واقعية الارقام

خالد المنصور

الحوار المتمدن-العدد: 4147 - 2013 / 7 / 8 - 09:13
المحور: الفلسفة ,علم النفس , وعلم الاجتماع
    

بعيدا عن الضوابط الشرعية واختلافات الفقهاء وبعيدا عن علماء النفس ومذاهبهم وخرافات السحرة وجنسيات جنهم وديك ابو علي المابيه نياشين وتايتل قناة النهرين ومن مواليد المضاحيج تعلمهم عن مواعيد واسماء حبيباتهم او نسبة الحب بين العمة والجنة [الكنة ] بعيدا عن كل ماتقدم وساكون قريبا من الواقع وتجاربه واول تجربة يوم كانت محطة من محطات الحصول على الخبزة واكل العيش مثلما يقول المصريون هي بسطية المخضر في تسعينات الحصار المذل وكنت اكثر مااتعامل مع البصل مرة وكانت تعزيلتي على يد زبونة مسيحية وبقي في البسطية ثلاثة رؤوس بصل فقالت خلييهن بعلاكتي فاجبها ان البركة بالمسطاح والمسطاح لهله والمسطاح هو مايتبقى من بيدر الحنطة او الشعير المداس والمصفى وهو غالبا مايكون مخلوط بالتراب وكسر سيقان القمح فهو جعبية البيدر ولايدخل القسمة بين الفلاح والملاك ايام زمان يوم كان المحصول لايتعدى في اكثر الاحيان المحاصيل الستراتيجية [ الحبوب]
عقبت المريه المسيحية اذا تاخذهن للبيت تصير مشكلة لم ادوخ نفسي واذهب عبر احلام اليقظة في عقائد هذه المراة او مواقفها من هذا الرقم او ماذا يعني لها كل هذا تجاوزته وانا اثرم البصل وي البيض من غبشية الله قبل ذهابي للعلوة وي طكة البريج ..لم تحدث لي مشكلة ورزقي ماشي والحمد لله اصفي زريعاتي وي الظهر وارجع للبيت بعد مااشتري مايعوض نقص السكر والطحين وباقي المواد التموينية منسجمين مع المثل صبيه كبيه
لنعود الى الارقام والواقع الذي يفند كل ماكنا نعتقده فعلى سبيل المثال اذا كان الرقم 6 يعتبره احدنا شؤما ونحسا فهل عد سيارات زفته وهو اكيد يوم جميل لديه ويوم قبول احدنا في دراسات عليا ماهو ترتيبه في الاسبوع والشهر ويوم ولادة اول طفل لنا ربما جاء في يوم رقمه يزعج البعض لكنه كان بشارة خير اما العكس فهو ايضا صحيح فربما نحب رقما لكنه يحمل تسلسل تجنيدنا ايام العسكرية وجائز ان فتاة تقدس رقما لكن ورقة طلاقها بسبب تسلط ام زوجها وابيه لعدم قدرتها على الانجاب تلك الورقة فيها رقم القرار القضائي هو نفسه الذي كانت تقدسه
وماعليك في الختام عزيزي القارئ الا ان تذهب بعيدا لتسطر مالاينتهي من الارفام والامثلة التي هي من صميم موضوعنا هذا

#خالد_المنصور (هاشتاغ)      

---

اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل	حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين

كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على:

الفيسبوك

التويتر

اليوتيوب

RSS

الانستغرام

لينكدإن

تيلكرام

بنترست

تمبلر

بلوكر

فليبورد

الموبايل

كيفية إشراك-إيصال مواضيعكم أو مواضيع تهمكم  إلى اكبر عدد ممكن من القراء والقارئات