القرآن الكريم ما بين التفسير العلمي والخرافة

خلدون طارق ياسين

الحوار المتمدن-العدد: 4152 - 2013 / 7 / 13 - 12:18
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    

وَإِذَا وَقَعَ الْقَوْلُ عَلَيْهِمْ أَخْرَجْنَا لَهُمْ دَابَّةً مِّنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ أَنَّ النَّاسَ كَانُوا بِآيَاتِنَا لا يُوقِنُونَ الآية 82 من سورة النمل
العقلية الخرافية التي لازمت الانسان منذ بدء الخليقة للاسف ما زالت عالقة في اذهان الكثيرين وخاصة نحن المسلمون رغم ان الله تعالى امرنا في قرآنه بالتدبر والتفكر
ولكن للاسف ما زلنا نفكر في الحيوانات الخرافية والاسطورية وخوارق العادات
ومنها ما يخص هذه الاية الكريمة
اولا لنبدأ مما ورد في تفاسير الفرق الاسلامية بخصوص هذه الاية عن دابة الارض التي تكلم الناس
فقد ورد في تفسير ابن كثير رواية مضحكة تقول
وقال ابن جريج عن ابن الزبير أنه وصف الدابة فقال: رأسها رأس ثور، وعينها عين خنزيروقد ورد في تفسير الطبرسي ما نصه وقوله: { تكلمهم } أي تكلمهم بما يسؤهم وهو أنهم يصيرون إلى النار بلسان يفهمونه. وقيل: تحدثهم بأن هذا مؤمن وهذا كافر. وقيل: تكلمهم بأن تقول لهم { أن الناس كانوا بآياتنا لا يوقنون } وهو الظاهر. وقيل: بآياتنا معناه بكلامها وخروجها.
كل ما تقدم يبين لنا سطوة الخرافة على العقول العربية والاسلامية ورفضها للتدبر
وبخصوص ما تقدم وكون الفصل في هذه الامور ما ورد عن النبي الاعظم فاني اشير الى ما ورد في ايسر التفاسير للجزائري وهو من علماء السلفية عن تفسيره للدابة قوله (دابة من الأرض: حيوان يدب على الأرض لم يرد وَصْفُها في حديث صحيح يعول عليه ويقال به.)
لقد حسم الجزائري موضوع الروايات المنسوبة للرسول الكريم وشكك في صحتها وبيان عدم امكانية الاعتماد عليها
اذا كل ما ورد في التفاسير اعلاه من وصف للدابة فقد يكون مما اختلط على الناس من تفسير بعض الصحابة لهذه الاية وظنوا انه كلام الرسول الكريم
اذا ما هي هذه الدابة وما معنى ان تكلم الناس

ولكن الامر قد حسم بتفسير الكشاف للزمخشري والذي اورد نفس الروايات الخرافية غير انه زاد بقوله
يجوز أن يكون تكلمهم من الكلم أيضاً، على معنى التكثير. يقال: فلان مكلم، أي مجرّح. ويجوز أن يستدل بالتخفيف على أنّ المراد بالتكليم: التجريح،
اي ان التكليم هنا من التجريح
واضيف انا بانه قد ورد في معجم لسان العرب ما نصه
قوله «وكلمة كلماً جرحه» كذا في الأصل وأصل العبارة للمحكم وليس فيها كلماً) كَلْماً وكَلَّمه كَلْماً: جرحه، وأَنا كالِمٌ ورجل مَكْلُوم وكَلِيم؛ قال: عليها الشَّيخُ كالأَسَد الكَلِيمِ والكَلِيمُ، فالجر على قولك عليها الشيخ كالأَسدِ الكليم إذا جُرِح فَحَمِي أَنْفاً، والرفع على قولك عليها الشيخُ الكلِيمُ كالأَسد، والجمع كَلْمى.
وقوله تعالى: أَخرجنا لهم دابّة من الأَرض تُكَلِّمهم؛ قرئت: تَكْلِمُهم وتُكَلِّمُهم، فتَكْلِمُهم: تجرحهم وتَسِمهُم،
هذا هو التفسير المنطقي والعقلاني للدابة التي ستسم الناس وتجرحهم ونحن نعلم الطواعين والاوبئة التي بدأت تنتشر في العالم رغم التقدم العلمي غير المسبوق
ان دابة الارض ليس مخلوقا طوله 70 ذراعا ولها راس ثور وجسم فيل ووووو انها البكتيريا او الفيروس الذي يسبب الاوبئة والامراض المنتشرة والتي ستكون من علامات القيامة
الاولى ان نطهر عقولنا من درن الخرافات ونزكي القران عن تلك الخرافات المضحكة

#خلدون_طارق_ياسين (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات