التحريف السياسي المسيحي لعقيدة الإباء العبرانيين التوراتيين (أوربا في القرن الحادي عشر سفر أعمال الرسل ) -7

طلعت خيري

الحوار المتمدن-العدد: 4165 - 2013 / 7 / 26 - 00:54
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

التحريف السياسي المسيحي لعقيدة الإباء العبرانيين التوراتيين (أوربا في القرن الحادي عشر سفر أعمال الرسل ) -7


لمحه دينيه تاريخيه من التراث العبراني يلقيها روح القدس استفانوس اليسوعي على مسامع اليهود (كلمة حق يراد بها باطل )

ظهر مجد الرب لأبينا إبراهيم ما بين النهريين .. فقال له ... اخرج من أرضك وعشيرتك إلى الأرض التي اريك إياها... فخرج من ارض الكلدانيين وسكن حران فمات عليها قبل أن يصل إلى ارض الميعاد .. ثم نقله أبوه إلى الأرض التي وعدها الله لإبراهيم ولنسله ......فما عاد له فيها أي ميراث ..فحكم الله على نسله يتيهون في الأرض أربع مائة سنه وسيدين الله الأمة التي استعبدتهم ...وبعد ذلك سيتحررون ليعبدوني في ذلك المكان ..كما أعطى الله لإبراهيم عهد الختان فختن إسحاق في اليوم الثامن من ولادته ..ثم وهب الله لإسحاق يعقوب .. ووهب ليعقوب أثنى عشر سبطا ..فباع الأسباط أخاهم يوسف لملك مصر الذي وقف إلى جانبه في جميع المحن ...حتى عينه وزيرا للميرة في ذلك الوقت


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..


http://www.enjeel.com/bible.php?ch=7&bk=44


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..



1 فقال رئيس الكهنة اترى هذه الامور هكذا هي. 2 فقال ايها الرجال الاخوة والاباء اسمعوا.ظهر اله المجد لابينا ابراهيم وهو في ما بين النهرين قبلما سكن في حاران 3 وقال له اخرج من ارضك ومن عشيرتك وهلم الى الارض التي اريك‏. 4 فخرج حينئذ من ارض الكلدانيين وسكن في حاران.ومن هناك نقله بعد ما مات ابوه الى هذه الارض التي انتم الان ساكنون فيها. 5 ولم يعطه فيها ميراثا ولا وطاة قدم ولكن وعد ان يعطيها ملكا له ولنسله من بعده ولم يكن له بعد ولد. 6 وتكلم الله هكذا.ان يكون نسله متغربا في ارض غريبة فيستعبدوه ويسيئوا اليه اربع مئة سنة. 7 والامة التي يستعبدون لها سادينها انا يقول الله.وبعد ذلك يخرجون ويعبدونني في هذا المكان. 8 واعطاه عهد الختان وهكذا ولد اسحق وختنه في اليوم الثامن.واسحق ولد يعقوب ويعقوب ولد رؤساء الاباء الاثني عشر. 9 ورؤساء الاباء حسدوا يوسف وباعوه الى مصر وكان الله معه 10 وانقذه من جميع ضيقاته واعطاه نعمة وحكمة امام فرعون ملك مصر فاقامه مدبرا على مصر وعلى كل بيته



وفي عهد يوسف أصاب الجوع مصرا وكنعان... ولما سمع أبا يوسف يعقوب أن في مصر قمحا أرسل أبناءه ولكن ولم يأتوا بشيء في المرة الأولى ...وفي المرة الثانية تعرف يوسف على إخوته وعن طريقه تعرفوا على العزيز ملك مصر.. فستدعى يوسف أباه يعقوب وإخوته ليسكنوا مصر وكان عددهم خمسين نفسا .. ولما مات يعقوب على ارض مصر نقله أبناءه إلى القبر الذي اشتراه أبوه إبراهيم من شكيم أبا حمورابي.. أما أبناء يعقوب فقد تناسلوا في مصر وكونوا شعبا سميي ببني إسرائيل.. ولما اعتلى فرعون عرش مصر اضطهدهم واستعبدهم



الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..




11 ثم اتى جوع على كل ارض مصر وكنعان وضيق عظيم فكان اباؤنا لا يجدون قوتا. 12 ولما سمع يعقوب ان في مصر قمحا ارسل اباءنا اول مرة. 13 وفي المرة الثانية استعرف يوسف الى اخوته واستعلنت عشيرة يوسف لفرعون. 14 فارسل يوسف واستدعى اباه يعقوب وجميع عشيرته خمسة وسبعين نفسا. 15 فنزل يعقوب الى مصر ومات هو واباؤنا 16 ونقلوا الى شكيم ووضعوا في القبر الذي اشتراه ابراهيم بثمن فضة من بني حمور ابي شكيم. 17 وكما كان يقرب وقت الموعد الذي اقسم الله عليه لابراهيم كان ينمو الشعب ويكثر في مصر 18 الى ان قام ملك اخر لم يكن يعرف يوسف. 19 فاحتال هذا على جنسنا واساء الى ابائنا حتى جعلوا اطفالهم منبوذين لكي لا يعيشوا



ثم ولد موسى جميلا عاش ثلاثة أشهر في بيت أبيه ... ولما نبذته أمه اتخذته أبنت فرعون ولدا لها فعاش في بيت أبيها أربعين عاما تعلم منهم الحكمة في الأقوال والإعمال... ولما بلغ أشده افتقد بني إسرائيل .. فانتفض لأشخص من قبيلته على الذي من عدوه.. فقتله .. فظن بني إسرائيل أن الله بعث موسى نجاة لهم من فرعون وقومه .. وفي اليوم الثاني استنصره الذي من شيعته على الذي من عدوه .. فقال لهما موسى ..أيها الرجال انتم أخوه .. فقال الذي من شيعته يا موسى من جعلك حكما بيننا أتريد أن تقتلني كما قتلت المصري بالأمس .. فهرب موسى إلى مدين وهناك تزوج وصار له ابنين


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..




20 وفي ذلك الوقت ولد موسى وكان جميلا جدا.فربي هذا ثلاثة اشهر في بيت ابيه. 21 ولما نبذ اتخذته ابنة فرعون وربته لنفسها ابنا. 22 فتهذب موسى بكل حكمة المصريين وكان مقتدرا في الاقوال والاعمال. 23 ولما كملت له مدة اربعين سنة خطر على باله ان يفتقد اخوته بني اسرائيل. 24 واذ راى واحدا مظلوما حامى عنه وانصف المغلوب اذ قتل المصري. 25 فظن ان اخوته يفهمون ان الله على يده يعطيهم نجاة.واما هم فلم يفهموا. 26 وفي اليوم الثاني ظهر لهم وهم يتخاصمون فساقهم الى السلامة قائلا ايها الرجال انتم اخوة.لماذا تظلمون بعضكم بعضا. 27 فالذي كان يظلم قريبه دفعه قائلا من اقامك رئيسا وقاضيا علينا. 28 اتريد ان تقتلني كما قتلت امس المصري. 29 فهرب موسى بسبب هذه الكلمة وصار غريبا في ارض مديان حيث ولد ابنين



ولما بلغ موسى أربعين عاما ظهر له ملاك الرب في البرية عند جبل سيناء على شكل نارا في عليقته.. فارتعد منه وقال له.. أنا اله أبائك إبراهيم وإسحاق ويعقوب اخلع نعليك انك بالوادي المقدس ..لقد رأيت شعبي في مصر بمشقة وانين واني لمرسلك إلى فرعون .. فأنكروه وقالوا له ... يا موسى من جعلك قاضيا ورئيسا علينا فنطق ملاك الرب من عليقته ..قائلا.. الله أرسله رئيسا .. هذا الذي سيخرجكم من مصر ويصنع لكم عجائب في البرية وفي البحر الأحمر


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..



30 ولما كملت اربعون سنة ظهر له ملاك الرب في برية جبل سينا في لهيب نار عليقة. 31 فلما راى موسى ذلك تعجب من المنظر.وفيما هو يتقدم ليتطلع صار اليه صوت الرب 32 انا اله ابائك اله ابراهيم واله اسحق واله يعقوب.فارتعد موسى ولم يجسر ان يتطلع. 33 فقال له الرب اخلع نعل رجليك لان الموضع الذي انت واقف عليه ارض مقدسة. 34 اني لقد رايت مشقة شعبي الذين في مصر وسمعت انينهم ونزلت لانقذهم.فهلم الان ارسلك الى مصر 35 هذا موسى الذي انكروه قائلين من اقامك رئيسا وقاضيا هذا ارسله الله رئيسا وفاديا بيد الملاك الذي ظهر له في العليقة. 36 هذا اخرجهم صانعا عجائب وايات في ارض مصر وفي البحر الاحمر وفي البرية اربعين سنة



يحمل التراث العبراني الكثير من الإخفاقات الدعوية التي وقع فيها أبائهم (بني إسرائيل ) أثناء دعوة موسى ونظر لما لها من تأثير سلبي على أنفسهم استغل الدين السياسي المسيحي تلك الإخفاقات للإطاحة ( بالرب العبراني ) . تابع ..كيف حرف روح القدس استفانوس العبراني المؤمن بعقيدة يسوع خيمة اجتماع موسى إلى كنيسة يسوعية.. قائلا ...الم يقل موسى لبني إسرائيل عند جبل سيناء في الكنيسة البرية أن نبيا مثلي سيقيمه الرب إلها عليكم ..... طبعا.. لم تذكر التوراة في قصصها اسم الكنيسة أنما ذكرت خيمة اجتماع موسى .. من الإخفاقات الدعوية التي استغلها الدين السياسي المسيحي للإطاحة بالرب العبراني عبادة العجل.. قال روح القدس استفانوس.. الم يرجع إباؤنا بقلوبهم إلى ما كانوا يعبدون في مصر عندما صنع لهم هارون ألها بعد غياب موسى عنهم.. يقصد عبادة العجل .. الم يتقربوا إليه بالذبائح .. الم يعفي الرب عنهم .. .. قال الرب على لسان استفانوس .. ماذا قدم لي بني إسرائيل في البرية على مدى الأربعين عاما ( أي فترة الشتاة ) .. غير التماثيل التي نقلتهم إلى ما وراء بابل ( يقصد هنا ..فترة السبي التي تعرض لها لبني إسرائيل على يد ملوك بابل ... البعد العقائدي من هذا الطرح هو تذكير العبرانيين بتاريخ أبائهم السلبي والذي بسببه وسخط الرب عليهم في أرص العرب .. لبناء لهم حياة أفضل في أوربا تحت ضل المسيح ابن الله


ولكي لا يتهمني احد بالتحريف أو التزوير !!! إليكم المقطع التوراتي الذي يتكلم عن خيمة اجتماع موسى وليس عن الكنيسة



دعا موسى شيوخ بني إسرائيل وقبائلهم إلى خيمة الاجتماع ليتلوا عليهم وصايا الرب.. قائلا .. اعمل ستة أيام في الأسبوع واسترح في اليوم السابع ...السبت عطله مقدس الرب فمن عمل فيه يقتل ..ثم فرض عليهم بناء مقدساتهم ....كبيت الرب وخيمة الاجتماع وتابوت الشهادة والمذبح ومحرقة البخور والمنارة والمائدة.. من المواد التي فرضها الرب على كل فرد بني إسرائيل هي ... ذهبا وفضة ونحاس واسمانجونيا وارجوانا وقرمزا وبوصا وشعر معزى وجلود كباش محمرة وجلود تخس وخشب سنط وزيتا للضوء واطياب لدهن المسحة وللبخور العطر وحجارة جزع وحجارة ترصيع للرداء والصدرة. وكل حكيم القلب بينكم فليات ويصنع كل ما أمر به الرب. المسكن وخيمته وغطاءه واشظته والواحه وعوارضه واعمدته وقواعده والتابوت وعصويه والغطاء وحجاب السجف والمائدة وعصويها وكل أنيتها وخبز الوجوه ومنارة الضوء وآنيتها وسرجها وزيت الضوء ومذبح البخور وعصويه ودهن المسحة والبخور العطر وسجف الباب لمدخل المسكن ومذبح المحرقة وشباكة النحاس التي له وعصويه وكل آنيته والمرحضة وقاعدتها واستار الدار واعمدتها وقواعدها وسجف باب الدار وأوتاد المسكن وأوتاد الدار واطنابها والثياب المنسوجة للخدمة في المقدس والثياب المقدسة لهرون الكاهن وثياب بنيه للكهانة



الكتاب المقدس .. التوراة .. الخروج .. إصحاح (35)

http://www.enjeel.com/bible.php?ch=35&bk=2

الكتاب المقدس .. التوراة


وجمع موسى كل جماعة بني اسرائيل وقال لهم هذه الكلمات التي امر الرب ان تصنع. 2 ستة ايام يعمل عمل.واما اليوم السابع ففيه يكون لكم سبت عطلة مقدس للرب.كل من يعمل فيه عملا يقتل. 3 لا تشعلوا نارا في جميع مساكنكم يوم السبت 4 وكلم موسى كل جماعة بني اسرائيل قائلا هذا هو الشيء الذي امر به الرب قائلا. 5 خذوا من عندكم تقدمة للرب.كل من قلبه سموح فليات بتقدمة الرب ذهبا وفضة ونحاس 6 واسمانجونيا وارجوانا وقرمزا وبوصا وشعر معزى 7 وجلود كباش محمرة وجلود تخس وخشب سنط 8 وزيتا للضوء واطيابا لدهن المسحة وللبخور العطر 9 وحجارة جزع وحجارة ترصيع للرداء والصدرة. 10 وكل حكيم القلب بينكم فليات ويصنع كل ما امر به الرب. 11 المسكن وخيمته وغطاءه واشظته والواحه وعوارضه واعمدته وقواعده 12 والتابوت وعصويه والغطاء وحجاب السجف 13 والمائدة وعصويها وكل انيتها وخبز الوجوه 14 ومنارة الضوء وانيتها وسرجها وزيت الضوء 15 ومذبح البخور وعصويه ودهن المسحة والبخور العطر وسجف الباب لمدخل المسكن 16 ومذبح المحرقة وشباكة النحاس التي له وعصويه وكل انيته والمرحضة وقاعدتها 17 واستار الدار واعمدتها وقواعدها وسجف باب الدار 18 واوتاد المسكن واوتاد الدار واطنابها 19 والثياب المنسوجة للخدمة في المقدس والثياب المقدسة لهرون الكاهن وثياب بنيه للكهانة 20



الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..



37 هذا هو موسى الذي قال لبني اسرائيل نبيا مثلي سيقيم لكم الرب الهكم من اخوتكم.له تسمعون. 38 هذا هو الذي كان في الكنيسة في البرية مع الملاك الذي كان يكلمه في جبل سينا ومع ابائنا.الذي قبل اقوالا حية ليعطينا اياها. 39 الذي لم يشا اباؤنا ان يكونوا طائعين له بل دفعوه ورجعوا بقلوبهم الى مصر 40 قائلين لهرون اعمل لنا الهة تتقدم امامنا.لان هذا موسى الذي اخرجنا من ارض مصر لا نعلم ماذا اصابه. 41 فعملوا عجلا في تلك الايام واصعدوا ذبيحة للصنم وفرحوا باعمال ايديهم. 42 فرجع الله واسلمهم ليعبدوا جند السماء كما هو مكتوب في كتاب الانبياء.هل قربتم لي ذبائح وقرابين اربعين سنة في البرية يا بيت اسرائيل. 43 بل حملتم خيمة مولوك ونجم الهكم رمفان التماثيل التي صنعتموها لتسجدوا لها.فانقلكم الى ما وراء بابل




أقراء كيف نصب الدين السياسي المسيحي المسيح ابن الله إلها على العبرانيين التوراتيين .. قام بهذا العمل الديني العقائدي روح القدس استفانوس العبراني المؤمن بعقيدة يسوع ..نعم هو يقص على العبرانيين لمحات من تاريخهم وتراثهم ولكن كلمة حق يراد بها باطل ... ولتكريس عقيدة المسيح ابن الله في المعتقد العبراني لا بد من أزالت عقيدة الإباء من المعتقد التوراتي.. تابع كيف أطاح استفانوس بعقيدة الإباء التوراتيين .. قائلا....الم يبني موسى في البرية لأبنائنا خيمة الشهادة وكان يعلمهم فيها الأمثال والمواعظ والتي تخللا عنها إباؤنا أيام يشوع والمفترض بهم أن يكونوا يدا واحده لطرد الأمم .. يقصد هنا عندما قال بني إسرائيل لموسى اذهب أنت وربك فقاتلا أنا ها هنا قاعدون ..حتى أصبحنا مشتتين في الأرض إلى عهد داوود (شاؤل) .. أي قترة التحرير التي قادها داوود في بني إسرائيل بعد موسى والتي أعادت لنا مسكن الإله يعقوب .. الم يبني داوود بيتا لسليمان ولم يسكنه لأنه مصنوعة بادي .. الم تكن السماء كرسيه والأرض موضع لقدميه .. تلا روح القدس استفانوس على العبرانيين سخط الله عليهم على لسان الأب داوود لأنهم لم يؤمنوا بالمسيح ابن الله.. قال الأب داوود.. أي بيت تبنون لي وأي مكان فيه راحة لي ..أليس يدي صنعت هذه الأشياء كلها يا قساة القلوب والرقاب والأذن انتم دائما تقفون ضد روح القدس (استفانوس) فانتم قتله مثل أبائكم ..أبائكم قتلوا الأنبياء لما سمعوا بمجيء يسوع البار أما انتم فقد قتلتم يسوع علانية لأنه حافظ على الناموس


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..




44 واما خيمة الشهادة فكانت مع ابائنا في البرية كما امر الذي كلم موسى ان يعملها على المثال الذي كان قد راه. 45 التي ادخلها ايضا اباؤنا اذ تخلفوا عليها مع يشوع في ملك الامم الذين طردهم الله من وجه ابائنا الى ايام داود 46 الذي وجد نعمة امام الله والتمس ان يجد مسكنا لاله يعقوب 47 ولكن سليمان بنى له بيتا. 48 لكن العلي لا يسكن في هياكل مصنوعات الايادي.كما يقول النبي 49 السماء كرسي لي والارض موطئ لقدمي.اي بيت تبنون لي يقول الرب واي هو مكان راحتي. 50 اليست يدي صنعت هذه الاشياء كلها 51 يا قساة الرقاب وغير المختونين بالقلوب والاذان انتم دائما تقاومون الروح القدس.كما كان اباؤكم كذلك انتم. 52 اي الانبياء لم يضطهده اباؤكم وقد قتلوا الذين سبقوا فانباوا بمجيء البار الذي انتم الان صرتم مسلميه وقاتليه. 53 الذين اخذتم الناموس بترتيب ملائكة ولم تحفظوه




لازال الدين السياسي المسيحي مستمرا بالتصفيات الجسدية لرسل يسوع على يد العبرانيين .. والسبب في ذلك لتحميل أجيالهم خطيئة تاريخيه لا يمكن إزالتها عقائدينا إلا بالإيمان بالمسيح ابن الله.. ولما أكمل استفانوس خلاصته التراثية التوراتية المحرفة... قال للعبرانيين .. ها هي السماء قد فتحت أمامي واني لأرى مجد الله ابن الإنسان يسوع جالس إلى يمين الله.. .. مما أغاض ذلك مشاعرهم فحملوه خارج المدينة وصلبوه وهو يقول اقبل روحي يا يسوع ولا تحملهم خطيئة ما فعلوه .. ثم وضعوا ثيابه تحت قدمي شاب اسمه شاؤل ... نظرا لمكانة شاؤل الدينية والتاريخية في عقيدة العبرانيين تم اختياره كمبشر يسوعي بدلا من استفانوس ولاسيما اسمه مشابه لاسم احد قيادي الحروب ألمقدسه التي خاضها بني إسرائيل ضد جالوت وأتباعه في عهد النبي صموئيل


الكتاب المقدس ... سفر أعمال الرسل ..





54 فلما سمعوا هذا حنقوا بقلوبهم وصروا باسنانهم عليه. 55 واما هو فشخص الى السماء وهو ممتلئ من الروح القدس فراى مجد الله ويسوع قائما عن يمين الله. 56 فقال ها انا انظر السموات مفتوحة وابن الانسان قائما عن يمين الله. 57 فصاحوا بصوت عظيم وسدوا اذانهم وهجموا عليه بنفس واحدة. 58 واخرجوه خارج المدينة ورجموه.والشهود خلعوا ثيابهم عند رجلي شاب يقال له شاول. 59 فكانوا يرجمون استفانوس وهو يدعو ويقول ايها الرب يسوع اقبل روحي. 60 ثم جثا على ركبتيه وصرخ بصوت عظيم يا رب لا تقم لهم هذه الخطية.واذ قال هذا رقد

#طلعت_خيري (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين	حوار مع الكاتبة السودانية شادية عبد المنعم حول الصراع المسلح في السودان وتاثيراته على حياة الجماهير، اجرت الحوار: بيان بدل

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات