لا بد من محاكمة 217 نائبا من مجلس الجواسيس بتهمة الخيانة العظمى وتبديد المال العام

صلاح الداودي

الحوار المتمدن-العدد: 4156 - 2013 / 7 / 17 - 06:43
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

هكذا كانت مطالب جماهير الحركة الثورية:

نسخة أولى:
من أجل دستور ثوري يجسّد ديمقراطية الجماهير الجذرية



-إقرار حكم الشعب وحقه في إسقاط النظام سلمياً و استعادة سلطته و سيادته كلما سلبت
-تحديد سقف للملكية الفردية
-تحديد سقف لرأس المال الخاص
-منع ترشح رجال الأعمال للمناصب السياسية
-تحديد سقف أقصى لقيمة ديون (الحالات القصوى) و سقف زمني لإنهائها
- الاعتراف بالتفكير الحر و الممارسة الإبداعية و التأويل و التجريب و التجريد دون مساس مادي مباشر بالمقدسات الجماعية
- احترام الصراع التعبيري السلمي
- الاستعمال الحر الايطيقي للجسد "طبياً و فنياً "
-تقسيم المورّث الحر للميراث
- تجريم التبعية في الاتفاقيات الدولية
-تجسيد حق الحياة الرفيعة
-توفير الشغل الكريم لطالبه
-تفعيل حق الشغالين في العصيان الاجتماعي و في الإضراب العام السياسي
- تجريم استعمال السلاح ضد الاحتجاج السلمي
-المساواة في المواطنة و الإنصاف بين المواطنين
- تجريم تكوين عصابات و لوبيات و ميليشيات تكفيرية و مقاتلة و طائفية و مذهبية وعرقية و دموية و فئوية و مالية و إعلامية و جنسية و جنسانية و حزبية ومخابراتية
-منع القواعد العسكرية الأجنبية
-مقاطعة الصهيونية اقتصادا سياسة وثقافة
-منع استعمال التراب التونسي كساحة للملاحقات والتصفيات
-تجريم تهريب الأموال
-عدم قبول الرصود و الصكوك الأجنبية
- حق البيّنة ( الوعي بما يجري)
-تجريم خصخصة القطاع المشترك (الموارد)
-الاعتراف بالتنوع الهووي و الالتزام بحقوق الأقليات
-تجريم التعذيب
-الحق في السكن الاجتماعي اللائق
-تجريم الرقابة
-منع التفويت في الأرض
- تكوين إقليم مغاربي (زائد مصر) مقاوم للعولمة

فلتبقى الضمائر في الصدور
صناديق الاقتراع شيء وصناديق الشهداء شيء آخر

نسخة ثانية:


دستور الأغلبية = الشهداء ⁺-;- (المقاطعين ₊-;- غير المشاركين )


-إقرار حكم الشعب وحقه في إسقاط النظام سلمياً و استعادة سلطته و سيادته كلما سلبت
- تأميم البنوك
- تحديد سقف أقصى لرأس المال الخاص
- منع ترشح رجال الأعمال للمناصب السياسية
- تحديد سقف أقصى لقيمة ديون (الحالات القصوى) و سقف زمني لإنهائها
- الاعتراف بالتفكير الحر و الممارسة الإبداعية و التأويل و التجريب و التجريد دون مساس مادي مباشر بالمقدسات الجماعية
- تجريم التبعية في الاتفاقيات الدولية
- تجسيد حق الحياة الرفيعة
- توفير الشغل الكريم لطالبه (حق انساني أساسي واجتماعي واقتصادي)
- تمتيع أوسع طبقة من المواطنين بخدمات الطب الاجتماعي الفعال
- تجريم النزول تحت خط الفقر
- الاعتراف بحق الشعوب في المقاومة
- إقرار عائد المواطنة والحياة لكل من لا يستطيع العمل
- تفعيل حق الشغالين في العصيان الاجتماعي و في الإضراب العام السياسي
- تجريم استعمال السلاح ضد الاحتجاج السلمي
-المساواة في المواطنة و الإنصاف بين المواطنين
- تجريم تكوين عصابات و لوبيات و ميليشيات تكفيرية و مقاتلة و طائفية و مذهبية وعرقية و دموية و فئوية و مالية و إعلامية و جنسية و جنسانية و حزبية ومخابراتية
- منع القواعد العسكرية الأجنبية
- عدم الاعتراف بإسرائيل ومقاطعة الصهيونية اقتصادا وسياسة وثقافة
- منع استعمال التراب التونسي كساحة للملاحقات والتصفيات
- تجريم تهريب الأموال
-عدم قبول الرصود و الصكوك الأجنبية
- حق البيّنة ( معرفة ما يجري)
- تجريم خصخصة القطاع المشترك (الموارد)
- الاعتراف بالتنوع الهووي و الالتزام بحقوق الأقليات
- تجريم التعذيب
- الحق في السكن الاجتماعي اللائق
- تجريم الرقابة
- منع التفويت في الأرض
- تكوين إقليم مغاربي (زائد مصر) أو كومونوالث عربي مقاوم للعولمة.
- رفض تدخل الجيش في السياسة.
- تصنيف عمل البوليس ضمن منظومة القطاع المشترك: الخدمات العامّة
- تدعيم منظومة الحقوق الانسانية الديمقراطية.


نسخة ثالثة:

ضد الليبرالية الملونة: لنتحالف مع الشهداء من أجل توسيع جبهة الأقلية البسيطة

هده رؤية بعض المقاطعين للتصويت ردا على كل أرهاط الليبرالية الملونة وجنون الأحزاب والانتقام الديمقراطي وضد شراء الاستعمار وأحزاب السوق وإسلام السوق. و من أجل إسلام الناس: إسلام المشترك ألقيمي أو الإسلام الاجتماعي والثقافي القاطع مع الإسلام السياسوي والطبيعي والدرامي: القاطع مع همجية إسلام الطبيعة وجرائم إسلام التاريخ ومن اجل يسار ثوري اجتماعي يقطع مع يسار اشتراكية الدولة وشيوعية رأس المال ومع اليسار الحكومي اللبرالي والسوقي.
-إقرار حكم الشعب وحقه في إسقاط النظام سلمياً و استعادة سلطته و سيادته كلما سلبت
-تأميم البنوك
-تحديد سقف لرأس المال الخاص
-منع ترشح رجال الأعمال للمناصب السياسية
-تحديد سقف أقصى لقيمة ديون (الحالات القصوى) و سقف زمني لإنهائها
- الاعتراف بالتفكير الحر و الممارسة الإبداعية و التأويل و التجريب و التجريد دون مساس مادي مباشر بالمقدسات الجماعية
- تجريم التبعية في الاتفاقيات الدولية
-تجسيد حق الحياة الرفيعة
-توفير الشغل الكريم لطالبه
- تمتيع أوسع طبقة من المواطنين بخدمات الطب الاجتماعي الفعال
_تجريم النزول تحت خط الفقر
_الاعتراف بحق الشعوب في المقاومة
_ إقرار عائد المواطنة أو عائد الحياة لكل من لا يستطيع العمل
-تفعيل حق الشغالين في العصيان الاجتماعي و في الإضراب العام السياسي
- تجريم استعمال السلاح ضد الاحتجاج السلمي
-المساواة في المواطنة و الإنصاف بين المواطنين
- تجريم تكوين عصابات و لوبيات و ميليشيات تكفيرية و مقاتلة و طائفية و مذهبية وعرقية و دموية و فئوية و مالية و إعلامية و جنسية و جنسانية و حزبية ومخابراتية
-منع القواعد العسكرية الأجنبية
-مقاطعة الصهيونية اقتصادا سياسة وثقافة
-منع استعمال التراب التونسي كساحة للملاحقات والتصفيات
-تجريم تهريب الأموال
-عدم قبول الرصود و الصكوك الأجنبية
- حق البيّنة ( الوعي بما يجري)
-تجريم خصخصة القطاع المشترك (الموارد)
-الاعتراف بالتنوع الهووي و الالتزام بحقوق الأقليات
-تجريم التعذيب
-الحق في السكن الاجتماعي اللائق
-تجريم الرقابة
-منع التفويت في الأرض
- تكوين إقليم مغاربي (زائد مصر) مقاوم للعولمة...

#صلاح_الداودي (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات