اللامرئي

اسماء محمد مصطفى
كاتبة وصحفية وقاصّة
(Asmaa M Mustafa)

الحوار المتمدن-العدد: 4253 - 2013 / 10 / 22 - 01:12
المحور: الادب والفن
    

أخذت موجة الذعر تتسع بعد أن ازدادت حوادث الضرب العنيف في البلد .
لفّ الحوادث غموضٌ غير معهود ، فلم يُعرَف مَن هو الفاعل . كان سيناريو الهجوم واحداً مع كل ضحية ، سواء أكانت أمرأة أم رجلاً ، ضربات موجعة من مجهول على رأس الضحية وجسدها ، ولكن من غير أن يقتلها ، مع تكرار التهجم على الضحية نفسها بين حين وآخر .
الغريب إنّ أياً من الضحايا لم يرَ المتهجم عليه ، لذا كانت الشرطة تجد الامر غريبا حين تردها شكاوى من غير أن تعرف الضحية كيف تصف الجاني ؟ فلم تكن الضحية تذكر من الحادث سوى الضرب والألم من مصدر ما بقوة جبارة .
مع ازدياد الحوادث انتشر الكثير من الإشاعات ، وتداول الناس العديد من التفسيرات وتحدث البعض عما رآه مضيفا من مخيلته او أكاذيبه بعض البهارات !!
ومما قيل إن سياسيا يقف وراء تلك الحوادث بقصد البلبلة والسيطرة ، كما جهات خارجية وقوى كبرى خططت لذلك .
أمهات الضحايا لجأن الى العرافات . قالت عرافة إن جنياً نشط في البلد ، وإن الجن يكثر في الأماكن التي تحصل فيها الحروب ، ومنها تلك المدينة . وعملت لهن حروزاً ليحملها أولادهن .
العجائز فسرن الحوادث أيضا على أنها بفعل الجن او السعالي .
وراج عمل العرافين والعرافات حيث توافد الناس المضروبون عليهم ، على أمل أن تؤمن جلسات إخراج الجن من أجسادهم الخلاص النهائي من أوجاعهم والضربات المتكررة من اللامرئي.
أئمة الجوامع خطبوا في المصلين قائلين ، إنّ مايحصل هو غضب الله على البشر بعد أن كثر الفساد بينهم وضعف الخوف منه تعالى .
وفسر البعض منهم تلك الحوادث على إنها من علامات الساعة داعين الناس الى التوبة .
بعض المؤمنين من عامة الناس وضعوا في أذهانهم أن اللامرئي ربما هو الريح الباردة التي تأخذ أرواح الصالحين ، ليظل في الأرض الكفرة فقط حتى تقوم عليهم وحدهم القيامة .
مخيلة الأطفال كانت الأنقى والأكثر براءة ، فقد تداولوا بينهم أن مخلوقات فضائية هبطت على مدينتهم وهي التي تتسبب بتلك الحوادث .
بعض الفكهين ربطوا الموضوع بـ (أبو طبر) الذي سببت جرائمه الهلع بين الناس في السبعينيات ، حتى إن الأطفال آنذاك كانوا يتخيلون ( أبو طبر) مخلوقاً قادراً على اختراق الجدران ، لذبحهم ، لذا كانوا ينامون مرعوبين .
بعض المتنورين قرؤوا مايحصل بأنها إشاعات تقف وراءها السلطة السياسية بقصد إشغال الناس عن مفاسدها وأيضا تقصيرها عن توفير الخدمات لهم .
لكن الازدياد المضطرد في الحوادث كان يؤكد أنها ليست إشاعات ، لاسيما إن القنوات الفضائية سلطت أضواءها عليها ، وقد وجدت فيها مادة دسمة للإثارة.
كثرة الحوادث أدت الى سخط الناس على السلطة السياسية ، فخرجوا في مظاهرات متفرقة طالبوا فيها بإيجاد حل لمعاناتهم ، وقد تعبوا مما أصابهم من ويلات عبر عقود .
السلطة أعلنت حالة الطوارئ وحشدت قواتها الأمنية لتتخذ دورها في الرصد.
الحوادث أدت أيضا الى زحمة المستشفيات بالراقدين على أسرتها وكثرة الطلبات على الأدوية ومستلزمات العلاج .
استمرت الحال سنوات على هذا المنوال ، حتى أصبح البلد عبارة عن أفراد بعضهم ملفوف بالضمادات ، وآخر يتعكز على العصي ، وآخر يتنفس بصعوبة بالغة ، او عاجز عن استخدام يده ، وهكذا على وفق كم الضربات التي تلقاها من اللامرئي وأماكن الضرب في جسده .
لم يملك الناس بعد أن عجزوا عن معرفة هوية المتهجم عليهم ، وبعد أن يئسوا من مطالبتهم للسلطة بحلول ، وبعد أن أصبحوا يتعايشون يومياً مع اعتداءات اللامرئي، سوى أن يولوا أمرهم الى الله تعالى ، عسى أن يستجيب لأدعيتهم بأن يخلصهم من هذا اللامرئي الذي وجده منتجو الأفلام قصة مربحة ، فأمسى بفضلهم بطل أفلامهم ، سواء تشابهت قصصها حوله او اختلفت ، وسواء أظهرته على أنه رجل او مخلوق شرير اوطيب ، وصوّرته مخيّلة كتاب السيناريوهات السينمائية بمختلف الوجوه والأشكال ، وعلى وفق ماهدفوا اليه من الكتابة عنه .
الرسامون والنحاتون تخيلوا ملامحه أيضاً في لوحاتهم ، والشعراء والقصاصون كتبوا عنه ووفقاً لمخيلاتهم الإبداعية .
بعد كل السنوات التي تعايش فيها أهل البلد مع لامرئيهم وبعد يأسهم من أن يسمعوا يوما نبأ موته ، أصبحوا يرونه القوة المطلقة في الأرض التي لاخلاص منها سوى بمعجزة إلهية .
وخلال كل تلك السنوات أيضاً ، لم ير أولئك الناس كيف كان يختلي الواحد منهم بنفسه ويضرب جسده بقسوة متناهية من رأسه الى أخمص قدميه ، حتى يفقد وعيه ، وما أن يستفيق من غيبوبته على سرير في مستشفى حتى يصرخ موجوعاً مفزوعاً : الوحش اللامرئي .. اللامرئي ..اللامرئي ..

#اسماء_محمد_مصطفى (هاشتاغ)       Asmaa_M_Mustafa#          

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات