الكُرد والكورد

محمد جمال

الحوار المتمدن-العدد: 4168 - 2013 / 7 / 29 - 15:40
المحور: الادب والفن
    

قد أفهم تحسّس الكُرد من لفظ " أكراد " وما قد يتبادر الى أذهانهم حال اعتبارها
مقابلاً للفظ " أعراب " خصوصاً كما وردت في القرآن اشارةً لمعنى بعينه ، وربما
لسببٍ معقول آخر..فالأكراد قد يفهم منها اشارة الى أقلية عرقية في محيط لغوي
آخر أكبر حجماً ، لذا فالأجدر استخدام مفردة " الكرد " للدلالة على أمّة كبيرة..
وعلى هذا الأساس نستطيع تفهم الحاجة الى ترسيخ لفظ " الكرد " وتداولها في
الكتابة.. ولكن مالاأفهمه ولن أفهمه – وهو موضوع تساؤلي – اصرار معظم
الكتّاب العرب ، العراقيين على وجه الخصوص ، على كتابة تلك المفردة بسياقها
الكردي أي الكورد او كوردي او كوردية .. الضمّة في الكردية تقابلها ال(واو)
وهذا مفهوم عند الكتابة باللغة الكردية ، ولكنّنا عندما نكتب بلغتنا العربية.. أليس
من المعيب أن نقلب الضمّة واواً ونشبع اللفظ في موقعٍ لا يتطلب إشباعاً ؟...
اللّهمَّ الا اذا كان المقصود الارضاء وفقط الارضاء على حساب رصانة اللغة
العربية وقبلها على حساب الكاتب نفسه ومعارفه اللغوية. وأستطيع أن اعدّد وأذكر
كثرة من اسماء كتّاب عراقيين ينحون هذا المنحى المعيب.. وقسم منهم يكتبون في
صحف عراقية رصينة كالمدى وغيرها...هذا تساؤل لا أقصد من وراءه غير
تصحيح خطأ درج كثير منّا على إتّباعه.

#محمد_جمال (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات