الحلقة الخامسة و الخمسون من ثورة 14 تموز

وصفي أحمد

الحوار المتمدن-العدد: 4207 - 2013 / 9 / 6 - 18:15
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

أبناء العائلات البيرقراطية يعاملون بشكل خاص أيام العثمانيين
لم يكن ادراك أبناء عائلات الملاكين القدامى لموقعهم الاجتماعي من خلال تعلقهم المعلن بالكفاءة في الزواج و فكقاعدة , كان أبناؤهم يتلقون العلم في مداري أيام العثمانيين , مثلهم مثل أبناء السادة وبقية ابناء الذوات أو الأعيان , معاملة خاصة , إذ كانت تفرز لهم غرف لاستعمالهم الخاص و يستريحون فيها ويتناولون طعامهم , وكان أبناء العائلات الأكثر تواضعاً يبعدون عن هذه الغرف .
في أيام العثمانيين , لم يكن ينظر إلى العائلات الادارية والمسؤولين عموماً بتعاطف أو , محبة , كقاعدة . وهذا عائد إلى أنهم كانوا يميلون إلى أن يكونوا مصدر أذى لرجل الشارع أكثر منهم مصدر فائدة وفي عهود المماليك وما قبلهم كان الوجود في مركز حكومي كثيراً ما يعادل أن يكون الإنسان في ميدان الأعمال . وكثيراً ما كان الحصول على التعيين يتم عبر شراء المركز , وكان الفائز بالمركز الوظيفي يعوض ما أنفق مع الفائدة من خلال وجوده في الوظيفة .
ولا يبدو ان الأمور تحسنت بعد الإطاحة بالمماليك سنة 1831 أو بعد اجراء الاصلاحات التي عرفت باسم (( التنظيمات )) ( 1839 _ 1876 ) . وقد كتب مؤرخ بغدادي في سنة 1860 يقول : (( إن السخاء و التبذير اللذين يظهرهما المسؤولين في أيامنا لا يمكنهما أن يعودا إلا إلى واحد من اثنين : فإما ان يكونا أساؤوا استخدام الأموال العامة أو أنهم كدسوا هذه الثروات من خلال الفساد أو من خلال اجبار الناس على العمل بلا اجور )) .
وأضاف نظام المحسوبية إلى قلة الاحترام التي كان ينظر إلى الطبقة الادارية . ( يتبع )
وصفي السامرائي

#وصفي_أحمد (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات