الأزهر و قيادة الإرهاب الدولي

موريس رمسيس

الحوار المتمدن-العدد: 4284 - 2013 / 11 / 23 - 19:08
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

لو قُدر لـ "عبد الناصر" أن يعيش إلى القرن الحادي و العشرين للقي نفس مصير "صدام" و "القذافى" .. اشترك "ناصر" و الجيش مع الإخوان المسلمين في الإطاحة بالملك "فارق الأول" و أساقطا معا المملكة المصرية ثم أطاح بعد ذلك بقادة الإخوان مستبقيا على الكثير من أعضائهم بالأزهر كشيوخ مدرسين في المعاهد و الكليات الأزهرية .. في ذات الوقت بدأ التزاوج بين الأزهر و المؤسسات السيادية / الجيش/ المخابرات/ الأعلام/ الخارجية/ و تشارك الجميع في بسط عقيدة الدولة الجديدة / الدينية/ الثقافية/ الإعلامية/ الأمنية/ محليا و دوليا

خلط "ناصر" بين الدين و السياسة و الدولة و تبعه في ذلك باقية الرؤساء بخلط الأوراق بين مفهوم العروبة و الإسلام على حساب أصول الشعب و تاريخه و أعراقه و حقوق المواطنة .. استُغلت بعثات مدرسي اللغة و الدين إلى الدول الأفريقية و الأسيوية لتحقيق أهداف دينية و سياسية بعيدة غير منظورة تصب في مخطط العروبة و الإسلام السياسي و بتبادل الأدوار فيما بينهما .. نجحوا مع دول مثل الصومال و جيبوتي و جزر القمر ( فشلوا مع ارتريا ) في ضمهم لعضوية الجامعة العربية على الرغم من الفشل في مخطط التعريب لتلك لشعوب على حساب لغاتهم القومية و نجاحهم جزئيا في الجزائر و موريتانيا

لم يطأ شيوخ الأزهر أرضا إلا و حل الإرهاب و الخراب بعد رحيلهم فلم تسلم دول جنوب الصحراء و دول الكنغو و غنيا و إثيوبيا من مؤامرات شيوخ الأزهر المتواطئين مع المخابرات و الخارجية المصرية ضد أنظمة الحكم بتلك الدول .. يُذكر عمليات زرع الفتن و تأجيج الصراعات بين القبائل في الكونغو و إثيوبيا التي أدت إلى قتل الإمبراطور هيلاسلاسى و انشقاق اريتريا عنها تماشيا مع الهدف الأساس في الاحتواء و السيطرة من خلال التعريب و فرض الإسلام بأسلمه رؤساء القبائل و رشوتهم

تحوى مؤسسة الأزهر التعليمة على مئات الآلاف من الطلاب من أبناء القبائل البدوية العربية الذين يتشربون منذ الصغر الكراهية و بغض الأخر في الله و يتعلمون رافض الحقوق و الكرامة الإنسانية باسم الدين و الافتخار بعدم الانتماء لمصر و لتاريخها مثل الغرباء الذين يستوطنون ألأرض رافضين الولاء لها و طامعين في السيادة عليها و على شعبها من خلال احتكار الإسلام و المشيخه ، هم لا يختلفون كثيرا عن "طلبان" باكستان و أفغانستان إلا في فرصة التمكين و امتلاك السلاح و الأعداد لقتال .. لن تمضى فترة طويلة حتى يكتشف العالم مدى خطورة هؤلاء البشرية و هذا "الاستثمار الإرهابي" لكونهم إرهابيين برخصة أي حائزين على شهادات في الإرهاب و التحريض على القتل و ممارسته و يعيشون متخفين كخلايا نائمة منظرين الدعوة لجهاد و القتل

ظلت مؤسسة الأزهر طوال الـ (60) عام الماضية تتغطى بحماية و رعاية أجهزه الدولة السيادية محليا و دوليا لكن بسبب الثورة الإعلامية في وقتنا الحاضر تتكشف الأغطية الواحدة تلو الأخرى عنه و أصبح لا يجدي من الحماية المباشرة ثانيا .. المقولة المبرمجة الشهيرة لـ "مبارك" بعد كل حادث إرهابي في العالم .. "الإرهاب لا دين له و لا وطن له" .. أصبحت لا تأتى بثمار بعد انكشاف أوطان و منابع كثيرة في العالم الإسلامي

ترك "مبارك" مؤسسة الأزهر فريسة لإخوان المسلمين و السلفيين و المخابرات السعودية و الخليجية و التركية و غيرهم و أصبحت المؤسسة كدولة غريبة داخل مصر و تعاديها و تتعالى على شعبها بعدما استطاعت تغير وجدان رجل الشارع لقبول الأفكار التكفيرية الوهابية

أصبح الأزهر المنبع الأساس و القاعدة الأساسية لجميع القاعدات الأخرى و يقوم شيوخ الإخوان المسلمين و السلفيين الوهابين و مريديهم و محبيهم بالتخفي تحت عباءته لتمويه و الخداع إعلاميا ، فيقومون بتشويه المشوه

ستنتهي يوما ثقافة التلميع و التزويق و التجميل لخدمة الإسلام و شيوخ الأزهر و فتاواهم و سينتهي تزييف التاريخ القديم و الحديث و إخفاء الحقائق عن الناس وإجبار النشء على تعلم الأكاذيب التاريخية المفبركة منذ الصغر و لن يستطيع الأعلام و الأجهزة الأمنية و شيوخ الضلال مستقبلا من تَغيِب الوعي و العقل و الضمير عند المسلمين

منابع الإرهاب الرئيسية معروفة و محددة و تتمثل في مؤسسة الأزهر التعليمية و الدينية و نظام حكم "أسرتي آلـ سعود و آلـ الشيخ في السعودية" و باقية أنظمة "الأسر الحاكمة في الخليج و نظام حكم "جماعة الملالى و المرشد الفقيه في إيران" .. بدون هؤلاء يبدأ العد التنازلي لإرهاب و يبدأ الحديث عن إمكانية القضاء عليه ليستطيع العالم العيش في هدوء و سلام


مع شكري و محبتي

#موريس_رمسيس (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات