لماذا صادق جلال العظم و عبد الرزاق عيد مفكران طائفيان !!

عبد الرزاق عيد

الحوار المتمدن-العدد: 4229 - 2013 / 9 / 28 - 10:20
المحور: مواضيع وابحاث سياسية
    

هكذا كتب أحد المعارضين ( العلويين الطائفيين ) في جريدة النهار الليبرالية اللبنانية....؟؟؟
اليوم كنت على قناة العربية وسئلت عن العماد ( علي حبيب العلوي ) ولجوئه إلى فرنسا كمنشق، وما هو موقفنا من أسناد دور قيادي له في المعارضة السوري ....

قلت : لسنا ضد اسناد دور قيادي انتقالي للعسكريين، لكن لعسكرنا الوطنيين الشرفاء المنحازين لشعبهم، أي : عسكر الثورة من قوى الجيش الحر ...

وليس إسنادقيادة الثورة إلى عسكر من الجيش اللاوطني الطائفي الأسدي الذي قتل ويقتل شعبه فيزيائيا وكيميائيا بما لا يشبهه فعل إجرامي في التاريخ ...

حيث أن ذلك سيؤدي إلى تكريس "العلوية العسكرية والأمنية" المهيمنة بوصفها الأساس المادي لما يسميها صديقنا (صادق العظم ) بـ "العلوية السياسية " التي لا بد من انهائها في مؤتمر (جنيف 2) ، كما أنهى مؤتمر الطائف ( المارونية السياسية ) وكما أنهى (مؤتمر دايتون ) سيطرة "الصربية السياسية" على حياة إسلام البلقان...يقول الصديق صادق جلال العظم :

كثيراً ما يُقارن مشروع «جنيف 2» باتفاق الطائف الذي انهى الحرب الأهلية في لبنان على أساس لا غالب ولا مغلوب. في الواقع، نجح اتفاق الطائف لانه انهى المارونية السياسية في لبنان وانهى سيطرتها على مفاصل الدولة ومرافق المجتمع كله. وحتى ينجح «جنيف 2» فلابد من ان ينهي هو أيضاً العلوية السياسية في سورية وينهي سيطرتها على الدولة وعلى أوجه حياة المجتمع السوري كلها، كما انهى مؤتمر دايتون السيطرة الصربية السياسية على حياة اسلام البلقان .......

#عبد_الرزاق_عيد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات