مغامراتُ الثقافةِ الكبيرة

عبدالله خليفة

الحوار المتمدن-العدد: 4267 - 2013 / 11 / 6 - 08:39
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

تضعفُ روحُ الأحرارِ في عالم متخلفٍ اتكالي يعيشُ تقديم الخدمات المتدنية، ليس لديه روح المغامرة والانتاج والبحث والسيادة.
أسهل شيء لديه أن يكون عبداً. أن يكون جاريةً، أو مُلحقاً أو تابعاً سياسياً واجتماعياً، حيث يقل النشاطُ المبتكر وروح الخلق.
وهناك من يشجع ثقافة العبيد والجواري ما دامت تخلق السلطةَ الجامدة والكراسي الدائمة.
تجد العبيد مستمتعين بكسلهم وسيطرتهم على المكاتب والشركات فلا ابتكار ولا جرأة ولا صناعات جديدة ولا اكتشافات.
يظل هؤلاء في عالم مغاير للحضارة وتفجرها في زمن النهضاتِ في كل الأمم، يأخذون الفوائضَ للسياحة إلى الخارج وتضييع الذهب العربي، ينتجون أجيالاً لا تنظف مكاتبها وأنديتها وبيوتها، ينتظرون الخدمَ في الأمم ليزيحوا الغبار عن الأدراج والكراسي والذاكرات، ينتظرون نساءً مثقلاتٍ بالأمراض ليعملن لهم في المطابخ.
يذهلون من كون ماجلان وبحارته أكلوا الفئرانَ ليعبروا رأس الرجاء الصالح، ثم وضعوا خرائط القارات التي أعطتنا الموادَ الأولية والصناعة والثقافة,
أن تكون عبداً يعني أن تُوضع الخدمةَ أمامك وتسترخي وتنتج جيلاً من مهدري الثروة.
الأبناء الكسالى الذين يكرهون الكتب والبحث عن مغامرات في البحار وحفر الصحارى للبحث عن الآثار والكنوز ويغدون منتجي سلع وحضارة ومعادن جديدة لم يُسمع بها، بدلاً من ثقافة العبيد المتصارعة على الحجاب والكتاب والسحر والشعوذة والعنف والسياسات الرثة.
يتمنون أن يلقوا القبض على كريستوف كولمبس لأنه أخذ السفن نحو الاكتشافات وغامر عبر المحيطات ليجلب جبالَ الذهب للمعامل الجائعة في أوروبا، وليأكل الحيوانات النافقة في البحار.
ركود وليس إنتاج مغامرة ومواد بل جثوم في المكاتب وحل الألغاز وإنتاج أجيال خدمية عالة.
إستطاع الفقراء العاملون والمثقفون الأحرار أن يصنعوا دوائر المعرفة، تاهوا في جزر الهند الغربية وجزر الهند الشرقية وصاروا قراصنةً وبحارة وكتبوا أعمالاً عظيمة، عروا أخطاءهم وأمراضَهم النفسية، كشفوا حالاتهم الروحية الوضيعة ليرتقوا، كتبوا كتباً مذهلة بقيت للزمن في هذا الورق الرخيص الذي يتكدس في عالم المتخلفين جبالاً لا يحرك شعوراً ولا يغير مجتمعاً.
يكرر المثقف العبد إسطواناته كل يوم لكي تدوم حال الكسل العقلي السياسي، يبقى العالم الشرقي مستمراً في طفيلياته.
ثقافة العبيد تعيدُ إنتاج ما كان، لم يعد المبدع قادراً على النقد والانتاج وتحرير العقول، نسى شبابَه الثائر وتجمد في الكرسي السهل وامتيازاته، السمنة عطلت الأنواع الفكرية والسياسية، صار السيفُ في غمده صدئاً وتحول لسكين مطبخ.
المغامرات تقتلهم، تكشف سبلاً جديدة للتعرية، ولا يريدون للجمهور أن يتغير، أن يزيح العقبات التقليدية والتراكمات الأسطورية والجمل السياسية الباهتة وإزاحة عالم الكراسي حيث النجوم والكواكب والأشباح تتحكم في البشر.
لا يهم أن يكون اللونُ أبيض أو أسود أو أصفر، لكن هل لا يزال لونُ الروح متألقاًُ؟

#عبدالله_خليفة (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات