المصريون يستنجدون - موعظة البشيتي - !

عادل الخياط

الحوار المتمدن-العدد: 4148 - 2013 / 7 / 9 - 12:13
المحور: الثورات والانتفاضات الجماهيرية
    

المصريون يستنجدون " موعظة البشيتي " !

عادل الخياط
لم يستنجدوا وكان المفروض ان يستنجدوا , واليوم وغدا لا بد أن يستنجدوا بمواعظ البشيتي الهائمة نحو نعيم الإرجوان , طقوس الثورة الحقيقة او النبع المتدفق وليس الفرقعات الغائرة .. العلة في عدم إستنجاد بعض المصريين بموعظة البشيتي , تقع على السيد البشيتي وليس على المصريين .

البشيتي كان مسترخيا , تجوب رأسه قضايا الفكر في كل تعرجات الدنيا , بدءً : من وإلى وحتى المنتهى الأفقي والعمودي لربيع العرب .. لكن يبدو ان جرس التنبيه في لحظة ما لم يرن في تلك الثنايا فضاعت بعض الحسابات عليه .. ولم يشرئب منتفضا كأسود السافانا للتبليغ العظيم.. ولذلك سقطت الثورة في البيرقراطية, ذلك السقوط الذي ربما كان من ضمن تمنيات البشيتي , فما يهدف اليه نموذج مثل البشيتي هو او هي الزوبعة , زوبعة من اي نوع وفي أي طريق , المهم إنها - زوبعة - تخلق تنظيرات وخيالات لا حصر لها ,والطبيعي انها ستنقل البطل الكتابي إلى عوالم رؤيوية أخرى وأخرى إلى أن تكتمل دائرة الضحالة في النظر المتواضع إلى الفِعل الشعبي .. الواقع إن التنظير البشيتي الذي كان هدفه خلق عالمه النيزكي الجديد تحت ليل عتمة غير مستقر عمليا ,هذا التنظير لم يكن يمتلك أدواته الواقعية التي تدعوه الى تجشؤ أشد نقاوة
لكي يكون موضع ثقة لذلك القادم .. وما هي تلك الخطوط الهندسية التي تعطي ذلك الإشراق الساحر للثورة وُفق مفهوم المفكر البشيتي والتي كان المفروض ان تستلهمها ولا بد ان تستلهمها حشود الثوار والسوار او السوراتيين - من مفردة سورة التي ترد في موضوعة البشيتي - ؟ . انه يُسريلها داليا - نسبة لسريالية دالي - على النحو التالي :

ثورة وسورة , ماهي الثورة , وماهي السورة ؟؟ مفهوم المفردتين لغويا يعطي نفس المعنى تقريبا.. أما البشيتي لكثرةهوسه بحركات اللغة العربية والتي تتكشف في كتابته عموما - الضمة والفتحة والرفعة والسكون والتسكين وغيرها من حركات اللغة العربية - يبدو لهذا السبب ترى المفهوم اللغوي يضعه احيانا في مواقف لا يُحسد عليها .. واهم قضية في هذا السياق هي ترنيمة ما يحدث في مصر وبطن البشيتي الخشنة على ما يحدث هناك .

بالنسبة لي : لا أدري لماذا يتمنون عليك أن تكون بطنك ناعمة .. لكني أعتقد إن بطن أو بطون الإسلاميين خشنة , لذلك أعتقد إن من يصب الماء في بئرهم يجب ان يكون ناعما .. واعتقد ان العملية ليست صعبة ان يُحول المرء بطنه من خشنة إلى ناعمة .. نرجو أن تكون الدلالة في ذلك انه ترميز لـ " مصر القادمة الناعمة الحبوبة " فهل سيُلبي الطموح السيد البشيتي ؟ نتمنى ذلك !

ملاحظة البشيتي لا يذهب فكرك بعيدا عن مفهوم الثورة بين اللغوي والفلسفي والتاريخي وغيره .. طبعا إلى غيرها من الملاحظات .. لكن الإكتفاء ربما له مدلول ما .. فالذي نكتبه هو مجرد مقال مقتضب , وليس طرح معمق على هذيانات .

#عادل_الخياط (هاشتاغ)      

---

---

الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات