الوعي الأجتماعي واشكاله .

محمود عساف

الحوار المتمدن-العدد: 4286 - 2013 / 11 / 25 - 00:06
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

الوعي الأجتماعي وأشكاله / جوهر الوجود الاجتماعي والوعي الأجتماعي .
الوجود الأجتماعي اشارة الى الظواهر المادية في المجتمع .
الوعي الأجتماعي اشارة الى الظواهر الروحية في المجتمع .
=======
يتكون الوجود الأجتماعي بشكل اساس من العلاقات التي تنشأ بين الناس في عملية انتاج وتوزيع البضائع المادية ، اي علاقات الأنتاج ، وحتى انها تتكون على صعيد الحياة الزوجية بين الزوجين من خلال بناء العلاقة والأنصهار في المجتمع كشكل من اشكال الوجود في المجتمع .
اما الوعي االاجتماعي هو كليّة الأفكار والنظريات والرؤى ووجهات النظر والمشاعر والأعراف والتقاليد الموجودة في مجتمع من المجتمعات والتي تعكس الوجود الأجتماعي للناس وشروط حياتهم المادية .
اذن الوعي الأجتماعي يعكس الوجود الأجتماعي .
وليس مضمون الوعي الأجتماعي مشروطا بالوجود الأجتماعي ولا يفترض فيه الصدق الموضوعي في ظل شروط تاريخية محددة .
مثال على ذلك :- صراع الطبقات ومصالحهم ، فالبرجوازية حاربت الأقطاع جتى تغلبت عليها واصبحت من الماضي في فترة زمنية وضمن ظروف موضوعية وتاريخية ، وعندما تطورت البرجوازية الى راسمالية خاصة ، اصبحت تحارب وتقف عقبة في وجه تطور قوى الأنتاج .
حيث ان الجوهر في ضراع البرجوازية ضد الأقطاع يحوي الحقيقة الموضوعية ولكن وقوف الراسمالية ضد تطور قوى الأنتاج اختلف الموقف والظرف الموضوعي له .
وهنا يلعب دور الطبقة صاحبة المصلحة الرأسمالية في تشويه الوعي الأجتماعي عن طريق امتلاكها لوسائل الصحافة والأعلام ببث الأفكار المشوهة حيث انها هي من تملك الوسائل المادية .كالطبقة الحاكمة او الحكم السائد .

#محمود_عساف (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات