أخبار عامة - وكالة أنباء المرأة - اخبار الأدب والفن - وكالة أنباء اليسار - وكالة أنباء العلمانية - وكالة أنباء العمال - وكالة أنباء حقوق الإنسان - اخبار الرياضة - اخبار الاقتصاد - اخبار الطب والعلوم
إذا لديكم مشاكل تقنية في تصفح الحوار المتمدن نرجو النقر هنا لاستخدام الموقع البديل

الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - مازن كم الماز - محاولة لإعادة تعريف القاعدة














المزيد.....

محاولة لإعادة تعريف القاعدة


مازن كم الماز

الحوار المتمدن-العدد: 4142 - 2013 / 7 / 3 - 02:09
المحور: العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني
    


هذه محاولة لإعادة مصطلح و مفهوم القاعدة إلى الناس , محاولة لوضع حد لاغتصاب هذا المصطلح أو استلابه أو تشويهه على يد أشخاص ماتت الحياة داخلهم لحساب دوغما شديدة التحجر .. كلا , القاعدة ليست منظمة أو فكر إرهابي أو أصولي , القاعدة لا تتعلق بإعادة إنتاج دولة الخلافة أو أية حالة قمعية أخرى .. القاعدة هي الناس , هي الشارع , المدرسة , الجامعة , المعمل , المقهى , الملعب .. القاعدة هي نقيض القمة , القاعدة هي نقيض رأس الهرم , القاعدة هي التعبير الأشمل و الأسمى لكن ليس للمقدس بل للحياة اليومية للناس , القاعدة هي البشر الذين يصلون في الصفوف الأخيرة من المساجد و الكنائس , القاعدة هم مشجعو كرة القدم الذين يحتلون أرخص المقاعد في ملاعب كرة القدم , القاعدة هم العمال , العاطلون عن العمل , الطلاب , التلاميذ , المتسكعين , الذين لا تعشقهم الفاتنات إلا سرا , و لا يظهرون على شاشات الفضائيات أبدا , و لا يهتز العالم لآلامهم و لا يبتهج لأفراحهم الصغيرة .. القاعدة في مجتمع طبقي سلطوي هي الناس الذين في الأسفل .. القاعدة في مجتمع يقوم على انقسام الناس إلى حكام و محكومين هي المحكومون , سواء أكانوا راضين بمصيرهم أو رافضين له .. القاعدة ليست نصوص مقدسة و لا عقائد أبدية , و لا قضية كبرى يموت في سبيلها الفقراء , أو تستخدم لقمع و كبت الآخرين , و لا لتخليصهم أو لهدايتهم الخ الخ , القاعدة هي الشارع , بحياته الصاخبة بكل ما يجري فيه و بكل من يسير فيه , القاعدة هي الناس الذين يركبون المترو و الباصات الرخيصة , الذين يرتادون المقاهي المتواضعة أو يسكنون العشوائيات القذرة , الذين يتعاطون أرخص أنواع الحشيش أو العرق , القاعدة هم العشاق الذين لا يجدون متنفسا لحبهم إلا في الحدائق العامة أو في زاوية مظلمة يسرقون فيها متعة عابرة .. القاعدة ليس بن لادن و لا الظواهري , القاعدة هي حياة حقيقية مفعمة بالحيوية و بكل ما هو حقيقي و جدي , من وجهة نظر الفقراء و المكبوتين , لا ما هو جدي أو حقيقي بالنسبة للسادة أو المثقفين أو رجال الدين , القاعدة ليست تعبيرا عن مقدس ما , بل هي نقيض المقدس , هي نقيض كل المقدسات , إنها التعبير الأكمل و الأمثل لكن عن كل ما هو إنساني , بهذا المعنى القاعدة هي نقيض السياسة الفوقية , و الفكر السائد , إنها الفكر المهمش و المهرطق , إنها الحلم في مواجهة العقل السائد , و اليوتوبيا في مواجهة الواقع ...



#مازن_كم_الماز (هاشتاغ)      



الحوار المتمدن مشروع تطوعي مستقل يسعى لنشر قيم الحرية، العدالة الاجتماعية، والمساواة في العالم العربي. ولضمان استمراره واستقلاليته، يعتمد بشكل كامل على دعمكم. ساهم/ي معنا! بدعمكم بمبلغ 10 دولارات سنويًا أو أكثر حسب إمكانياتكم، تساهمون في استمرار هذا المنبر الحر والمستقل، ليبقى صوتًا قويًا للفكر اليساري والتقدمي، انقر هنا للاطلاع على معلومات التحويل والمشاركة في دعم هذا المشروع.
 



اشترك في قناة ‫«الحوار المتمدن» على اليوتيوب
حوار مع الكاتبة انتصار الميالي حول تعديل قانون الاحوال الشخصية العراقي والضرر على حياة المراة والطفل، اجرت الحوار: بيان بدل
حوار مع الكاتب البحريني هشام عقيل حول الفكر الماركسي والتحديات التي يواجهها اليوم، اجرت الحوار: سوزان امين


كيف تدعم-ين الحوار المتمدن واليسار والعلمانية على الانترنت؟

تابعونا على: الفيسبوك التويتر اليوتيوب RSS الانستغرام لينكدإن تيلكرام بنترست تمبلر بلوكر فليبورد الموبايل



رأيكم مهم للجميع - شارك في الحوار والتعليق على الموضوع
للاطلاع وإضافة التعليقات من خلال الموقع نرجو النقر على - تعليقات الحوار المتمدن -
تعليقات الفيسبوك () تعليقات الحوار المتمدن (0)


| نسخة  قابلة  للطباعة | ارسل هذا الموضوع الى صديق | حفظ - ورد
| حفظ | بحث | إضافة إلى المفضلة | للاتصال بالكاتب-ة
    عدد الموضوعات  المقروءة في الموقع  الى الان : 4,294,967,295
- السوريون : آخر قرابين التاريخ
- 2050
- نحو بديل ثوري تحرري
- ليون تروتسكي للشيوعي المجالسي باول ماتيك - 1940
- أدب المقاومة : الشاعر و الروائي السوريالي الروسي دانييل خارم ...
- نحو جاهلية جديدة
- فانتازيا ثورية : كافكا في دمشق
- محاولة لتحليل شخصية محمد
- مي زيادة و جبران خليل جبران
- مسكين أنت أيها العبد !!!
- ماذا بقي من الحلم السوري ؟
- كيف تنظر الطبقة السياسية و المثقفة للشباب الثائر
- أخلاق -حرة- ؟ -حب حر- ؟
- القصاص أو الفوضى
- تجربة شخصية مع الله و الرغبة
- الصعاليك , الثوار العرب الأوائل
- نحو دادائية عربية
- ذكريات إدلبية
- فلسفة التمرد الكامنة وراء تكتيكات البلاك بلوك
- أبو فرات , أبو حاتم , زاباتا الثورة السورية


المزيد.....




- حرس الثورة الاسلامية: فتن أميركا لن توقف زوال الكيان الصهيون ...
- قبيل الانتخابات المحلية.. عون يتعهد بحماية ضباط الأمن من الض ...
- محفوظ ولد الوالد يتحدث عن معسكرات تدريب -القاعدة- وأول لقاء ...
- الأمم المتحدة تدين الهجوم على المسيحيين بدهوك: التنوع الديني ...
- الكلمة والصورة.. التطور التاريخي لصناعة المخطوط في الحضارة ا ...
- الكويت تدين اقتحام وزير إسرائيلي المسجد الأقصى
- “نزلها واستمتع”.. تردد قناة طيور الجنة الفضائية 2025 على الأ ...
- كيف تنظر الشريعة إلى زينة المرأة؟
- مجلس الإفتاء الأعلى في سوريا.. مهامه وأبرز أعضائه
- الرئيس بزشكيان: نرغب في تعزيز العلاقات مع الدول الاسلامية ود ...


المزيد.....

- السلطة والاستغلال السياسى للدين / سعيد العليمى
- نشأة الديانات الابراهيمية -قراءة عقلانية / د. لبيب سلطان
- شهداء الحرف والكلمة في الإسلام / المستنير الحازمي
- مأساة العرب: من حزب البعث العربي إلى حزب الله الإسلامي / حميد زناز
- العنف والحرية في الإسلام / محمد الهلالي وحنان قصبي
- هذه حياة لا تليق بالبشر .. تحرروا / محمد حسين يونس
- المرحومة نهى محمود سالم: لماذا خلعت الحجاب؟ لأنه لا يوجد جبر ... / سامي الذيب
- مقالة الفكر السياسي الإسلامي من عصر النهضة إلى ثورات الربيع ... / فارس إيغو
- الكراس كتاب ما بعد القرآن / محمد علي صاحبُ الكراس
- المسيحية بين الرومان والعرب / عيسى بن ضيف الله حداد


المزيد.....
الصفحة الرئيسية - العلمانية، الدين السياسي ونقد الفكر الديني - مازن كم الماز - محاولة لإعادة تعريف القاعدة