اصل البسملة الاسلامية

جمشيد ابراهيم

الحوار المتمدن-العدد: 4206 - 2013 / 9 / 5 - 14:47
المحور: دراسات وابحاث في التاريخ والتراث واللغات
    

اصل البسملة الاسلامية
اولا الله في القرآن:
البحث عن الله هو الهام القرآن. يسيطر الله على نصوص القرآن و يخدرنا بمدحه و يقع المؤمن في حب مجده و لكن كثير من الكلمات و العبارات و الاسماء التي صبغت بصبغة اسلامية و اصبحت من ضمن مفرداتها الاساسية تعود في الحقيقة الى ديانات قبل الاسلام. الذي يقرأ القرآن يتعرض الى امطار بل الى اعاصير شديدة تتساقط منها مفردات الله و كل ما يشير اليه (اسماء الله الحسنى) . الله في كل مكان و بمختلف الاشكال و الالوان و يستطيع ان يغير لونه كالحرباء و ليس هناك الخلاص منه.

(الله) كلمة معرفة بالاداة للتاكيد على وحدانيته و هي كلمة سامية قديمة توجد في العبرية و الارامية ايضا استعملت ايضا من قبل القبائل العربية قبل الاسلام للاشارة الى خالق (لاحظ اسم والد محمد عبدالله الذي مات قبل الاسلام). ليس لله اسم بل تحولت كلمته الى اسمه و ليس هناك جمع و ليس له زوجة او ولد و بنت و ام و اب و لا يقبل بجانبه شريك و يطلب منا الطاعة العمياء و له يد في كل شيء حدث في الماضي (الحمد لله) و يحدث في الحاضر (بسم الله) و المستقبل (انشاءالله) يهدد و يغضب و يغفر و لا ينسى اسمه حتى في القسم و الحلف و هو الباقي في الفناء فهو الدكتاتور المذكر بامتياز و هو الله اكبر.

ثانيا: البسملة الاصلية = قسم:
كانت البسملة سابقا يشبه القسم يحلف بها العرب قبل الاسلام (لاحظ استعمال حرف الجر [بـ] كما في القسم) و لكنها تطورت على لسان المسلمين الى نداء الهي تعكس خشية الله و كرمه و تحولت الى مفتاح للسور القرآنية باستثناء سورة واحدة و هذا يعني ان البسملة ليست اسلامية في اصلها تماما مثل كلمة (الرحمن) التي نزلت مرتبتها و حطت من قدرها و تحولت الى الجزء الثاني من اجزاء البسملة الثلاثة (تقليد الثلاثية المسيحية) بسم (الله 1 الرحمن 2 الرحيم 3).

ثالثا الرحمن قبل الله:
كان موطن كلمة (الرحمن) سابقا في جنوب و وسط الجزيرة العربية و هي الكلمة التي كانت تستعمل عوضا عن (الله) تعكس اصلها الارامي لاحظ ايضا كيف ان مسيلمة (رسول الله الثاني) الذي كان نشيطا في وسط الجزيرة العربية و قتل بعد وفاة محمد من قبل المسلمين تكلم باسم الرحمن و كيف ان هناك سورة خاصة باسم الرحمن و ليست هناك سورة باسم الرحيم و لكن و بسبب اعتراضات قبائل قريش فقدت كلمة الرحمن مركزها الاول و اصبحت تحت رحمة الدكتاتور (الله) و اصبحت تذكر في المرتبة الثانية في البسملة بعد الله و بجانب الكلمة غير المهمة (الرحيم). تعكس كلمة (الرحمن) طيبة الله و مرونته و حبه و غفرانه (قارن الرحمن في المسيحية) بعكس (الله) الجبار الذي لا يستحي و يدمم و يكيد كيدا في القرآن.
www.jamshid-ibrahim.net

#جمشيد_ابراهيم (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات