الرد على ما جاء به الذيب من اكاذيب

اعتذر عن بعض الاخطاء الاملائية التي وردت في هذا المقال بسبب السرعة في الطباعة واتمنى من ادارة الموقع تصحيحها

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

تقول - ...مستغلا جهلهم بلغتهم العربية وما اكثرهم في هذا الزمان -
ليس دفاعاً عن الدكتور سامي الذيب الذي هو في غنى عن أي دفاع أقول إنك بالتأكيد أحد هؤلاء ياسي السيد !!
ولن ينفعك العذر أن تدعي ان سرعة الكتابة هي سبب أخطائك الإملائية ياسي السيد !!
أما أن تطلب من الحوار المتمدن تصحيح أخطائك فهذا أضاف الملح للنكتة القوية.
شكراً لك أضحكتني ياسي السيد!!

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

انا انزلناه عربيا مبينا..ابحث لنا في القاموس عن المعنى للكلمات والتي بين قوسين.. بعدما لبس (الاستبرق) وشرب (الزنجبيل) اكل من الفاكهة (آبا)..ثم نام القيلولة في (جهنم)..
ثم لي سؤال..هل هذه القواميس التي صدعتم رؤوسنا بها كتبت قبل نزول القران ام بعده...فان كانت كتبت قبل نزول القران فرأيك صحيح 100/100..اما اذا كتبت بعد القران..فانها كتبت بايد مسلمين امثالك.. هل نتوقع أن يروي لنا البخاري بأن الرسول كان أرذل الخلق مثلا أو أنه كان كذا أو كذا من الصفات القبيحة..وكذلك كتاب القواميس العربية..حاولوا جهد الامكان التغطيه وتحريف الكلم عن معناه...اما تبريرك لاخطائك فهي عذراقبح من الذنب..فيا سي السيد مقالة السيد سامي الذيب لم تنشر بالامس لتكون في عجله من امرك لترد عليه كما يفعل المغيبون في هذا الموقع.. وانما نشرت في 2012/18/06 اي قبل اكثر من سنه..فهل استغرق جمعك لكلمات مقالتك هذه اكثر من سنه؟ واذا كان كذلك فاننا نتوقع ان نقرا مقالتك القادمة في تموز من السنة القادمة!! ولكن رجاءا بدون استعجال(في العجلة الندامة)..و..(لا تسرع يا بابا نحن بانتظارك) على اقل من مهلك وخذ وقتك..تحياتنا عسى ان تنشروا تعليقنا.

إرسال شكوى على هذا التعليق          156 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

واخيرا بان مقصدكم اللئيم يا اخوة العروبة
طلبت من الموقع ان يصحح تلك الاخطاء لانه لا يحتوي على اداة لتصحيح المواضيع المنشورة لذا طلبت هذ الطلب ولولا طلبي لجهلتم انتم اين هي الاخطاء او لقبلتموها ولالتمستم العذر ولكن تريدون ان تمسكوا اي زلة على من يعارضكم لانه يملك الحجة ولا تملكون سوى الكذب والادعاء الشاعر سلام صادق متفيقه العصر الاخر يضرب بقواميس اللغة العربية عرض الحائط لا بأس يا سلام ولكن قل لي ما هي مصادرك التي تستقي منها العربية يا فطحل الشعراء وكيف تقيس الصواب من الخطأ وانت لا تملك القاعدة النحوية او المقياس طيب يا متفيقه الزمان وفاهم الاكوان هناك حديث يروى في كتبنا عن عادة شق الجيوب لدى العرب واكثر من الحديث هي عادة عربية قديمة فهل شق الجيوب تعني شق الفروج كيف ولدت يا سلام اذا من الخاصرة كما اعتقد
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

يستفسر ها المتفيقه عن وجود كلمات فارسية في القرآن الكريم رغم انه قرانا عربيا وكنت اتمنى ان ياتي بجديد عن معنى كلمة الجيب وعلاقتها بالفرج ولكن لا باس فالموضع يتسع للضحك عليه مرة اخرى
ياسيدي الكريم المضحك المبكي
لو كتبت كتابا باللغة العربية او الفت قصيدة باللغة العربية هل يضر بها ان اتيت بكلمة فيها غير العربية مستعين بها من الانكليزية خاصة ونحن اليوم نستعمل الكثير من المفردات الانكليزية في لغتنا للتعبير او للاشارة الى اجهزة جديدة او نمط معين من الحياة او حالة ما
طبعا لا فالطابع العام هو اللغة العربية وما قاله بعض الفقهاء الكلاسيكيين المنطلقين من شوفيتيتهم المقيتة بان القران لا يحتو الا على الكلمات العربية فهو رأي لا يتحمل مسؤوليته الا هم
ولا علاقة للقران به
وسلام يا شاعر

إرسال شكوى على هذا التعليق          173 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

( قل لي ما هي مصادرك التي تستقي منها العربية يا فطحل الشعراء وكيف تقيس الصواب من الخطأ وانت لا تملك القاعدة النحوية او المقياس) تساؤلك هذا مردود عليه..وهو سوف استنجد بامرؤ القيس والنابغة الذبياني لانهم ضليعين بقوامس لغة العربان..اليس كذلك؟ ولذلك لا ترى اي شواذ في اشعارهم وجميع شعراء الجاهلية لانهم كانوا يستعينون بقاموس لسان العرب لابن منظور!!..هل تعلم أن أغلب الشواذ التي وردت في قواعد اللغة العربية واللغة العربية سببها القرأن وشواذ كلمات القران فجاءت قواميسك العربية تفصال على مقاس القران؟..وفعلا سيضحك التاريخ على من غرته نصف ساعة نور من عمره المظلم , فظن أنه هو سبب النور الذي يضيء الوجود من حوله-..لماذا هذه النرفزه والعصبية؟ تمالك اعصابك..هل هذا ديدنكم ام جيناتكم عندما تعجزون ايها المغيبون ولاعصابكم تفقدون..وارجو اللة انكم لحوافركم لا تستعملون.. وما اكثرهم الان معنا على الارض .. ولولا وجودهم هل كنا سنعرف قيمة العقل؟
وسؤالي المطروح لا زال قائما..متى كتبت القواميس؟قبل النزول ام بعد النزول؟ للتنويه:انا لست شاعرا ولا كاتبا انا مجرد معلق ضد الترهات والخرافات والتدليس وعليه وجب التنويه..

إرسال شكوى على هذا التعليق          184 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الجيب يمكن ان تعني الفرج لما لا فهناك ايضا الجيوب الانفية على اي حال فما قاله الاخ الكريم سلام صادق فيه كل الصدق

إرسال شكوى على هذا التعليق          151 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

سنرى على من يضحك القراء...ومن هو المشهود له بالغباء...دعك في غيبوبتك واياك ان تستفيق...فحوافرك لنا سوف تعيق.

إرسال شكوى على هذا التعليق          132 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ههههههههههههههههههههههه الغبي سلام صادق يتحاذق علينا باشعار العرب الاوائل واشعار المعلقات السبع فدلني يا فقيه زمانه اين وردت كلمة جيب بمعنى الفرج في الشعر الجاهلي وكيف عارض الشعر الجاهلي في القران لنضحك بها وعلى من اتى بها ولم تجب عن سؤالي كيف ولدت وقد شقت امهاتكم فروجهن منذ عهد الجاهلية الاولى يا عالم اللغة الاشهر بجانب الخوارزمي ههههههههههههههههههههههههههههه اليس عندك الخوارزمي من علماء اللغة ان كنت ناسي افكرك ولا افكرك بدلالة ذا في شعر الحارث بن حلزة حيث وليت وهربت وبان ضعفك وسقمك يا جاهل وان كنت تريد ان ازيد فازيد ولكن هذه المرة ان كانت لديك قطرة حياء فاحتفظ بها واشح عنا جهلك وحمقك

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

بلبل عبد النهد

يا اخي هل تعني ان هناك فرج انفي مثلا

واسالك سؤالا يعرفه كل عربي ان من عادة نساء العرب شق جيوبهن عند كل وفاة فهل هذا يعني عندك شق الفرج كيف اذا تكاثرت امة العرب اجيبوا عن سؤالي لنخلص من هذا الموضوع الى الابد والا فاحتفظوا ارائكم لانفسكم لانها لا تستحق النشر مع الاعتذار

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يبدو انك هنا ليس من اجل التحاور لكن من اجل التناحر مما يدل على انك مصاب بالغرور

إرسال شكوى على هذا التعليق          167 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا يا سيدي ليس غرورا انه مجرد سؤال سينهي هذا الجدال من الاساس واذكرك بان الدكتور الذيب الذي غالبا ما يعلق عندما اعلق على مواضيعه سكت ويبدو انه يبحث عن رد الى الان لم يجده او انه لا يملك ردا مناسبا والى ان يقوم بالرد اجبني عن سؤالي الذي كررته في هذا الموضوع والتعليقات كيف شقت الامهات جيوبهن عند كل جنازة وتكاثرت امة العرب ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
سؤال لا يحتاج الا عناء تفكير

إرسال شكوى على هذا التعليق          146 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ا


لجيوب الانفية مقسمة الى اربعة ازواج من الجيوب الانفية تلتقي في تجويف الانف عن طريق مجموعة قنوات وفتحات. هذه الجيوب الانفية هي تجاويف لها جدار عظمي دقيق مغطى بنسيج او غشاء جلدي تنفسي. ا

إرسال شكوى على هذا التعليق          137 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

استاذ خلدون انا اشد على يدك في هذا السؤال سؤال حاسم ولو اجابوا عنه لقضي الامر في هذه المسالة ولكنهم لن يجيبوا الا مكاء وتصدية كما يقول الله تعالى
وانا اتحداهم ان ياتوا باجابة موضوعية لا فيها السباب او الاستهزاء فهذا دينهم او ديدنهم

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لعدم وجود كلمة ختـــــــــان في القران اصلا قال احدهم ( ابتلى ) بعني ختان فليس غريبا ان يتهم احد اعمـــــدة الترجمة ( الدكتور سامي الذيب ) يتهم بالجهل بالعربية طالما كاتب القران يحلف بخمسة كلمات متتالية لااصل لها بالعربية ... ويقول انا انزلناه عربيا ... والتين والزيتون وطــــور سنين وهذا البلــــــد ... تحية الى قلم وترجمات الدكتور النبيل والشـــــــجاع سامي الذيب

إرسال شكوى على هذا التعليق          144 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لا خلاف في ذلك الجيب الانفي هو شق ولكنه ليس فرجا كما يفهمه الناس فالجيب هو القميص او ما نعرفه اليوم الشق الذي في القميض وحتى الشق في الرض يسمى جيبا ولكن العلة في هذا الامر هو القرينة وقد سالتك انا والاخ خلدون سؤال كانت نساء العرب تشق جيوبهن عند كل جنازة فهل هذا يعني شق الفروج فكيف ولدنا اذا واجدادنا لم يجدوا فروجا ينكحونها واعذرني لجرأتي ولكن لا حياء في العلم

إرسال شكوى على هذا التعليق          127 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الكتاب العربي لا ينفي كونه عربي ان وردت فيه كلمة غير عربية تناول الكتب في اللغة العربية هل كلها كتبت بمفردات عربية خالصة ولكن مع هذا نقول انها عربية ولا يقدح احد بعربيتها هذا ان فسرناه على ان كلمة عربي تعني عروبي والا فكلمة عربي لها معان عدة لا استطيع ان اسردها بهذه العجالة

إرسال شكوى على هذا التعليق          131 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يقول البيت الشعري
اذا لقمت بحجر كل كلـ......يعــــو.. فلن تجد الحجر الذي به تبني
والمصيبة انك تقول وما وجه المفارقة اذا استعملت في القران كلمات فارسية هندية انكليزيه...لكنك نسيت نقطة مهمه ان اله القران لا يعرف غير العربيه...فهل له مفسرين ومترجمين ايضا؟ نكته على غرار تساؤلك( شق جيوبهن عند كل وفاة فهل هذا يعني عندك شق الفرج)...يحكى ان عريسا في ليلة الدخلة بعروسة اكتشف بانها غير باكر..فهددها بالفضيحة والطلاق اذا لم تخبره من افاض بكارتها لتلافي مواجهته في المستقبل ..فقالت له لا تاخذك الضنون بي..فانني في يوم من الايام كنت اسنحم في الحمام وجائني خبر وفاة ابي..وكما تعلم ان اغلب النساء بهكذا حالات يشقن ملابسهن...ولكوني كنت في الحمام عارية ..فلم اجد شيئا اشقة...فشققت فرجي...قال يعفور ..بابي وامي انت يا رسول اللة..فكان اول المصدقين..ونبراسا لاحفاده القادمين...المصيبة أن المسلم المؤمن،سواء أكان مفسراً أومترجماً او كاتبا،مجرد مزور عندما يتطلب منه النص القرآني التستر على أخطاء قرآنه!كأنما صدمة وجود خطأ أو تناقض في القرآن تلهمه حتمية امتهان مهنة التزوير!..تحياتي مولانا..اسف على الازعاج.

إرسال شكوى على هذا التعليق          141 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

والله امتني انا اليوم من الضحك يا سلام بيك على هذه الخزعبلة المفحمة يا كذاب يا كذاب يا كذاب اولا تعلم ان العرب كانت عندما تدخل على ازواجهن يقف اهل العروس عند الباب ليبرهنوا على عفة نسائهن فالان فتيى جديدة اتيت بها الرجاء لا تكذب مثل هذه الكذبة الحمقاء فلن يصدقها الا احمق مثك

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اولا اله القرآن لا يعرف العربية كيف اتيت بها ةومن اين لا اعلم والله تعالى يقول {وَمَا أَرْسَلْنَا مِن رَّسُولٍ إِلاَّ بِلِسَانِ قَوْمِهِ لِيُبَيِّنَ لَهُمْ فَيُضِلُّ اللّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ }إبراهيم4
هذا حجر نلقمه على راسك العفن الله بعث الانبياء بلغة اقوامهم يا جاهل بنص قراني بائن وجلي

الكذبة الاخرى هذه القصة الغريبة العجيبة وما عساني ان اقول الا ما قالته الاخ نادية ههههههههههههههههه غباء يا سلام الكاذب

وكما قلت لك روح العب بعيد في ملعب تجيد اللعب فيه لا ملعب الغة التي تجهلها

ابتلينا بحمقى يظنون كل الظن الا علماء في الارض الا هم

إرسال شكوى على هذا التعليق          115 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الاخوة نادية وخلدون اتركوا سلام فهو كلب من الكلاب النابحة وهو جاهل سيفحمكم بجهله فيكفيكم قول الامام علي جادلت الف عالم فافحمتمهم وجادلت جاهل فافحمني

الغريب لا يعرف لغة ولا تاريخ ويتكلم وكانه ابو العريف طيب ميرد علينا الذيب وامثاله المعنيون بالامر ولكن يبدو انه ترك كلابه تعوي لانه لا يمتلك الرد

وسلام يا بتاع الخوارزمياتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتتت اللغوية

إرسال شكوى على هذا التعليق          117 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

كوني مترجم ولي خبرة باللغة العربية والانكليزية فان ما قاله الذيب ليس صحيحا بالمرة وجانب الصواب فيه ولكن الغريب ما اورده هذا المعلق باسم سلام فلا تعليق لي عليه سوى يا استاذ خلدون قل له وان خاطبهم الجاهلون قالوا سلاما

وانا اسف لان الجهل في اللغة جعلت من الذيب يكتب مثل هذه الخرافات ويجد من يصدقها

إرسال شكوى على هذا التعليق          162 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا للهول كلاب بني صلعم اليوم كلهم هنا..
لماذا يضطر رجل اجنبي لا يفقه شيئا في لغة الضاد ان يصلي بالعربية...اليس معناه ان الهكم سوف لن يفهم صلاته بالاجنبية يا حمير يا احفاد يعفور رضي اللة عنه وارضاه...الم تقولوا يا احفاد يعفور ان لغة اهل الجنه هي العربية..والذي لا يعرف العربية هل سيذهب للجحيم..اذا كان الله انزل القران ليهدى به الجميع و ليكون صالح لكل زمان و مكان ...... فلماذا جعله عربيا و لا يسمح بترجمته....الم تتدعوا ان غير العرب مطالبين باعتناق هذا الدين فكيف سيشعرون بالاعجاز اللغوي في كتاب المشعوذين والعرافين..والست ناديه يبدوا ان النتكه مستها شخصيا والا لماذا انفعالك غير المبرر علما انها مجرد نكته...لا تخافي سوف لن ابوح بالسر.

إرسال شكوى على هذا التعليق          139 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

هكذاالاسلام والمتأسلمون .. زكيبه من الردح

هكذاالاسلام والمتأسلمون .. زكيبه من الردح

إرسال شكوى على هذا التعليق          152 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن أبي منظور قال : لما فتح الله على نبيه (ص) خيبراً أصاب من سهمه أربعة أزواج من البغال وأربعة أزواج خفاف ، وعشر أواق ذهب وفضة ، وحمار أسود ومكتل .

قال : فكلم النبي (ص) الحمار ، فكلمه الحمار ، فقال له : ما اسمك ؟ قال : يزيد بن شهاب ، أخرج الله من نسل جدي ستين حماراً كلهم لم يركبهم إلا نبي ، لم يبق من نسل جدي غيري ، ولا من الأنبياء غيرك ، وكنت أتوقع أن تركبني ، قد كنت قبلك لرجل يهودي ، وكنت أعثر به عمداَ ، وكان يجيع بطني ويضرب ظهري ، فقال النبي (ص) : سميتك يعفور ، يا يعفور ! قال : لبيك ، قال تشتهي الإناث قال : لا .

فكان النبي (ص) يركبه لحاجته فإذا نزل عنه بعث به إلى باب الرجل فيأتي الباب فيقرعه برأسه فإذا خرج إليه صاحب الدار أومأ إليه أن أجب رسول الله (ص) فلما قبض النبي (ص) جاء إلى بئر كان لأبي التيهان فتردى فيها فصارت قبره جزعاً منه على الرسول (ص) .

إرسال شكوى على هذا التعليق          113 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عن علي بن أبي طالب رضي الله عنه أنه أُخبرَ أن عُفيراً حمار الرسول إنتحر فقال علي : ( إِنَّ ذَلِكَ الْحِمَارَ كَلَّمَ رَسُولَ اللَّهِ ( صلى الله عليه وآله )


فَقَالَ بِأَبِي أَنْتَ وَ أُمِّي إِنَّ أَبِي حَدَّثَنِي عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ عَنْ أَبِيهِ أَنَّهُ كَانَ مَعَ نُوحٍ فِي السَّفِينَةِ فَقَامَ إِلَيْهِ نُوحٌ فَمَسَحَ عَلَى كَفَلِهِ ثُمَّ قَالَ يَخْرُجُ مِنْ صُلْبِ هَذَا الْحِمَارِ حِمَارٌ يَرْكَبُهُ سَيِّدُ النَّبِيِّينَ وَ خَاتَمُهُمْ فَالْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي جَعَلَنِي ذَلِكَ الْحِمَارَ )

إرسال شكوى على هذا التعليق          176 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

ما علينا بترهاتك يا سلام يا كاذب اضحكتنا اليوم كثيرا يا امعة بدأت تتنقل في المواضيع لانك مفلس وتتهرب من الاجابة هكذا انتم مفلسون امام الحق
الصلاة تجوز بغير العربية يا احمق هذا ما قاله من ايام العصر الاسلامي الاول قاله ابو حنيفة
يا جاهل يا غبي يا مدلس
الغباء يتحدث عن نفسه ويقول انا غبي
يا اغبى من رايت ومن سمعت لا تجيد الا النباح والنكاح وتؤمن بالهك الفرج يا اغبى الاغبياء
اما عن قولك ان اهل الجنة لغتهم العربية فلا احد ممن قفال هذا ادعى ان العرب اةو من يتكلم العربية هو فقط من يدخل الجنة وقد بشر الرسول الاعظم النجاشي بالجنة وهو لم يتكلم العربية ابدا
غباء وكذب وتدليس لا تعرفون سوى ذلك
يا غبييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييييي
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه

إرسال شكوى على هذا التعليق          133 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

يا اخت نادية

الرجاء ان تلتزمي معهم الادب وان كانوا هم سيءي الادب فالله علمنا ان خاطبنا الجهال ان نقول لهم سلاما
ادعي لهم بالهداية فهم كالانعام بل هم اضل

إرسال شكوى على هذا التعليق          135 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُمَا، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ فِي غَزْوَةِ تَبُوكَ: اغْزُوا تَغْنَمُوا بَنَاتِ الأَصْفَر،

إرسال شكوى على هذا التعليق          118 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

آه ما أجمل وانفع ان يتعلم الاله من الانسان .. وما أقبح واردأ ان يتعلم الانسان من الاله !
إن كل حضارة ومعرفة لم تولدا الا حينما كان الاله يتعلم من الانسان . وإن كل بداوة وجهالة لم تولدا او تعظما الا حينما كان الانسان يتعلم من الاله !
إن كل المعارف والحضارات إنما تعلمها الانسان من الانسان .. وإن كل الجهالات والحماقات إنما تعلمها الانسان من الاله , من منطق الاله وأخلاقه وفنونه ونظامه ومن بداوته التاريخية والكونية والنفسية

إرسال شكوى على هذا التعليق          177 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

الا تدري ان كلمة جيب تعني سيارة من ذوات الشد الرباعي وقد كان الصلعوم يستخدمها في غزواته سواء كانت وفق التفسير الذيبي او وفق التفسير المودرن الذي قدمته انا؟

عن ابو زبيبة عن ابن ام وحمة عن جندب الانصاري عن الشمقمق ابن فلسعة الاعرج قال: قال رسول اللهو ليس بين تهامى ونجد اقوي من الجيب فوق كثبان الرمال (ثم رفع يده التي وجب ثطعها وضرب بها صاجه ضربة خفيفة) واني اوصي امتي به فاضربوا بالجيوب على صحارى عقولكم فاني مفاخر بكم يوم عد النكاح يوم لن يبقى ذي دبر مستور من امتي على حاله

سلامي الى الاساتذة المعلقين المحترمين

إرسال شكوى على هذا التعليق          142 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

وَلَنْ يرْضَى عَنْكَ المُسلِمونَ حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ قُلْ إِنَّ هُدَى الْعِلْمَ هُوَ الْهُدَى وَلَئِنِ اتَّبَعْتَ أَهْوَاءَهُمْ بَعْدَ الَّذِي جَاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ مَا لَكَ مِنَ العَقْلِ مِنْ وَلِيٍّ وَلاَ نَصِيرٍ.

إرسال شكوى على هذا التعليق          114 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

إنك تدبر و تخطط و تريد و تصنع الأمراض و العاهات و التشوهات و القحط و المجاعات و الزلازل و البراكين و الفياضانات و الصحارى و الجهل و الأمية و جميع الآلام و النقائص و التفاهات و العبث و كل القبائح و الفضائح و المذابح و النوائح...

إرسال شكوى على هذا التعليق          171 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

اجتمع كلام الذيب اليوم كلهم ها هنا
هههههههههههههههههههههه
بدأوا بالعض والنباح والنياح
بدأ التخبط والتهجم والكذب

انا اعلم كل العلم ان هؤلاء من عبدة الفروج وقد سمعت ان هذه الديانة في الهند ولكن يبدو انها تسللت الى الذيب وكلابه

السعار الجنسي جعلكم تعبدون فروج نسائكم وتلحسونها وتعلقونها وتقذفون الناس بقذارات السنتكم

عن سلام صادق عن سامي الذيب عن تروتسكسي عن لينين عن كارل ماركس فال
من لحس فرج امراته سيصيب الحكمة وينزله الرب المادي في ضيعة ربعة نظرة بلشفية قطوفها دانية وسيصيب الهنا المادي كل من عاداه بالافات والسنون

متفق على وضاعته من قبل من امتهنوا القوادة والرذالة

ههههههههههههههههههههههههه

كلاب بني صهيون اجتمعت في لبوس الاتحاد والماركسية وبدأت تنفث الرزايا والرذيلة

افحمكم الكاتب برده واخرسكم فبدأتم بالنباح والنكاح وانباح


سلمت يدلك يا خلدون وما اكثر ما تواجهونه ايها المتنورون من هجوم من فقهاء الدم المسلمون الكلاسيكيون ومن كلاب بني صهيون وكلاب الذيب النابحة النائحة

إرسال شكوى على هذا التعليق          136 أعجبنى             المزيد-الاشراك   

---

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد

لم ينشر التعليق لمخالفته القواعد