ماهي الحوافز او المحفزات الدنيويه والدينيه التي قاتل من اجلها غير المسلمين

لكل داء دواء يستطب به .. الا الحماقة اعيت من يداويها
(المتنبّي)

لاتجادل الاحمق فقد لايستطيع الناس التفريق بينكما
(أحدهم)

حكم رائعة أنصح بها قبل أن يدخل أحد بمناقشة أحمق أو مسلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          128 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ عبد الحكيم المحترم
أولاً هناك فرق كبير جدّاً ولا يمكن مقارنته بين الفكر المسيحي أو اليهودي وبين المسلمين أو الجنون الإسلامي كما يصفه بعض علماء النفس و المفكّرين
ثانيّاً الإله المسيحي إله متسامح يحثّ على بناء مجتمعات أخلاقيّة شيئاً ما على عكس اله الشر المحمّدي الاسلامي و لا يمكن اصلاً مقارنة الترهيب المسيحي بالترهيب المحمّدي و التدخل الفظيع بأبسط شؤون الحياة ككيفيّة دخول الحمّام ... إلخ
ثالثاً وإن وجد بعض الآيات التي توحي إلى استخدام العنف والرد بالمسيحيّة كقول بولس رسول المسيحيّة الذي جاء بعد المسيح حسب العتقادات المسيحيّة يقول بإحدى كتاباته (( الرد شر بشر .. فهو مبارك لكم ))
أو كقول الإنجيل : بع ثوبك و اشتر سيفاً * ماجئت لأضع سلاماً بل سيفاً إلخ
كما ينص على السماع وتنفيذ أمور رجال الدين المسيحيين كقول الانجيل (( واسمعوا اقوالهم .. )) وجعلهم هم من يمثلون المسيح بالنسبة للمسيحيين وموحيين من الاله المسيحي بتصوص أخرى
وهذا ماجعل لهم تلك السلطة في عصور التعصّب المسيحي بأوروبا
عدا عن ذلك فهم شعوب أقرب للملحدين أو للإلحاد من قربهم للمسلمين ودينهم المكروه القذر

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

فمثلاً أخي احد المسيحيين الذين يصلّون ويصومون ويذهبون للكنيسة باستمرار تفاجأت بإحدى الفترات مؤخراً بعد نقاش بيني وبينهم عن افعال الاسلاميين وهمجيّتهم بقوله أنّ الدين كلّ÷ عبارة عن خرافات لا تصدّق فمن هذا الذي يصدّق أن انساناً عاش ببطن حوت !! وهذا يعتبر أحد المسيحيين المتديّنين جدّاً , خالتي مثلأً قالت عن نفسها ذات مرّة انّها ملحدة لا تؤمن باله ثم تفاجأت بعد فترة بدخولها الكنيسة للصلاة وهلم جرّ ..
المسيحيين أو اليهود بشكل عام شعوب منفتحة الفكر على عكس الصلاعمة المعدومي العقل -العقلانيّة - واكبر دليل بصفحات الحوار هنا هما الكاتبان نضال الريضي و سامي الذيب الذان يعتبران انفسهما مسيحيّان ورغم ذلك قد تشعر بأنهم ملحدين ببعض كتاباتهم
الدول المسيحيّة تشكّل اكثر من ثلث العالم تقريباً لا يوجد بينها دولة تعتمد على الدين او تنص عليه بتشريعاتها بهذا الزمن على عكس الدول الاسلاميّة التي حتى العلمانية منها وضعت التشريع الاسلامي بدرجة ثانية بعد القانون المدني !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          164 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذو العلم يشقى . . .. ..
فعلا سيدى /صافى عرنوس
الاهتمام بخربطات اليعفور المغيب بأمر صلعم مضيعة للوقت و الاعصاب

إرسال شكوى على هذا التعليق          195 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

امّا بالنسبة لليهود فالمتشدّدين منهم يرفضون التدخل بأعمال قتل منظّمة كالدخول بالخدمة العسكرية او الجيش كالحرديم في اسرائييل وهم يعتبرون ان الدخول بالجيش يخرج عن تعاليم التوراة وهم نسبة ضئيلة جدّاً باسرائيل لا تتجاوز الـ 2% في حين نجد أن اغلب اليهود ثاروا على قواعد دينهم كالنقاب او الحجاب بالنسبة للنساء او محاولة الفصل بين الجنسين وقاموا بمظاهرات و اعتصامات لأجل ذلك بحين لم يحدث و لن يحدث باعتقادي ظهور اي تظاهرة احتجاجيّة مماثلة لمسلمين
http://www.bbc.co.uk/arabic/worldnews/2011/12/111227_israel_gender_segregation_protest.shtml

نسب لاعتقد اليهود (( بالدولة الدينيّة اليهوديّة !!)) بدينهم
http://www.jcpa.org/dje/articles2/howrelisr.htm

راجع أيضاً أحد العباقرة الحاصلين على نوبل بالفزياء يتكلّم عن المتديّنين والأديان
http://www.youtube.com/watch?v=jf9Bm3O54uI

إرسال شكوى على هذا التعليق          125 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اقذر المتع ... هى المتعه الجسديه ..



من يقارن بين فليفصل بين ...


اطلبوا اولا ملكوت الله وبره


و


اغزوا تغنموا بنات الاصفر
هل هذا وعد الهى ام وعد من قاطع طريق حرامى !!

إرسال شكوى على هذا التعليق          93 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحية شيخنا.
سقط سهوا ً من مقالك، الولدان المخلدون، وهم من يلبسون من سندس واستبرق ، وحلو اساور من ذهب وفضة، وكأنهن اللؤلو المكنون.
وهم أيضا ً من الملذات التي وعد بها الله، جل وعلا، المسلمون في الجنة، لمن ليس له مزاج مع الحوريات. كي يشتد ساعد جميع المجاهدين، بمختلف المزاجات، ويندفعوا أكثر لنشر هذه القيم الإسلامية السامية.

تحياتي لإله الإسلام، رغم إنه مشغول، بإدارة هذه التلخانة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          119 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

معك حق سيد صافي. من العجيب ان الإكثار من أكل الشعير يجعل هؤلاء يظنون انهم أصبحوا يمشون على رجلين بدل اربع ولكم مشكلتهم تبقى انهم كلما حاولوا الحديث مثل البشر يخرج من أفواههم نهيق

تحياتي لك

إرسال شكوى على هذا التعليق          134 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ان دققت الاحمق فى هاون لاتفارقه حماقته ...

هذا عن الاحمق السلفى ... الجاهل و الغبى ...

وفى الحقيقه ليس كل مسلم هو احمق ... بل درجات الحماقه تتفاوت ..


لذلك اقترح قليلا من المرونه مع المسلم الغير سلفى... ربما غباوه وتروح
-----------

الاخ عثمان يقول جاهلا :
اذا لماذا يرافق هذه الحملات سواء كانت حملات أستكشافية أو حملات عسكرية رجال دين ومجاميع تبشيرية .

----------------

حملات استكشافيه..عسكرية فيها رجال دين !!!
هل قراءت هذا فى مجلات الاطفال ام فى الجرائد الاسلاميه ...

ماهو اسم المبشر الذى كان يصطحب رحلات استكشاف القمر ؟؟ وماهو تاريخه التبشيرى ... اقراء واعرف ان معظم معلوماتك مضروبه لانها اسلاميه

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كيف تم معرفة امريكا الشماليه والتي اطلاق عليها العالم الجديد ياحكيم العارف اليس عن طريق الرحلات الاستكشافيه انا لااتحدث عن الرحلات الاستكشافيه للسماء اولما في السماء بل اتحدث عن الرحلات الاستكشافيه على الارض يبدون انك بين امرين اما ثقيل الفهم اوما بتغشمن علينا

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

أستاذ عبد الحكيم...وحياه التبن والبرسيم * والتور السمين * وهذا الرجل الغشيم

أنت مو فاهم حاجه في أي حاجه (باسثناء نكاح المعيز)، لاحظ أني حلفت لك بأغلي حاجه عندك

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تحيه لك وشكرك على المداخله ولكن انا لم استفسر عن من هو اكثر ارهابا ولااكثر انفتاحا ولكنك تعلم ان اتباع المسيحيه واليهوديه قاموا باحتلالات وحروب منها الحروب الصلبيه والاستعمار الاوروبي والحربين العلميتين الى اخرها من حروب ومعارك خاضوها وتعلم انه هناك حاجة للتعبئه النفسيه لممنح الجنود العزيمه للاحتمال والتضحية انا اخي العزيز استفسر عن الاسباب التي دفعت اتباع المسيحيه واليهوديه للدخول في حروب واحتلالات فما كان الدافع ؟فهل هناك دافع دنيوي (المال النساء) او دافع ديني الجنة وما فيها ولك التحية والشكر الجزيل

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لايوجد في التأريخ القديم والحديث أمماً غير المسلمين قامت بالغزو لنشر الدين حتى الحروب الصليبية قاتلت الجيوش المسيحية لنصرة بيت المقدس وتحرير أرض الصليب من (المحتلين المسلمين )والحروب العالمية الاولى والثانية لم يكن بين المقاتلين مبشرين بالمسيحية أما حملات التبشير في أفريقيا وأمريكا اللاتينية وآسيا وغيرها كانت بمعزل عن الجيوش انما كان هناك رجال دين يرافقون القطعات العسكرية ليس للتبشير انما للمباركة وللوعظ الديني وتقوية المعنويات والصلاة على القتلى .
لاأعتقد من الفخر أن تستذكر المحفزات الدنيوية للغزاة المسلمين من غنائم وسبي وأمور تشمئز منها النفس الانسانية والمفروض ان يخجل المسلمون من ذكرها هي والحوافز الاخروية في الجنة من الحواري النواهد الكواعب والقضيب الذي لاينثني ولايفتر والغلمان المخلدون يسقون الخمر بدون حساب او رقيب وغيرها من أمور تصورهم كحضيرة حيوانات لاتعمل ولاتفكر فقط للخمر والجنس الرخيص بكل اشكاله بدون وازع اخلاقي او قيم دينية ولادنيوية ..أنت بهذه المقالة طعنت بأهداف الدين وقيمه وأخلاقه من غزو وقتل من أجل الحوافز الرخيصة الدنيئة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          126 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عزيزي درغام يبدو انك مشتبه فهذا الموقع الحوار العربي العلماني وليس الحوار الهندي الحيواني
فانا لااعبد البقره حتى تحلفني بالجت والبرسيم والتبن فقط طائفة من الهنود تعبد البقره فيبدو انك توهمت

إرسال شكوى على هذا التعليق          112 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول لايوجد في التاريخ قديما وحديثا امة تغزو غير امة الاسلام
ماشي والسبي البابلي الاول والثاني متى وقع واين ومن هم الذين سبو؟
الاستعمار الاوروبي للوطن العربي اليس غزو؟ واحتلال فيتنام ولاوس وكمبوديا اليس غزو؟
والدوله الرومانيه قبل ان تعتنق المسيحية وبعدها ماهي احتلت العالم غربا وشرقا اليس هذه غزو؟ والامبراطورية الفارسية الم تكن تحتل اغلب الدول العربيه؟اليس هذا غزو؟والكشيين والحثين الم يدمروا بابل التي تنتمي اليها ماذا تسمي كل هذا؟ وعلى اي هدف وغاية كان يقاتل ابناء تلك الامبراطوريات ؟ وماهي فوائد من يموت منهم؟ وماهي العائدات لهم من وراء قيامهم بكل تلك التضحيات؟عزيزي انه استفسار وسؤال مطروح يقال بالعراقي الشهر الي مالك بي خبزه لاتعد ايامه/ فاذا لم تكن لهم دوافع وحوافز وخبزه لماذا احتلوا العالم قديما وحديثا ولك التحيه

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ذُكِرَ في كتاب أبن الأثير- ج4- ص259 وص373: بلغت غنائم موسى بن نصير سنة 91هـ في أفريقية 300.000 رأس من السبي،... وأستقدم موسى بن نصير معه إلى دمشق 30000 ثلاثون ألف عذراء من الأسر القوطية النبيلة

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

قيل في مستخرج ابي عوانة- ج8 ص377: كنا في غزاة، فجاءنا (ص)، فقال: «إن رسول الله يقول: استمتعوا». يعني تعدوا على الحرمات والأعراض واغتصبوا
وذُكِر في الدر المنثور- باب24 ج3 ص75: لما افتتح (ص) حنينا أصاب المسلمون سبايا، فكان الرجل إذا أراد أن يأتي المرأة منهن قالت: إن لي زوجا. فأتوا (صلعم) فذكروا ذلك له، فكتب صلعم في القرآن {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} قال: السبايا من ذوات الأزواج. وأخرج ابن أبي شيبة وعبد بن حميد وابن جرير وابن المنذر والحاكم وصححه والبيهقي عن ابن عباس في قوله {والمحصنات من النساء إلا ما ملكت أيمانكم} قال: كل ذات زوج إتيانها زنا إلا ما سبيت. وهكذا رواه مسلم وأبو داود والنسائي.- وذكر ذلك في تفسير ابن كثير- باب24 ج2 ص257.

إرسال شكوى على هذا التعليق          148 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

د. الشريف حاتم بن عارف العوني عضو هيئة التدريس بجامعة أم القرى، في شبهة استرقاق السبايا بالجهاد، يدافع عن منطقه الأعوج بطريقة لا يمكن للغير تقبلها فيقول: : - الذي أباح الزواج بالحرائر ونظمه، أباح نكاح ما ملكت اليمين ونظمه، فما الإشكال في ذلك؟! وكلاهما حكم لله الذي لا معقب لحكمه، ولا أحسن من هدايته، ولا سعادة للبشر بغير التزام أمره عز وجل-.
إذا أردنا تسمية التسري والتمتع بالمسبيات حسب الشريعة الإسلامية، فيمكننا القول إنه: الاغتصاب في سبيل الله، الجهاد في النحور والأثداء، الدعارة الحلال،...الخ، والجنود الذين يقومون بتلك الأعمال ويجاهدون بتلك الطريقة ما هم إلا مرتزقة وقطاع طرق ولصوص.

http://islamport.com/w/ftw/Web/3353/8104.htm

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجهاد الإسلامي سمح للمسلمين بركوب السبايا في ساحة المعركة كمكافأة فورية لهم على جهادهم دونما أي انتظار، وأيضاً سمح لهم بالمتاجرة بهن بيع وشراء كيفما شاءوا، وفي الإسلام لا يقسم للجواري بل على العكس حيث تقول الآية {...فَإِنْ خِفْتُمْ أَلَّا تَعْدِلُوا فَوَاحِدَةً أَوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ ذَلِكَ أَدْنَى أَلَّا تَعُولُوا} فالجواري في القرآن بخلاف الزوجات الحرائر مخصصات كبدائل لعدم تطبيق العدل كونهن دونيات ودنيئات

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الجاهلية: كان عيباً وطئ السبايا المتزوجات، وكان العرب في ذلك العصر يخجلون من مضاجعة السبية إن كانت ذات زوج، عسى أن يأتي زوجها أو أبنها فيفديها قبل أن تنتهك حرمتها، لكن مع نزول (الوحي) لمحمد زالت هذه الخصلة (الجاهلية) واستبدلها محمد بخصلة إسلامية وهي استباحة اغتصاب المتزوجات حين قالت الآية {إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَيْرُ مَلُومِينَ} وبكلمة الله تلك استحللت فروج وأعراض المتزوجات، ومن تعاطى ما أحله الله له فلا لوم عليه ولا حرج، حيث كان قبل ذلك يعتبر عيباً وحرجاً.

إرسال شكوى على هذا التعليق          110 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

المسلمون يبيعون أمهات أولادهم: أم الولد هي الجارية التي ولدت لسيدها بعد أن أستمتع بها هذا الأخير، والنبي محمد لم يشرع لعتق أمهات الأولاد، وكان المسلمون في أيامه يبيعون أمهات الأولاد ولم يكن يمنعهم، -كنا نبيع أمهات الأولاد والنبى (ص) حي لا نرى بذلك بأساً- أخرجه أحمد والنسائى وابن ماجه والبيهقى وابن حبان وأبو داود وابن أبى شيبة. والكلام السابق كان يعم جميع الصحابة. هل يا ترى كان المسلمون أيام نبيهم العظيم يبيعون أمهات أولادهم مع أولادهم أم بدون أولادهم؟؟!!
في سنن أبي داود- في عتق أمهات الأولاد- ج10 ص461: - بعنا أمهات الأولاد على عهد النبى (ص) وأبى بكر، فلما كان عمر نهانا فانتهينا-، وقال الشافعي إنه تقليد لعمر بن الخطاب.
- عن عبد الله بن عمر، أن عمر بن الخطاب، قال: «أيما وليدة ولدت من سيدها فإنه لا يبيعها، ولا يهبها ولا يورثها، وهو يستمتع بها، فإذا مات فهي حرة» ورواه أيضا عبد الله بن دينار، عن ابن عمر، عن عمر، وغلط فيه بعض الرواة، فرووه مرفوعا إلى النبي (ص) وهو وهم فاحش.- (السنن الصغير للبيهقي- ج9 ص225)

إرسال شكوى على هذا التعليق          102 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

في الموسوية: سفر التثنية، الإصحاح21، الزواج من النساء السبايا: {إذا خرجتم لمحاربة أعدائكم، فأسلمهم الرب إلهكم إلى أيديكم فسبيتم منهم سبياً (11) ورأى أحدكم في السبي امرأة جميلة المنظر فتعلق بها قلبه وتزوجها (12) فحين يدخلها بيته يحلق رأسها ويقلم أظفارها (13) وينزع ثياب سبيها عنها، وتقيم في بيته تبكي أباها وأمها شهراً، وبعد ذلك يدخل عليها ويكون لها زوجاً، وتكون له زوجة (14) وإن أراد من بعد أن لا يحتفظ بها، فعليه أن يطلقها حرة، ولا يبيعها بمال ولا يستعبدها، لأنه أجبرها على مضاجعته.}
في المسيحية: لا يباح التسري بالإماء، لكن يعتقن ويتزوج بهن.
عند البابليين: وفي قوانين حمورابي (1792 ق.م إلى 1750 ق.م) كان يجوز للرقيق الزواج من طبقتهم أو من طبقة الأحرار

في الإسلام: الزواج من الجواري محرم ونكاحهن باطل ما لم يتوفر شرطان في من يريد الزواج بهن، وهما الفقر والخوف من مواقعة المآثم،وينصح الله عباده فيقول لهم وإن تصبروا أفضل لكم من الزواج بالجواري، حيث تقول الآية:

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

{وَمَنْ لَمْ يَسْتَطِعْ مِنْكُمْ طَوْلًا أَنْ يَنكِحَ الْمُحْصَنَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ مِنْ فَتَيَاتِكُمْ الْمُؤْمِنَاتِ وَاللَّهُ أَعْلَمُ بِإِيمَانِكُمْ بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ فَانكِحُوهُنَّ بِإِذْنِ أهْلِهِنَّ وَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ مُحْصَنَاتٍ غَيْرَ مُسَافِحَاتٍ وَلَا مُتَّخِذَاتِ أَخْدَانٍ فَإِذَا أُحْصِنَّ فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ مِنْ الْعَذَابِ ذَلِكَ لِمَنْ خَشِيَ الْعَنَتَ مِنْكُمْ وَأَنْ تَصْبِرُوا خَيْرٌ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ *النساء 25} مدنية
ذُكِرَ في المغني- ج15 ص160: - {ولا لحر مسلم أن يتزوج أمة مسلمة، إلا أن لا يجد طولا بحرة مسلمة، ويخاف العنت} الكلام في هذه المسألة في شيئين، أحدهما، أنه يحل له نكاح الأمة المسلمة إذا وجد فيه الشرطان، عدم الطول، وخوف العنت. وهذا قول عامة العلماء، لا نعلم بينهم اختلافا فيه.-
وحسب الآية السابقة الجارية حتى لو تزوجت لا تكون بمستوى الحرة ولا بأي شكل، {فَإِنْ أَتَيْنَ بِفَاحِشَةٍ فَعَلَيْهِنَّ نِصْفُ مَا عَلَى الْمُحْصَنَاتِ}

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ورد في تفسير ابن ابي حاتم ج11 ص448: (عن قتادة، قوله:- -ولا تجادلوا أهل الكتاب- نسختها -اقتلوا المشركين حيث وجدتموهم- ولا مجادلة أشد من السيف-.)
وورد في تفسير الطبري ج5 ص410: (نسخ: -لا إكراه في الدين- فأمر بقتال أهل الكتاب في -سورة براءة-) وسورة البراءة هي سورة التوبة وترتيب نزولها (113) أي هي السورة قبل الأخيرة في القرآن.
تقول سورة التوبة: {قَاتِلُواْ الَّذِينَ لاَ يُؤْمِنُونَ بِاللّهِ وَلاَ بِالْيَوْمِ الآخِرِ وَلاَ يُحَرِّمُونَ مَا حَرَّمَ اللّهُ وَرَسُولُهُ وَلاَ يَدِينُونَ دِينَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِينَ أُوتُواْ الْكِتَابَ حَتَّى يُعْطُواْ الْجِزْيَةَ عَن يَدٍ وَهُمْ صَاغِرُونَ} [التوبة:29]، ذكر ابن كثير في تفسيره ج4 ب28 ص132: -هذه الآية الكريمة نزلت أول الأمر بقتال أهل الكتاب، بعد ما تمهدت أمور المشركين ودخل الناس في دين الله أفواجا، فلما استقامت جزيرة العرب أمر الله ورسوله بقتال أهل الكتابين اليهود والنصارى، وكان ذلك في سنة تسع.

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

نظام التبني كان معروفاً قبل ذلك ومنذ العهود الأولى كحل لمشكلة عدم وجود الابن الحقيقي، وكان منتشراً لدى البابليين والآشوريين.في الجاهلية كان يمكن عتق العبد وتبنيه واعتباره كالولد الحقيقي، ذكر في (مكة والمدينة في الجاهلية وعهد الرسول، ص48): -كانوا يقولون: زيد بن حارثة مولى رسول الله أي عتيقه

الشرعة الإسلامية من شدة العنصرية تمنع تبني العبد المُعتَق وتحرمه من العيش في المجتمع كفرد في أسرة له ما لهم وعليه ما عليهم، بينما نجد في قوانين حمورابي او في قوانين العراق القديمة قبل الإسلام بأكثر من ألفي سنة حقوق (التزامات) المتبني مثل: -الالتزام بتعليم المتبني حرفته ومعاملته كمعامله اولاده -الالتزام بالأنفاق علية لمعيشته والا فأن بإمكان المتبنى العودة الى اسرته الأصلية، اما اذا تخلى عن المتبنى (خاصة اذا انجبت زوجته اطفالاً) فعليه ان يدفع له ثلث ميراثه من جميع امواله عدا الحقل والبستان والبيت.

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول عبد اللطيف أرناؤوط في كتابه (الموالي ونظام الولاء من الجاهليّة حتى آخر العصر الأموي): -أن العربي كان يعد الهجين من العرب وهو المولود من أب عربي وأم عجمية أحط مرتبة من العربي الصميم الصريح النسب، من ذلك موقف شداد من عنترة، وكان زواج العربي من العجمية أمراً مستهجناً-
بعض الأمثلة التي تعبر عن كيفية تطبيق، ومدى تأثير، تلك القوانين العنصرية في الحياة والمجتمع:
عن الزواج بالموالي، قصة زواج زينب بنت جحش (ثم لاحقاً أم المؤمنين) والتي بالأصل تزوجت بموجب آية استثنائية إجبارية {وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَنْ يَكُونَ لَهُمْ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَنْ يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُبِينًا} [الأحزاب:36]، وعن ذلك نقرأ ما ورد في الحلقة25 عن -تيسير التفسير للقطان، ج3، ص109: -لم ينجح هذا الزواج. فقد تطاولت زينب على زوجها وجعلت تتكبر عليه، وتعيّره بأنه عبد رقيق، وهي قرشية. وآذتْه بفخرها عليه

إرسال شكوى على هذا التعليق          109 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كانوا يتعاملون مع اهل البلاد التي كانوا يحتلونها (فتوحات) والتي لا يكون مصير أهلها إلا الهلاك والتشتت والاستعباد وضياع الهوية، وقد كانوا مجرد حكم استعماري غاشم، يقول د. احمد الخليل: -راج مصطلح (الموالي)- على الغالب- في القرون الهجرية الثلاثة الأولى، حينما كانت القيادة في أيدي العرب شكلاً مضموناً-، وهكذا كان بقاء العبودية واستمرارها في ظاهرة الولاء، حيث لا يتمتع المسلم المولى بمزايا المسلم العربي

يقول د. كامل النجار في ذلك: -معظم أهل السير وأهل الحديث وأهل الطب والعلوم، مثل الزمخشري والطبري وابن سينا والرازي وابن سيرين والخوارزمي والسجستاني والبيروني وابن النفيس، وغيرهم كثيرون، كانوا من قوميات غير عربية ولولاهم لما كان للعرب شأن يذكر، فقد اعتبرهم العرب أقل منهم حسباً ونسباً وقالوا: إذا كان الاسم عجمياً فالعب به.

إرسال شكوى على هذا التعليق          101 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يسأل الكاتب عن أسباب الغزو ماهي العائدات لهم من وراء قيامهم بكل تلك التضحيات

شرب الدم وأكل خيرات البلاد:
-----------------------------
لنترك خالد بن الوليد يجيب حينما قال قبل معركة اليرموك لاحد القادة الروم واسمه ماهان:
أنَّا قوم نشرب الدماء، وأنه بلغنا أنه لا دم أطيب من دم الروم، فجئنا لذلك.

سأل رستم للمغيرة بن شعبة، ما جاء بكم ؟ فقال: إنا كنا قوما في شر وضلالة، فبعث الله إلينا نبيا فهدانا الله به ورزقنا على يديه، فكان فيما رزقنا حبة تنبت في هذا البلد، فلما أكلناها وأطعمناها أهلينا قالوا: لا صبر لنا عنها أنزلونا هذه الأرض حتى نأكل من هذه الحبة.

إرسال شكوى على هذا التعليق          129 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سؤال: هل نشر الإسلام هو الذي أخرج العرب من الصحراء لاجتياح الشعوب الاخرى وقتلها ونهبها؟
جواب: كلا يا رعاك الله، هو ضيق العيش وشراهة البدو، وتشريع صلعم للقتل والنهب والسلب. الشعوب المقهورة دخلت الدين للتهرب من الجزية وخوفاً من سيف الإسلام
عمرو بن العاص:
نحن العرب ومن اهل الشوك والقرظ ونحن اهل بيت الله , كنا اضيق الناس ارضا وشره عيشا ....... فلو تعلم ماورائي من العرب ماأنتم فيه من العيش لم يبق احد الا جاءكم

سير اعلام النبلاء للذهبي

إرسال شكوى على هذا التعليق          130 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يقول الكاتب ان السبعين حورية وأنهار الخمر في الجنة التي وعد صلعم بها البدوي في حال شهر سيفه واجتاح الشعوب الاخرى وشرب من دمها ونهب رزقها ودمر قصورها ومبانيها وحرق مكتباتها وسبا بناتها وهتك أعراض نسائها واستعبد رجالها: محفزات وحوافز

السؤال: هل ما زالت تلك المحفزات والحوافز تعمل حتى الآن؟
الجواب: بالطبع، فالإسلام ما زال هو نفسه رغم نفاق الكاتب وكذبه المباح في المساء والصباح
هذا تذكير
http://www.liveleak.com/view?i=6b4_1379739842

إرسال شكوى على هذا التعليق          159 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب ان السبعين حورية وأنهار الخمر في الجنة التي وعد صلعم بها البدوي في حال شهر سيفه واجتاح الشعوب الاخرى وشرب من دمها ونهب رزقها ودمر قصورها ومبانيها وحرق مكتباتها وسبا بناتها وهتك أعراض نسائها واستعبد رجالها: محفزات وحوافز

السؤال: هل ما زالت تلك المحفزات والحوافز تعمل حتى الآن؟
الجواب: بالطبع، فالإسلام ما زال هو نفسه رغم نفاق الكاتب وكذبه المباح في المساء والصباح
هذا تذكير
http://www.youtube.com/watch?v=GpXk0gbaUzQ

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول الكاتب ان السبعين حورية وأنهار الخمر في الجنة التي وعد صلعم بها البدوي في حال شهر سيفه واجتاح الشعوب الاخرى وشرب من دمها ونهب رزقها ودمر قصورها ومبانيها وحرق مكتباتها وسبا بناتها وهتك أعراض نسائها واستعبد رجالها: محفزات وحوافز

السؤال: هل ما زالت تلك المحفزات والحوافز تعمل حتى الآن؟
الجواب: بالطبع، فالإسلام ما زال هو نفسه رغم نفاق الكاتب وكذبه المباح في المساء والصباح
هذا تذكير

http://www.liveleak.com/view?i=be2_1384170250

إرسال شكوى على هذا التعليق          111 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

http://www.alquds.co.uk/?p=110069

ما هي الحوافز والمحفزات لهذه الإنتحارية يا عبد الحكيم؟ هل ستحصل على سبعين عضو في جميع الثقوب دفعة واحدة؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          116 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الأستاذ الأمل المشرق

شكرا علي مجهودك السخي في تعريه ألدين آياة في هذا الجو البرد خصوصا (التعريه احترافيه وكامله وسيصاب بروماطزم في المؤخرة). بخصوص تعلقك رقم 34, أنت عرفت من وين أن عندها 70 خرم بس؟ وكم يبلغ عمق الخرم الواحد؟

إرسال شكوى على هذا التعليق          145 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---