خربشات على مسّلة صماء

محسن لفته الجنابي
كاتب عراقي مستقل
(Mohsen Aljanaby)

الحوار المتمدن-العدد: 4216 - 2013 / 9 / 15 - 01:31
المحور: كتابات ساخرة
    

قال أجدادنا عن أيلول (سيروا ولاتگـيلون) أي لا تأخذوا قيلوله أثناء المسير , فالطقس فيه معتدلا دليله نسمات نتحسسها في الأرجاء بعد أنحسار أدوار الأستحالة لشهر آب , من مذيب للمسمار في عشرته الأولى , مرورا" بعشرته الوسطى (بالنهار لهّاب و بالليل جلّاب ) حتى آخر عشرة التي (تفتح من الشتا باب) , تلك الأخيرة تسمية تهكمية حتما فكثيرا ما تأتي أثنائها موجات متطرفة بحرارة على شكل (طباخات التمر مع وغرة تخنق الأنوف و تغلق الألباب) , لا ينحسر العذاب الممنهج بتلك الدورية القدرية التي تفوق القدرات الا بقدوم أيلول ففهيه تنتعش النفوس ليتعدل كثيرا المزاج , يبدو جليا عندنا نحن المبتلين بالحر الشديد , كموروث أجتماعي يتفائل الأكبر منا بقدوم الخريف رغم أن أغلب الأمم تتفائل بالربيع , فالأمر ليس جديدا كما يستغرب البعض , كثيرا" ما شهدنا أستبشار الأقدم منّا بالثريا والميازين , فحين تظهر في السماء بحلول أيلول يواكب ظهورها أكداس السمسم و أكوام البطيخ مع مالذ وطاب , كأن خريفنا أنقلب ربيعا عامرا بالخيرات , تلك الأنتقالة تستحق أن نسبرها بالبحث والتحليل , نأتي أولا على التاريخ , لنبدأ في تحليل جينات الناس , فعراقيي اليوم خليط من عدة أقوام جميعهم أتو من من مناطق هي أخف سعيرا من أجواء هذا الوادي (وادي الرافدين) الملتهب الحار , العرب الأقحاح أتوه من اليمن التي لم يستعمل أهلها مكيفات الهواء ويكتفون بمروحه لحد الآن والقسم الآخر جاء من الشام , تلك البلاد التي يظهر الفرق شاسعا بين أجوائها و أجواء العراق نتحسسه ببضعة مترات هي الفاصل بين الحدود وكأننا ندخل من أرض الأعتدال الى سنا الصحراء , والأمر أكثر وضوحا" مع الأقوام القادمة من القوقاز و أوربا و غيرها من البلدان , (سيسيو- غرافية) تستحق التأمل والأخذ بالحسبان , نراها جلية عند عراقيي الأمس ممن مكثوا آلاف السنين كان لهم تدبير يمكّنهم من ترويض مناخ القيض من خلال الجنائن المعلقة و الزقورات بطابوقها البارد وشجيراتها التي يداعبها الهواء في كل الأوقات , فحركة الريح وبرودته تتناسب طرديا مع الأرتفاع فتغلبوا على قسوة وادي الرافدين ذي الرطوبة المشوبة بالأكتواء , هكذا أخذ أهلنا خبرتهم من أسلوب البابليين والآشوريين ليعتلوا السطوح مع جرار الماء, ومع تطور الحياة وهجوم المدنية التي حولت الحياة الى كانتونات وجدران و كتل تفصل بين مجاميع الناس (نسميها عوائل أو بيوت ) تناسى الناس أرث أسلافهم لكن جيناتهم لم تتغير , لازالت تبحث عن طقس معتدل يلجم غرابة الأطوار ويدحض تأثير تعكّر المزاج , حين نقول أن العراقيين عاطفيين فنحن لسنا مخطئين , فللعاطفة سطوة ظاهرة تعود الى صراع يتبع دوامة جدلية مابين الخضوع للبيئة القاسية ومحاولة الهيمنة عليها أو تجاهلها يدور بينهما صراع , يضيّع الأفكار والأموال, ولم نخطيء أيضا عندما نصف الصيف بتموزه و آبــه وحتى أشهر ربيعه (المحرقة) بأنها أشهر الحروب والأقتتال فطالما حصلت أثنائها الثورات (للأنصاف فأن صيف العراق يبدأ من شهر شباط حتى بداية أيلول ) , من هذا الأستقراء المترابط تبرز حاجة ملحّه الى تأسيس ثقافة تخفف من هيمنة البيئة القاسية , ببرامج تراعي تلك المعاناة , فالأستقرار المجتمعي وحتى السياسي نتيجة تتبع لتوفر مجاميع ستراتيجية من المنظومات , أولها برامج الأهتمام بالأنسان وتوفير البيئة المناسبة التي تجعله في حالة طبيعية غير خاضع لقوة قاهرة مثل المناخ تمكنت من كسر أرادتها كل البلدان (الا العراق) , ولنا في دول الخليج عبرة فبلدانهم أشد قسوة مما لدينا لكنهم روضوها لتكون متناسقة مع تطور وأنسياب الحياة , فرغم الموارد الهائلة لازلنا نعاني من شحة الكهرباء و تضائل المساحات الخضراء مع عشوائية في العمران والذي لاينسجم أصلا مع مناخ العراق , ومع سفسطائية أصحاب القرار لازال الطريق طويلا للوصول الى واقع نتغلب فيه على معاناتنا مع الحر الشديد فلا تستغربوا أن رأيتمونا نحتفل بالخريف عكس كل العالم لأنه بشارة بأنجلاء البلاء , فربيعنا وصيفنا متشابهان سيستمر فيهما الأقتتال والتظاهرات مع (العركات) بغياب الأعتدال وفقدان التأقلم المرهون بالخدمات .. أحييكم بالقرب من بابل التي ناطحت السماء .

#محسن_لفته_الجنابي (هاشتاغ)       Mohsen_Aljanaby#          

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات