ولا قوت في بلد الميزانيات الانفجاريه , الا يحق لهم ان يبحثوا عن وطن اخر يؤمن لهم ما افتقدوه في ارض الاباء والاجداد ؟؟
2-حين يكون رب الاسره واعيا يعرف ما هو العالم الذي يعيش فيه , يطلع على تجارب الاخرين ويريد لابناءه ان يكونوا جزءا من هذا العالم يتحدثون لغته , لغة العلم والادب والموسيقى .... الخ , ثم يجد انه وعياله مطوق بتابوهات تحرم هذا وتمنع ذاك وتُعيب على ذلك , وترفع مقام ما هبط منه , الا يحق له ان يبحث عن وطن بديل ؟؟
3-عندما يكون ولاة الامور لصوص بيت المال يسرقون كل ما فيه ثم يرسلونه الى البنوك الامنه في بلدان اخرى , ولايوظفوه هنا من اجل ان يوفروا من خلال استثماراتهم فرص عمل لافواج شباب تعاني البطاله وهي في عمر الحيويه والعطاء ...الا يحق لهؤلاء الشباب ان يبحثوا لطاقاتهم عن ارض اخرى ؟؟
4-اذا كان احدنا صاحب دين حقيقي عرف الشريعة السمحاء وقرأ النص الالهي كما اراد له الله ان يقرأه , واتبع وصايا واحاديث النبي الكريم ومن تبعه من اهل الصدق والامانه وراى بام عينه ان الدين يصادر لصالح حفنة منتفعين , وان هذا الدين فيه من القيم والاخلاق والمباديئ ما يُطبق بالكثير من معاملاته في بلدان ينعتها الوعاظ بلاد الكفر ... الا يحق له ان يهرب بدينه الى تلك الاصقاع هربا من ارض انزلت فيها شرائع السماء واوقف العمل بها ؟؟
5-ان كان زيد قد راى منكرا انتجته قوانين وانظمه سُنت لصالح عمر , وقد اراد ان يغير لوجه الله ولصالح الناس واصطدم بصخرة الدساير والقوانين التي اصبحت باعراف المنتفعين نصوص لاتقبل التأويل لغير صالحهم , ووضفوا بعض مما سرقوه لشراء ذمم الناس ضد مستقبل الناس , وراى انه اضعف من ان يغير الواقع بالطموح الا يحق له ان يجمع اشلاء ذاته الواهنه التي افتقدت القدره على التغيير ويرحل الى حيث يكون لابنه صوت مسموع ؟؟
6-حلم عالم يسفهه جهل جاهل ويغلب الجهل على مرأى ومسمع الملأ , حين تُلمُ بفلان وعكه تجده يهرع للطبيب من اجل ان يعالجه , لكنه هو نفسه يقول للناس ان اردتم الشفاء من امراضكم فعليكم باقداح ماء ابصق لكم بها واشربوها لتشفون ويهرع عباد الله المغفلين نحو مصادر العلاج الذي يُلبسه لبوس القدسيه يتنافسون ويتدافعون من اجل التبرك ببصاق من لم يمنع عنه صاحبه المرض ... حين تجد نفسك بهكذا ارض تعيش الا ترى ان تركها والهجرة لسواها افضل؟؟
7-بعد ان تمكن البعض من امتلاك ناصية القرار لم يكتفوا بالمال والجاه والسلطان , بل عمد بعضهم الى مصادرة القرار الالهي , فاصبحوا بقدرتهم هم لا بارادة الله من يمتلكون مفاتيح الجنة والنار يُدخلون فيها من ارادوا ويخرجون من لايُريدون , أحلوا لاتباعهم ما حرموه على غيرهم (وعين الرضى عن كل عيب كليلة) , يقيمون الدنيا ولا يقعدوها عندما يتصرف من لايتبعهم تصرف ما , لكنه تصرف مقبول ومشرعن بلي النص حين يصدر من اعزائهم ... بلاد تدار بهذه القواعد المنحرفه الا يكون العيش فيها موت بطيئ , الا يحق لمن يكابد فيها اللا تابعيه ان يذهب الى حيث يكون حرا دون ان يُفسق او يُعزر ؟؟
صديقي شعلان اشد على يدك لم تعد ارضنا تطاق لانها كما قال عنها الشيخ المرحوم ثامر آل حموده:
من شفت دهري وله ولمهجتي فيها
كديت راجب ذلولي ناحرٍ فيها
عن شجرةٍ حرمت عن اهلها فيها
لابارك الله ذراها وفيها من في
تنعد بلادي واعدها من الارض منفاي
تالله ما ساعة ذمها وكع من فاي
لاهي ارض هاي ولا ناس الذي فيها
وللحديث صله

#حميد_حران_السعيدي (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات